行文造句不像那個時代人們的思維落筆習慣。性欲什麽的更不是當年稍有文化人的筆法了，就算一般市井小民或其他勞動人民，也不會使

就算一般市井小民或其他勞動人民，也不太有使用這兩字的組合來閑扯相關無聊話題的可能。

關於陶斯詠，過去網上見過國內某文人閑客兼書法家寫的一篇文章，評論毛主席某詩詞從而展開對毛大仙早年情思初戀的議論。全文沒有什麽無限拔高或惡意抹黑的傾向或內容，非常實在、人文；我覺得很不錯。但那是胡溫執政之前的文章了。

再後來此公的文章就不忍卒讀了；跟著風向轉，在類似評論毛大仙作品的文章裏頭，落筆下文就全然充塞了反人性反自然反人文的言辭。對毛大仙個人更是突然間似地，滿篇的不恭之辭了；讀來也是讓人不免好笑，也算作者此公本人對自己個人名譽榮譽信譽，或個人於人文修養方麵的自我踐踏了。

恍惚記得此公在胡溫時代，又把我說的那篇　”非常實在“　的文章於關鍵之處改了一下，其主題思想就麵目全非但卻非常迎合胡溫時代比如人民日報梁副總編之流的需求或口味，並延續至今的那種歪風邪氣了。

所有跟帖： 

• 是嗎？ 我看倒是很像。那時代知識人看性欲比當代中國開放多了。 -九道河子- ♂ (300 bytes) () 02/20/2024 postreply 16:38:56

• 那時代故事多著呢，孫中山的日本情人、蔣介石的河南親戚、花帥的女人們等等 -申芝堂主- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 16:53:55

• 當年毛，蔡和深等都是所謂獨身主義。既主張有性不婚，隻是後來變了 -九道河子- ♂ (446 bytes) () 02/20/2024 postreply 17:00:15

• 孫文為了革命本來也不準備碰妙齡女子的，後來變了，在日本把房東女兒和朋友女兒給。。。 -申芝堂主- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 17:06:38

• 那時代，先進知識青年一樣趕時毛，性解放就是其一。你若無性開放的觀念，都覺你落後 -九道河子- ♂ (226 bytes) () 02/20/2024 postreply 17:16:00

• 性解放不等於就此可以口無遮攔而斯文掃地的樣子啊。。。:-) -明初- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 17:27:01

• 楊沫講這話是有背景的 -九道河子- ♂ (762 bytes) () 02/20/2024 postreply 17:31:34

• 你的意思： 楊沫為樓上所指出的庸俗文化現象背書？ -明初- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 20:32:55

• 沒看懂。什麽庸俗文化現象？ -九道河子- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 21:02:04

• 樓上朋友們給你指出的以及列出的一係列，都是庸俗文化現象的一部分，包括你傳播的所謂“楊開慧手稿”。 -明初- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 21:21:14

• 你可以到湖南省博物館讓館長把楊開慧手稿展覽專櫃拆了 -九道河子- ♂ (3880 bytes) () 02/20/2024 postreply 21:34:48

• 偽史，假的，偽造的。 -明初- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 21:50:59

• 問個事 -九道河子- ♂ (240 bytes) () 02/20/2024 postreply 22:00:05

• 對此我不是專家，但可以給你抄寫一段也是來自於所謂“民國”名人俞平伯《紅樓夢辯》一書序言；請進 -明初- ♂ (3091 bytes) () 02/20/2024 postreply 22:10:02

• 好，我得睡了，明天再看。 have a good night -九道河子- ♂ (0 bytes) () 02/20/2024 postreply 22:17:53