本文經授權轉載自短史記
(id:tengxun_lishi)
整理:楊津濤
編者按:
1941年,西南聯大和中央大學、武漢大學、浙江大學聯合招生。
按照當年的招生規定,所有考生均須考公民、國文、英文、生物四科。另據報考專業不同,還需另考其他科目:第一組(文、法、商科),考數學、曆史、地理、理化;第二組(理、工科),考數學、物理、化學、史地;第三組(農、醫科),考數學、物理、化學、史地。
下文所錄1941年的考題文字及圖片,轉引自《到大學之路》(徐詠平/編著,學生之友出版社,1943年)一書。
文中“□”字樣,係資料清晰度有限,以致辨讀不清處。
民國三十年度
國立中大、武大、浙大、西南聯大
招生試題
不分組試題
公民試題
(一)簡述中國農村衰落之原因。
(二)說明□總理所□權能區分的民主政治。(疑似“先總理”、“所述”)
(三)試述合作的意義及其種類。
(四)領事裁判權與所□治外法權之區別。(疑似“所謂”)
國文試題
1、作文:自述在中學學習國文之經過
2、文言譯語體
儒有不寶金玉而忠信以為寶不祈土地立義以為土地不祈多積多文以為富難得而易祿也易祿而難畜也非時不見不亦難得乎非義不合不亦難畜乎先勞而後祿不亦易祿乎其近人有如此者
儒有可親而不可劫可近而不可迫可殺而不可辱其居處不過其飲食不溽其過失可微辨而不可麵數也其剛毅有如此者
儒有今人以居古人以莉今世行之後世以為楷若不逢世上所不援下所不推讒諂之民有比黨而危之者身可危也其誌不可奪也雖危起居猶竟信其誌乃不忘百姓之病也其憂思有如此者
儒有聞善以相告也見善以相示也爵位相先也患難相死也久相待也遠相致也其任舉有如此者
儒有合誌同方營道同術並立則樂相下不厭久別則聞流言不信義同而進不同而退其交有如此者
儒有不寶金玉而忠信以為寶不祈土地立義以為土地不祈多積多文以為富難得而易祿也易祿而難畜也非時不見不亦難得乎非義不合不亦難畜乎先勞而後祿不亦易祿乎其近人有如此者
儒有可親而不可劫可近而不可迫可殺而不可辱其居處不過其飲食不溽其過失可微辨而不可麵數也其剛毅有如此者
儒有今人以居古人以莉今世行之後世以為楷若不逢世上所不援下所不推讒諂之民有比黨而危之者身可危也其誌不可奪也雖危起居猶竟信其誌乃不忘百姓之病也其憂思有如此者
儒有聞善以相告也見善以相示也爵位相先也患難相死也久相待也遠相致也其任舉有如此者
儒有合誌同方營道同術並立則樂相下不厭久別則聞流言不信義同而進不同而退其交有如此者
(節錄禮記儒行篇)
3、語體譯文言
我們今後教育的目的既是要教出一般能擔當建設國家複興民族責任的健全國民,究竟要教他做怎樣一種人纔能達到這個目的呢?簡單說一句,就是要造就他們成為一個真正的中國人。這句話大家聽了或許要覺得驚異,以為過去一般學校所教的學生,本來就是中國人,還要如何纔是真正的中國人呢?其實從前學校教育教出來的學生,有許多盡管名目上是中國人,而一考其思想和精神,就沒有一些中國人的氣質;很痛心的說一句,簡直不知道他是那一國人!這些人既不明了本國的曆史文化,和民族地位的重要,也不尊重本國固有的德性,和立國精神的特點,更不知道做一個國民對於本國應負有如何的責任。他不知道自己的國家和文化應當如何愛重,隻是盲目的接受外國的一切,凡是本國的都可以隨便吐棄,毫不顧惜,凡是外來的似乎都可以隨便模仿,不加別擇;而且祗講表麵,徒襲皮毫,浮動淺薄,隨人俯仰,完全喪失了獨立國家的國民精神。這種人既然根本不知道有國家,敵國外患如此嚴重,也激動不起他們真正的民族意識和愛國的良知,還不是和無恥的漢奸一樣,祗講自私自利,不惜出賣國家,出賣民族嗎?這樣的人,還配作中國人嗎?要知道:我們中國人是有我們祖先遺留下來的固有的德性,是有我們中國人確乎不拔獨立不懼的特性和品格,我們中華民族有中國整個一貫的民族精神,所以中國國民,必須要有中國人所固有的品格德性和精神,纔可以算為一個真正的中國人!換句話說:中國人不僅要以「中國」為他的生命,而且要以「中國」為他的靈魂,所謂中國的靈魂,就是國魂。這個國魂,就是包括中國一切固有的曆史文化、風俗習慣和道德思想,以及五千年來一切精神物質的創造和積累。
