民風是一個漢語詞匯，指民間的風尚，風氣，一般指好的方麵。由此引申出來的兩個成語有：民風淳樸，民風彪悍。
還有一個成語，“世風日下”，常與“人心不古”齊用。據說是慨歎社會上讀書人氣質變壞，有失淳樸善良而流於譎詐虛偽、心地不再像古人那麽淳樸；或是感歎“讀書人品德今不如昔”的意思。
我總覺得世風日下應該不是這麽簡單，但是我又說不好，所以不說了。今天隻說民風。
古文中使用民風二字的不少，比如，
《禮記·王製》：“命大師陳詩，以觀民風。”
《漢書·董仲舒傳》：“樂者，所以變民風化民俗也。”
唐 陳鴻《東城老父傳》：“上之好之，民風尤甚。”
明 高啟《吳趨行》：“土物既繁雄，民風亦和平。”
《二十年目睹之怪現狀》第一回：“於是乎又把六十年前民風淳樸的地方，變了個輕浮險詐的逋逃藪。”
先說我們德州Texas，充滿野性美的牛仔風格的民風。這樣一種民風很容易被認為是彪悍，但是隻有在您把彪悍作為褒義詞用的時候我承認。因為德州紅脖子的彪悍，算不得aggressive，用protective更準確。有人說在德州開車要是滴別人一下，別人會回頭就給你一槍。但是壓根沒有的事。
也就說在德州，你不惹別人，別人絕對不會主動冒犯你，但是你稍稍侵犯一下，對不起我也不會客氣。如果要用我們熟悉的言語描述，就是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。
德州地廣人稀，所以形成了一個合情合理的地緣文化。比如，we never call 911, we have guns！
值得一提的是，美國如此，德州尤甚，闖入別人的私有領地的不速之客是把自己置於危險，因為主人是會開槍的。
日常生活中的德州，常見的是那樣一幅畫麵：開車的時候看到行人過馬路，會主動打聲招呼問候；騎車的時候和別的自行車相向而行也會問句好；如果您等公交車的時候下雨自己沒傘，沒站多久就有車停下來送把傘給您。
這樣的民風您喜歡嗎？
文學城是漢語網站，別說是在美國了，就是在天堂，也無外乎顯示咱炎黃子孫的民風。我很想知道，文學城目前顯示的，是脫胎於大陸民風，還是脫胎於台灣民風。
前天看台灣時政，遇到討論台大才子，台北市長柯P對於一個台北女議員爆粗口的事，柯的用詞絕對是文學城的禁詞，但是市長還是用了。
想大陸，土八路出身的當權者，本來用詞是很粗糙的。然而有些口頭語，並不是刻意罵人的。而是多表達一種極端的情緒。第一代大老粗說話，好比李敖先生說話，粗俗中閃有智慧，而不會有柯p話語中的那種肮髒的臭味。大陸的第二大以降的領導人，都是頂著一頂知識分子的緊箍咒，對著新聞媒體，是斷然不會爆粗口的。
這樣，我們可以把台灣政客說成豪爽，把大陸政客說成拘謹嗎？我看可以的。
如果說得不好聽一點呢？”以強凜弱遇強轉孫子“這八個字用在台灣政客身上，是不是多少有那麽一點意思？還有一件事我是剛知道，當年韓國瑜在立法院當眾搧了陳水扁，陳水扁住了三天醫院。我看了真是好笑。
台灣是那麽的反暴力，而嘴巴就是不幹不淨，這是一種什麽風格啊！
平常文明禮貌一些，遇到外來淩辱，下手狠一些，豁得出去。這樣一種傳統美德，難道不是我們華夏祖先希望後人們繼承的嗎？
網絡雖然是虛擬的，但我們說出來的話，卻顯示著我們的修養和為人。詆毀誌願軍英雄，真的是為了取悅南北韓人麽？別自作多情了，你願意喊人家爺爺，人家也未必願意要你這種沒有骨氣的孫子。我勸你們不要詆毀誌願軍烈士，因為他們是華人中最偉大最有骨氣的人，前無古人。我不想再說抗日戰爭打得窩囊了。是誌願軍烈士的血，讓所有華人臉上有了那麽一點光。
跑題了，不知道怎麽說到這裏來了。收不回去了，就此結束吧。
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