這些"靈驗"無非是用“既已發生之事實”附會歌謠的讖語，無法推斷出未來將發生何事，須事後來反證其準確。

也就是說這些什麽《馬前課》，《推背圖》，《燒餅歌》隻能預測過去。這是多麽諷刺。

推背圖

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推背圖
托名作者	李淳風、袁天罡
國家	中國
成書年代	五代十國至元朝之前
注解者	金聖歎
版本	金聖歎作序評注六十圖版本

 

《中國預言七種》 清溪散人編， 民國四年 上海中華書局，文明書局 發行，包括 《推背圖》

《推背圖》是中國古代著名預言書，是後人假托唐代李淳風、袁天罡合著。由於曆朝曆代均嚴禁此類讖書，該書在流傳的過程中又不斷被人篡改，將已知的曆史改成圖讖，加以比附，故其本來麵目已渺不可考。現存《推背圖》有六種不同版本，且內容各不相同，互相衝突。^[1]

目錄

• 1 成書時間和版本
• 2 預言解讀
  • 2.1 第二象
• 3 參考文獻

成書時間和版本

出現“推背圖”一詞的最早文獻是北宋人莊季裕的《雞肋編》。南宋人嶽珂的《桯史》“藝祖禁讖書”條也提到推背圖，以為作者是李淳風。元朝成書的《宋史·藝文誌五》則將該書歸入子部五行類，作者佚名。

有書籍如《破解閏八月劫數》等，稱該通行本非唐代產物。

香港中文大學哲學係的勞思光教授曾經舉出嶽珂的《桯史》和陸遊的《南唐書》來證明《推背圖》經過篡改，原本已不可求。

香港專欄作家王亭之先生則指出通行本是清末民國初年間人的偽作，有一些圖象理應是清末術士羼入的。^[2]

現在坊間常見的版本是民國四年出版，托名明末清初金聖歎作序並加以評注字樣的六十圖版本，共一卷，六十象，按天幹、地支排序。每象附有圖一幅、讖語四句、“頌曰”四句、金聖歎評注一段。起“自從盤古迄希夷”，終“不如推背去歸休”。一般^[2][3]認為該版本是清末民國初年間人的偽作。