求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
劉郎指劉備 ,《三國演義》稱他是涿縣中一個英雄。“那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形於色;素有大誌,專好結交天下豪傑;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,麵如冠玉,唇若塗脂”;“玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業”。叔父劉元起因見玄德家貧,“常資給之。年十五歲,母使遊學,嚐師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友”。
名句“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”,出自辛棄疾的《水龍吟》,“典中用典”。
《水龍吟》【宋】辛棄疾
楚天千裏清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裏,江南遊子。把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會、登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此。倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?
詞中“休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”。連續用了三個典故。
《三國誌·魏書·陳登傳》載劉備對許汜語:“君有國士之名,今天下大亂,帝王失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采……如小人欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪?”以上一段,蓋謂當時朝士,貪戀爵祿,隻知道“求田問舍”,固無若張翰(字季鷹)其人者,如碰見劉備當然要看不起他們。語意廣泛,不泥定自己,卻引起自己的憂愁寂寞。蘇軾《滿庭芳》:“思量,能幾許,憂愁風雨,一半相妨。”《世說新語·言語》:“桓公(溫)北征,經金城,見前為琅邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪。’攀枝執條,泫然流涕。”庾信《枯樹賦》作“樹猶如此”,與本句合。三句一氣而下,作一句讀。“紅巾翠袖”,妝飾,以代美人。王勃《落花落》:“羅袂紅巾複往還。”“揾”,揩拭。“倩何人”者,言無人也,應前文“無人會”句。(《唐宋詞選釋》 作者:俞平伯第18章 下卷 宋詞之二(4))
“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”。 典出《三國誌·魏書·陳登傳》,其中“求田問舍”,更是“典中用典”。劉備天下為懷,斥責許氾,辭氣激揚,辛棄疾稱之為“劉郎才氣”。
關於求田問舍,此典最早源於戰國後期秦國大將王翦。受秦王嬴政委派,王翦啟用60萬大軍伐楚。在出征前,為了不被秦王猜忌擁兵自重,而故意在朝堂上跟秦王討要好的田地房產。明是為自己謀劃,實則是為了穩住秦王的猜忌之心。最終王翦得以善終,而白起卻被砍了腦袋。
中國的海軍就要閱兵了,“一帶一路”第二次峰會也即將召開。2012年以來,中國已有8000萬人脫貧。到2020年,還有一千多萬人,將全部脫貧。這在中國曆史上將是首次,貧困戶都能做到不愁吃、不愁穿,基本醫療、義務教育、住房安全有保障。
這是多麽大的棋局,一般的凡夫俗子難得有心領略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在中國領導人英雄氣概麵前,那些求田問舍、謀取私利的“精英”們,“怕應羞見”,是無地自容的。
更多我的博客文章>>>