我們今後教育的目的既是要教出一般能擔當建設國家複興民族責任的健全國民,究竟要教他做怎樣一種人纔能達到這個目的呢?簡單說一句,就是要造就他們成為一個真正的中國人。這句話大家聽了或許要覺得驚異,以為過去一般學校所教的學生,本來就是中國人,還要如何纔是真正的中國人呢?其實從前學校教育教出來的學生,有許多盡管名目上是中國人,而一考其思想和精神,就沒有一些中國人的氣質;很痛心的說一句,簡直不知道他是那一國人!這些人既不明了本國的曆史文化,和民族地位的重要,也不尊重本國固有的德性,和立國精神的特點,更不知道做一個國民對於本國應負有如何的責任。他不知道自己的國家和文化應當如何愛重,隻是盲目的接受外國的一切,凡是本國的都可以隨便吐棄,毫不顧惜,凡是外來的似乎都可以隨便模仿,不加別擇;而且祗講表麵,徒襲皮毫,浮動淺薄,隨人俯仰,完全喪失了獨立國家的國民精神。這種人既然根本不知道有國家,敵國外患如此嚴重,也激動不起他們真正的民族意識和愛國的良知,還不是和無恥的漢奸一樣,祗講自私自利,不惜出賣國家,出賣民族嗎?這樣的人,還配作中國人嗎?要知道:我們中國人是有我們祖先遺留下來的固有的德性,是有我們中國人確乎不拔獨立不懼的特性和品格,我們中華民族有中國整個一貫的民族精神,所以中國國民,必須要有中國人所固有的品格德性和精神,纔可以算為一個真正的中國人!換句話說:中國人不僅要以「中國」為他的生命,而且要以「中國」為他的靈魂,所謂中國的靈魂,就是國魂。這個國魂,就是包括中國一切固有的曆史文化、風俗習慣和道德思想,以及五千年來一切精神物質的創造和積累。
(錄自總裁二十七年八月二十八日出席中央訓練團第一期畢業典禮訓詞)
英文試題
English
Ⅰ. Write a composition of about 350 words on the following topic. (60 minutes)
II.My English Teacher
Translate the following paragraph into Chinese:(30 minutes)
The old conditions of travel and the new conditions of most travel of today are exactly opposite.For in old travel,as on horseback or on foot now,you saw the country while you traveled.Many of your stopping places were for rest,or because night had fallen,and you could see nothing at night.Under the old system,therefore,a wise traveler might keep moving from day to day,slowly,in deed,but seeing something all the time,and learning what the country was through which he passed by,and talking with the people.But in thenew system,he is shut up with his party and a good many other parties in a tight box with glass windows and whirled on through dustif it be dusty,or rain if it be rainy,under arrangements which make it impossible to talk with the people of the country,and almostimpossible to see what that country is.
