科學界對科學ＡＢＣ的隱瞞和無知（補充版）

來源: 呂柏林於 2012-02-26 16:19:59 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (31972 bytes)

科學界是人類精英構成的世界，科學界的使命是發現、揭秘、釋疑、解謎、發
明、創造，但科學界誕生以來的科學史卻報告：科學界對基礎科學不是隱瞞就
是無知。基礎科學即科學ＡＢＣ，科學界對基礎科學的隱瞞和無知就是對科學
ＡＢＣ的隱瞞和無知。科學界對科學ＡＢＣ的隱瞞和無知表現甚多，下麵略舉
一二：

一，天文學是觀察和研究宇宙間天體的學科，它研究天體的分布、運動、位
置、狀態、結構、組成、性質及起源和演化，是自然科學中的一門基礎學科（
維基百科），因而天文學的基礎是太空真相，但太空真相卻是漆黑，根本沒有
日月星。科學界最早認識太空漆黑的時間是蘇聯“衛星一號”上太空的日子
——１９５７年１０月４日至“月球３號”探測器發回月球背麵２９張照片的
日子——１９５９年１０月７日，科學界親眼目睹太空漆黑真相的日子是航天
員加加林從太空返回地球的時間——１９６１年４月１２日。即是說，科學界
知道太空漆黑的真相已有五十多年，但科學界對太空漆黑的真相一直秘而不
宣，科學界對太空漆黑的真相秘而不宣五十多年就是對太空漆黑的真相隱瞞了
五十多年。如果不是因為航天界出於種種原因流出太空漆黑的照片和視頻，如
果不是若幹名航天員說出了太空漆黑的真相，科學界就將對太空漆黑的真相永
遠隱瞞下去。

◆網上有很多太空漆黑的照片，如：

◆證明太空漆黑的證人證言有：

◇《美國宇航局專家介紹太空行走必備裝置》報告：１９８４年２月６日美國
宇航員布魯斯·麥坎德利斯在太空行走的恐怖感受是：“在太空沒有參照物，
看不到一顆星星，也分別不清距離”。一無參照物、二看不到一顆星星、三分
不清距離的景象告訴：太空沒有日月星，隻有漆黑。

◇《登月之旅麵麵觀》報告：１９７１年７月２６日至８月７日，乘阿波羅１
５號宇宙飛船登月的航天員、後來成為傳道人的歐文對聽眾說：“每當晚上，
你抬起頭就能看見月球，我在月球上看地球也差不多，它活象一個脆弱的藍色
皮球懸掛在黑暗的宇宙內”：“每當晚上，你抬起頭就能看見月球”的月球是
月亮而非月球。“黑暗的宇宙”即黑暗的太空，“藍色皮球懸掛在黑暗的宇宙
內”就指地球是漆黑宇宙的唯一發光體。

太空漆黑即宇宙漆黑，即地外的“宇宙空間全黑暗”（《四川峨眉山珠明洞，
觀音新降七歲孩童借口傳言》）：七歲孩童怎知“宇宙空間全黑暗”？觀音怎
知“宇宙空間全黑暗”？觀音怎降“宇宙空間全黑暗”的信息於七歲孩童？觀
音又是什麽？科學界怎就不知“宇宙空間全黑暗”？科學界怎就不如報告“宇
宙空間全黑暗”的七歲孩童？這些又是人類應該思考的重大課題。

二，天文望遠鏡是建立現代天文學的基礎，天文望遠鏡的功能是把天象放大或
調近，即是說，天文望遠鏡隻是肉眼視力的延伸，並無透視能力，天文望遠鏡
沒有透視能力是科學界的共識，但用天文望遠鏡望月亮隻見月球不見月亮、放
下天文望遠鏡又隻見月亮不見月球的事實卻告訴，天文望遠鏡對月亮有透視能
力。科學界津津樂道於天文望遠鏡望月亮時隻見月球不見月亮的特異功能說
明，對天文望遠鏡望月亮隻見月球不見月亮的特異功能也應是科學界的共識。
但是，科學界從未報告過天文望遠鏡望月亮時表現出的隻見月球不見月亮的特
異功能，說明科學界對天文望遠鏡的ＡＢＣ應知而未知，對天文望遠鏡的ＡＢ
Ｃ完全處於無知狀態。天文照相機也無透視能力，但天文照相機在拍月亮時也
表現“隻見月球不見月亮——隻照月球不照月亮”的特異功能，科學界津津樂
道天文照相機所拍月球照片的事實，說明科學界對天文照相機的ＡＢＣ應知而
未知，對天文照相機的ＡＢＣ完全處於無知狀態。天文望遠鏡和天文照相機是
用光學原理製造的，科學界對天文望遠鏡和天文照相機在月亮麵前顯示的特異
功能一無所知的事實說明科學界對光學原理一無所知。

