中國的體製是很多年都延續的，從秦到今天，今天中國其實也是秦製，沒太大的區別。
秦以前，周的時候，是分封製， 但是在封地內部，就不再分了，也是吏治，就是讓官吏治理，官吏由諸侯任命，並不擁有當地的土地，比如縣官並不擁有那個縣的全部財產。
分封製有他的優點，國家太大，天子管不過來，分成小塊， 讓諸侯自己去管理，因此延續了很多年，但是缺點就是在諸侯內部，依賴大夫家族管理，這些家族有門客，有家兵，勢力太大，並且隨著世代更迭，勢力越來越大，諸侯可能控製不了，引起內亂，這還不說，有時諸侯因為戰亂失去封地怎麽辦？小的諸侯和今天的縣差不多，沒了就沒了，但是天子自己失去封地怎麽辦？ 周天子本來有最好最大的土地，但是因為外族入侵，失去了自己的土地，沒有明確的法律規定，比如既然諸侯的封地是天子給的，那天子失去了自己的封地，應該可以從諸侯那裏收回一部分土地，法律沒規定，道義上也沒說法，諸侯都沒啥道德，看見天子沒勢了，想的就是自己怎麽當天子，可見中國從來都不是個道德國家，都是表麵仁義，忠君，背地裏都想著自己的利益，有機會，就算當不上老大，也想辦法武裝割據，撈好處給自己，後來的權臣都一樣，直到清末，袁世凱都一脈相承。
西周為諸侯愛戴的天子，英明領袖，永遠忠於，無比熱愛，身體健康，永遠健康的天子，失勢了，立馬被拋棄了，沒人愛了。東周就是軍閥混戰，生靈塗炭，到最狠最毒的秦滅六國，建立大一統的封建國家，分封製也就消失了。
封建製首先要解決的是吏的來源，秦沒來得及建立製度，漢就好些，基本是世家弟子，賢人製，後世基本就是科舉製度，補充的就是舉孝廉之類的，臥冰求魚等等就是漢時舉孝廉的結果，後來的學雷鋒標兵，入黨提幹，進入吏的隊伍，都是同一類。中國的天子還算好，沒太變態，要是那朝天子喜歡舉吃屎廉，你看會有多少知識分子會搶著吃屎。反正我知道有一朝天子規定隻有太監才能當官，結果就有很多人自我閹割，真下得了手。
國家太大， 依賴官吏來管理，有一個不可能解決的問題，就是貪的問題，當官發財，是中國的傳統，不為了發財，誰還會十年寒窗苦？ 國家不可能給當官的太高俸祿，財政負擔不起，當官的自己的負擔也比較大，比如要養師爺，因此國家，或者說皇上，和官之間是有默契的，就是當官的其實是可以貪汙的，但是中國的事就是這樣不好，什麽事都沒明文規定，究竟該貪多少，怎麽貪，都沒明確說法，弄得官也很為難， 並且也很委屈，你是默許我貪的，怎麽又來查我？
古代一個縣官，有很大的權力，包括法官功能，執法功能，處理糾紛，很多商家都得有官府照看才能做生意，有些做非法生意的，縣官睜一隻眼閉一隻眼也能混下去，但是縣官其實不怎麽騷擾百姓，因為百姓太窮，沒啥油水，另外如果激起民變，沒給朝廷很好的維穩，也是大罪，一般官員也不會那麽傻，有錢但是沒勢力的富戶，才是敲詐的對象，有時一個富戶卷入官司，常常被敲詐走一半家產才能免災。 這裏麵可操作的地方太多，朝廷幾乎不可能監管，因此隻要百姓不造反，也不太管。富戶被敲詐了，也不失民心，反正我也不富，怕啥？ 還幸災樂禍。
現在的官就與時俱進了，因為有大工程，不是古代的貪官能比的，國家還是強大了，社會進步了，這誰都不能否定。貪官的出路也多，可以逃到國外去，不用做了一任知縣，就衣錦還鄉，沒準兒哪天就受到牽連。
我們的國家，不是這個主義那個主義，是秦製，官吏治國，官吏由更上層的官吏任命，因此跟對人很重要，不同的是接班人的問題，就是誰當皇上的問題，清代是競爭上崗製，不是世襲製，在紅二代中，就是大阿哥。。。。小阿哥等皇子中選拔，皇上說，政權還是在自己的孩子手中才放心。但是不如清代的地方是，不管哪個皇子接班，當今皇上都得把盡可能好的國家給他，不能搞擊鼓傳花，不能把天上搞壞，怕自己的孩子受苦，現在可不一樣， 反正也不是自己的直係親屬接班，國家壞點沒啥，隻要接班人是自己的心腹，別來清算我就行，財產親人能轉移到國外去的盡可能轉移，後顧無憂。 因此現在的體製和大清各有利弊。如果現在要恢複帝製，我估計大部分中國人都支持，總算有人負責了，總算有人考慮子孫後代的問題了。
我也不喜歡民主，三權分立那一套，民主得有高素質的國民，美國會有一天，選出一位大總統，他承諾推翻邊境牆，還修很多條到墨西哥的高速公路，好把那些南美洲的人民運過來，因為美國的人民已經是南美洲的移民占大多數，七大姑八大姨都等著移民呢，他不投票給這位大總統給誰？這一天但願不會來。
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