希特勒,斯大林,小日本,等等。人們對此瘋狂,是有原因的。問題是,極端總是意味著命不長。老毛的文革將一切打回原型。它沒有可持續性。這還沒有說對人性的摧殘。分析問題,以次代主的趨向常常發生,本人也是經過一段時間才認清楚。
中華傳統文化,曆來是講中庸。但是近代人類中,唯意識形態的極端是智者應當關注的。
希特勒,斯大林,小日本,等等。人們對此瘋狂,是有原因的。問題是,極端總是意味著命不長。老毛的文革將一切打回原型。它沒有可持續性。這還沒有說對人性的摧殘。分析問題,以次代主的趨向常常發生,本人也是經過一段時間才認清楚。
中華傳統文化,曆來是講中庸。但是近代人類中,唯意識形態的極端是智者應當關注的。
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請教先生,隻說毛時代的壞是不是一種極端?而講講毛時代好的一麵算不算對極端思想的對衝呢?:)
-為人父-
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11/23/2025 postreply
09:32:38
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毛從人性還是體係都是極端。是民族命運問題。評論是多元參與。有人光講缺點,也可以說有立場極端。但是兩者本質不同。
-yfz9465-
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11/23/2025 postreply
09:53:45
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