提起魯迅，會有人想起他的“以筆作槍”，提起郭沫若會有人想起他的“女神”。魯迅與郭沫若雖是同時代的文人（郭沫若出道比魯迅略晚），但兩人卻從未見過麵。可正是這兩位看似毫無交集的文學家，竟有過長達半個多世紀的文壇爭鬥。
魯迅與郭沫若都去日本留過學，魯迅先生棄醫從文，而郭沫若也是從醫學轉為文學。新文化運動時期，兩人開始了在文壇上的初次交鋒。以魯迅先生為代表的新文化學派與以郭沫若為首的“創造社”，因為文學主張的不同展開了激烈的交鋒。
魯迅與郭沫若在在中國文壇上各有千秋，魯迅先生在散文和小說方麵獨步天下，郭沫若在詩歌與戲劇方麵也有驚世之作。可以說兩人共同開啟了中國文學的新紀元。魯迅的小說集《呐喊》與《彷徨》，散文集《野草》與《朝花夕拾》。郭沫若的詩集《女神》與《星空》。兩者的作品一同奠基了中國新時代文學的雛形。
魯迅與郭沫若的文壇爭鬥細說起來，還頗有曆史。在早期是始於年少氣盛，相互的不服氣。兩人的作品，有很多是相互“比較”著產生的，比如魯迅的一篇短篇小說《出關》發表時，郭沫若也跟風寫了一篇有關老子的《柱下史入關》的短篇小說。
一出一入頗具爭鬥意味。兩人的文壇爭鬥不僅限於此，仔細翻看二人的作品，會發現兩人寫過很多針鋒相對、火藥味十足的作品。比如魯迅的《起死》和郭沫若的《漆園吏遊梁》；郭沫若的《女神之再生》和魯迅的《補天》；郭沫若的小說集《豕蹄》魯迅小說集《故事新編》……這些作品的發表都伴隨著對手作品的產生而出現。仿佛就是兩兩相對地擺在世人麵前，讓世人評判作品的好壞。
慢慢地，魯迅和郭沫若也由爭鬥變為了相互“借鑒”。在生活中，郭沫若與魯迅都生長在封建大家族，父母的包辦婚姻使得他們很不滿。在這種不滿之下，郭沫若選擇了與妻子離婚，尋求自己的愛情。郭沫若的“勇敢”讓魯迅也下定決心去找一個自己喜歡的女子，於是與學生許廣平先生走在了一起。
魯迅與郭沫若的生活如此的相像，也許有人會說，兩人相遇會成為朋友。但並非如此，兩人在性格方麵存在著很大的差異，魯迅有自己的獨特傲骨，而郭沫若棄筆從戎，最終漸漸淪為“俗人”。隨著郭沫若的“淪陷”，兩人的爭鬥這就顯得不那麽相對了。郭沫若已經無法與魯迅相比，同時，魯迅也把郭沫若比為“狗”來結束了這場不公平的爭鬥。
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