Ⅲ. Translate the following paragraphs into English:(30 minutes)
拿破侖帶了六十萬大兵,侵入俄國,俄國人自己知道敵不過拿破侖,就把村莊完全毀去,使敵軍無處住宿。 法軍到了莫斯科,城裏忽然起了大火,連燒了好幾天。於是整個的莫斯科變成了一片焦土。 法軍在莫斯科城裏,既沒有房屋可住,又沒有糧食可吃;再加大火之後,又下大雪,餓死凍死的不知多少。拿破侖隻得下令退兵,到了途中,又被俄兵襲擊,六十萬大兵沒有剩下多少。
生物試題
1、羊齒植物之生活史如何?試作圖並說明之。
2、種子植物,莖之構造如何?試作圖並說明之。
3、脊椎動物之眼構造如何?試作圖並說明之。
4、哺乳動物之血液如何循環?試作圖並說明之。
理工組試題
數學試題
請原諒編輯實在無力將這些試題重新判讀並文字化,因為……編輯基本上看不懂這些題目……直接截圖,諸位看個大概好了。
化學試題
同數學一樣,這化學試題……直接截圖,諸位看個大概吧:
物理試題
呃……繼續截圖好了:
中外史地試題
1、試解釋下列諸名詞:
(1).法家 (2).西域 (3).青苗法 (4).吐蕃
2、《南京條約》為我國在何時與何國所締?其內容之要點為何?
3、拿破侖對法國革命之貢獻為何?失敗之原因安在?試分別述之。
4、略述我國幾種重要經濟作物大豆、桐油、花生、蠶絲、茶葉之分布及其與地理環境之關係。
5、在此次歐戰以前,德國國防資源最缺乏鐵礦與石油,糧食亦不足自給,近來德國幾囊括全歐,此種缺憾已稍得補救,試舉被占領區域內鐵礦與石油產地及糧食有餘之區域,並略論礦區與農區之地理情形。
非理工組試題
數學試題
雖然是“非理工組試題”,編輯還是隻能繼續截圖:
理化試題
繼續截圖:
中外曆史試題
(一)下列各時代,我國首都位在何地?試舉其當時之名稱與現今之名稱。
1.南宋 2.北宋 3.東晉 4.東周 5.西漢
(二)墨子為何時何地人?其主要貢獻為何?
(三)《馬關條約》為我國在何時與何國所締?其內容之要點為何?
(四)近代日本之外交,初有英日同盟之訂立,其目的何在?及華盛頓會議時,日本所受之限製為何?近日本有德、意、日三國同盟之訂立,其用意何在?試分別說明之。
(五)十七世紀以來,英國與大陸國家爭霸而釀成大戰者,迄今曾有幾次?試略舉曆次英國之主要敵國及後者之領袖人物,並略述曆次大戰之結果。
中外地理試題
1、四川為中國民族複興根據地,其故安在?試就地理、地形、物產、人口諸端,分別說明之。
2、試由廣州乘火車赴臚濱,列舉沿途所經重要城邑十處。
3、日本在貿易經濟方麵,依賴於美國者甚多,試略述之。
4、目前在德國控製下歐洲國家有幾?試列舉其名。
附錄:《筆試科目表》(轉引自《國立西南聯合大學史料 3》(教學、科研卷),雲南教育出版社,1998年)
資料所限,西南聯大1941年的具體招生情況不得而知。不過,可以參考1943年的新生錄取標準——該年,西南聯大獨自命題招生,規定各科成績總分滿270分,其中國文、英語、數學三門總分達到135分的考生(也就是說,100分的試卷,平均每門課須得45分),即可錄取。報考理工科專業的考生,若數學不滿30分,可調劑就讀文、法專業。
最後,再分享一下1943年國立西南聯大招生考試中的《公民》題(文法組):
1.中國是否當實行法治?
2.中國是否應當永遠維持“以農立國”的精神與製度?
3.何謂“自由權”?一個公民是否應當享有“自由權”?
4.解釋“君子喻於義,小人喻於利”一語的意義?
1.中國是否當實行法治?
2.中國是否應當永遠維持“以農立國”的精神與製度?
3.何謂“自由權”?一個公民是否應當享有“自由權”?
4.解釋“君子喻於義,小人喻於利”一語的意義?
短史記