1863年（同治二年）6月27日，石達開在成都公堂受審，他慷慨陳詞，令主審官崇實理屈詞窮，無言以對。駱秉章率領清兵把石達開和宰輔曾仕和、中丞黃再忠等綁赴刑場。石、曾二人分別被麵對麵縛在兩個十字木樁上。執行淩遲時，劊子手先對曾仕和割第一刀，曾仕和受疼不過，慘叫狂呼，石達開斥責他說：“為什麽不能忍受此須臾時間？”曾仕和這才咬緊牙關，不再叫喊。石達開受刑時，被割一百多刀，他從始至終默然無聲。石達開的凜然正氣和堅強意誌使清軍官兵感到震驚，觀者無不動容，歎為“奇男子”。連敵對勢力的四川布政使劉蓉，都不得不如此讚他“梟桀堅強之氣溢於顏麵，而詞句不亢不卑，不作搖尾乞憐語。······臨刑之際，神色怡然，實醜類之最悍者。”
時人對石達開都十分推崇，如李秀成談及各王優劣才能時“皆雲中中，而獨服石王，言其謀略甚深”。陳玉成認為太平軍將領“皆非將才，獨馮雲山石達開差可耳”。曾國藩說“查賊渠以石為最悍，其誑煽莠民，張大聲勢，亦以石為最譎”，左宗棠說他“狡悍著聞，素得群賊之心，其才智諸賊之上，而觀其所為，頗以結人心，求人才為急，不甚附會邪教俚說，是賊之宗主而我之所畏忌也”，駱秉章說他“能以狡黠收拾人心，又能以凶威鈐製其眾”，是“首惡中最狡悍善戰”。清朝一位貢生在湘軍軍宴上公開說他有“龍鳳之姿，天日之表”，地主文人周洵在《蜀海叢談》中稱其為“奇男子”，直到石達開死去近40年後，另一位地主文人所撰的著作《江表忠略》之中還有這樣的記敘：“至今江淮間猶稱······石達開威儀器量為不可及。”
連同美國傳教士麥高文在其通訊中也如此稱讚石達開：“這位青年領袖，作為目前太平軍的中堅人物，各種報道都把他描述成為英雄俠義的——勇敢無畏，正直耿介，無可非議，可以說是太平軍中的培雅得（法國著名將領和民族英雄）。他性情溫厚，贏得萬眾的愛戴······”
最後說說石達開過人的文學才華。
石達開在天朝如日中天時，曾國藩曾有《勸降詩》五首，極盡誘惑之能事。石達開義正辭嚴，回複以《答曾國藩詩五首》，一麵回顧平生，一麵抒發己誌，其文辭之才氣橫溢，實為不可多得之佳構：
（一）
曾摘芹香入泮宮，更探桂蕊趁秋風。
少年落拓雲中鶴，塵跡飄零雪裏鴻。
身價敢雲超冀北，文章早已遍江東。
儒林異代應知我，隻合名山一卷終。
（這一首概述自己的少年誌向）
（二）
不管天人在廟堂，生漸名位掩文章。
清時將相無傳例，末造乾坤有主張。
況複仕途皆幻境，幾多苦海少歡場。
何苦著作千秋業，宇宙常留一瓣香。
（這一首奉勸曾國藩棄武從文）
（三）
揚鞭慷慨蒞中原，不為仇讎不為恩。
隻恨蒼天昏瞆瞆，欲憑赤手拯元元。
三軍攬轡悲羸馬，萬眾梯山似病猿。
我誌未成人已苦，東南到處有啼痕。
（這一首陳述戰鬥曆程，痛陳革命的同仁們無遠誌）
（四）
若個將才同衛霍，幾人佐命等蕭曹。
男兒欲畫麒麟閣，夙夜當嫻虎豹韜。
滿眼山河罹異劫，到頭功業屬英豪。
遙知一代風雲會，濟濟從龍畢竟高。
（這一首指出開創王者之業不易，但堅信革命必將成功）
（五）
虞舜勳華多碩美，皇王家世盡鴻蒙。
寬容居背移神鼎，亭長還鄉唱大風。
起自布衣方見異，遇非天子不為隆。
澧泉芝草滅根脈，劉裕當年田舍翁。
（這首詩進一步闡明將待機而動，完成複國大業的雄心壯誌）
石達開還有一首豪氣衝天、吞吐風雲的詩：
千顆明珠一甕收，君王到此也低頭。
五嶽抱住擎天柱，喝盡黃河水倒流。
這是1862年石達開大軍經過貴州黔西大定一帶時，當地苗族百姓以歡迎“最尊貴的客人”的儀式歡迎石達開遠道而來的大軍——將用黃豆、毛稗、高粱、小米、包穀和穀子釀貯，埋藏於地下多年的陳年美酒取出，盛在壇子裏，放在花場正中央，再將通心的吸管插入壇內。石達開和太平軍將士與民同樂，與苗民們一同載歌載舞，披著月色，照著營火，手扶吸管，開懷暢飲，酣暢淋漓。席間，石達開即興賦得此詩。這首詩是中國幾千年來難得一見的豪放詩，與李白蘇軾之作相比，亦毫不遜色矣。
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