我們都沒有一個嚴謹科學的可接受的對自由意誌的定義，對自由意誌的判斷也沒有一個可判斷的標準。談論自由意誌的都是哲學和宗教，你見到那個科學分科或正規學術刊物大談自由意誌？你的所謂的自由意識，不過是宗教認為的脫離物理客觀而存在的絕對精神而已。
但是研究意識倒的確是一門嚴謹的科學，是用科學方法和手段對大腦的研究，一般我們叫其為認知科學。你既然是搞心理學的，應該對此有所了解。對意識的所有的科學研究，都是基於一個最基本的前提：大腦是思維的實體，沒有大腦的思維不是科學研究的問題。至於所謂的人工智能，人造大腦，由於其很多功能完全無法和人腦比較，所以目前的主要是設法使人工智能盡量靠近人腦。不過，對於可計算問題，如計算，下棋，知識競賽，等傳統上認為屬於人腦智能的問題，人工智能已遠遠超越人腦；而物體，圖像識別，機器也逐步接近人腦，所以，我認為人工智能達到或超越人腦，並不是不可能的（也有的科學家認為，人工智能永遠不可能超過人腦。在此不爭論，有陷入哲學或宗教的嫌疑）。
我對你的這些假借科學討論的名義來販賣宗教信仰的私貨本不幹興趣，但你點了我的名，我隻能抽我認為值得回複的地方說幾句，而對我認為是浪費大家時間的東西，我看都懶得看。
