文革的道德淪喪，（誣陷，幸災樂禍，投井下石，等等）造求了後來的刁民，奸商，昏君。 - 老商 -♂ 
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• 從此處的文革粉的網為就能見一“癍”。 - 文革傳人 - ♂ 
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• 你們二人不會好好說話，真的不怪文革，怪你們的父母沒有好好教養你們。 - 淡黃柳 - ♂ (233 bytes)
當年憶苦思甜控訴舊社會的時候， 雖然說起來眼淚汪汪，但是都是據理力爭。現在的人們控訴文革，卻總是見到用不幹不淨的語言。這是為了什麽呢？
比如說，老商說“文革道德淪喪”是沒有任何道理的。或許他根本不知道“道德淪喪”是什麽意思，沒有知識裝文化人亂用詞，也許知道而傷心病狂地亂講。文革沒有道德淪喪，任何時代都有部分人會道德淪喪，而今的文學城的部分網友，就有不自律的，我們總是在勸告：
討論曆史要好好說，不要用不幹淨的語言，任何事情都可以用文雅的語言說清楚。
舊社會也好，新社會也好，文革也好，改革開放也好，都可以用文雅的語言說清楚。如果你認為某個人的某些話語是道德淪喪的，大可說清楚，不道德淪喪的話應該怎麽說。
文革傳人提到“此處文革粉的網為”我是不知其所以然的。我並沒有看到有誰是文革粉，而網為，我還沒有看到有誰比文革傳人更差的。
“癍”我就不多說了。從文革傳人嘴裏吐出來的，不說也罷。
我總是在思考，為什麽在文學城控訴文革的人總是有那麽大的仇恨？仇恨入心要發芽我是理解的。而我又看不出這些人從哪裏來的這麽大的仇恨。後來有個文學城的老市民告訴我，說誰誰的母親當年被掛破鞋遊街，他隻有6歲，跟在後麵一邊跑一邊哭。
我聽了以後很難受很同情，如果我當年有這樣的遭遇，我今天也會有不同的“網為”。然而冷靜下來，至少知道冤有頭債有主。當年的整人，有人借機報私仇的可能性極大。比如說卞校長被人誣陷有男女作風問題，與文革與工作組直接關係的。
正如前一段時間那個為母親報仇而殺了仇家的那個案子，與國際大氣候與國內小氣候沒有直接關係。個人或者族群的仇殺，我是堅決反對的。把這種現象與政治掛鉤，我是更加反對的。周末出行，路上聽京劇，智取威虎山裏李勇奇有一句台詞，說他爹412後鬧罷工，被蔣介石殺害了。我就不讚成把這事算在蔣介石頭上。正如張學良評價六四時說的：哪個政府不殺人？！
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