三、自古至今不時發生於局部地區的晝昏和２００８年１２月２０日隻見於拉
薩地區日照下的晝昏共同證明，太陽不陽，太陽是不輻射光的○形光盤，真太
陽是大氣微日——大氣微粒，此情告訴：科學界對太陽和大氣微粒一無所知。
拉薩晝昏的照片可見《西藏拉薩上空出現日暈奇觀》，其中一幅照片是：

四，光線是視覺物而非客觀存在，體現於：㈠光線隻見於光源和強光源的鏡像
——反射強光源的反射物中，如果光線是光源和強光源的鏡像的輻射物，就應
見於光源和強光源的鏡像周圍的任何方向；㈡對著光源和強光源的鏡像擠眉弄
眼就見光線、光柱四射並拉長，就見最長的光線光柱直衝眼簾並隨眼動和頭搖
而搖晃，就見光線、光柱繞著光源轉，就見光線變光柱、光柱變光線，即是
說，一對光源和強光源的鏡像擠眉弄眼就改變光線方向、長度和粗細度，而擠
眉弄眼是視覺行為；㈢看光源和強光源的鏡像既見光線又見密密圍繞光源和強
光源的鏡像的光環，光環密度在凝視中變化。光源的三種視覺情況隻能說明光
線、光柱、光環是視覺物，但眼無視力，眼隻是心光的外照窗口，放映心中電
影的鏡頭，視覺世界隻是顯示心中電影的立體銀幕，一切視覺都是心中電影的
影像，可見，光線、光柱、光環又不是視覺物而是心現物，是心的無中有物，
太陽和一切光源都不輻射光線。光線、光柱、光環是視覺物的情況說明：㈠科
學界不顧視覺中的光環而以視覺中的光線為據研究光學在方法上是偏見的，㈡
科學界把視覺中的光線當客觀存在研究，隻能以訛生訛，以小訛生大訛。小訛
所生的大訛便是光具有波粒二象性的學說和光在真空中以每秒三十萬公裏的速
度傳播。地球是漆黑太空唯一的碧桃說明地球是宇宙的唯一太陽，但地球這顆
太陽沒有發明太空的事實又說明光無發明太空的能力，說明光無力在太空傳
播。太空即真空，地球這顆太陽沒發明太空的事實又說明光無力在真空傳播，
光在真空中沒有傳播速度。光在真空中沒有傳播速度又說明用天文學法、大地
測量法、實驗室方法得到的真空中的光速——每秒三十萬公裏的真空光速以每
秒三十萬公裏的速度離譜，真空光速完全是測試者的心給出的速度。以上情況
隻能證明科學界對光一無所知。

五，爬山體驗告訴：海拔越高、氣溫越低——離日越近、氣溫越低，太陽不是
熱源；海拔每升高一公裏、氣溫就降６．５℃、赤道上空的對流層頂部氣溫低
於零下８０℃的大氣降溫率也告訴：離日越近、氣溫越低，太陽不是熱源、不
是氣溫作者、不是“溫室效應”的溫室作者，大氣圈根本不存在科學界所謂的
“溫室效應”、“溫室氣體”，氣溫與太陽無關，與太陽無關的氣溫隻能氣
生，氣溫即氣生之溫，氣溫作者即大氣微粒，大氣微粒是生光又生溫的大氣微
日。這就說明，既知大氣降溫率又無視大氣降溫率的存在而推出“溫室效
應”、“溫室氣體”的科學界對氣溫成因一無所知，對太陽作用一無所知。

六，國際航空聯合會把海拔高度１００公裏定為大氣圈和太空的界線——卡門
線，把旅行高度超過海拔１００公裏的人稱為宇航員，美國把旅行高度超過海
拔８０公裏的人稱為宇航員的事實，說明卡門線在海拔８０公裏～１００公裏
之間，８０公裏～１００公裏的卡門線高度指赤道上空的卡門線高度，而非赤
道以外空間的卡門線高度。卡門線高度意味著卡門線以上空間都是無大氣的太
空、重力為零的太空，故卡門線以上的空間都是宇航員漫步太空的安全空間。
國際航空聯合會設立於１９５９年９月，是航空界的一個非政府性、非贏利性
的國際性學術組織，聯合國外層空間委員會的谘詢機構，是製訂和記錄航空學
和航天學標準的團體、規範所有航空運動的標準的團體。這些情況表示，科學
界對大氣圈高度早有共識。但是，科學界卻千方百計地隱瞞卡門線以上的空間
是一無大氣、二無重力的真相，如《辭海》、《地質辭典》、各種教科書、《
百度·大氣層》、《百度·地球大氣圈》、《維基百科·大氣層》……仍在宣
傳對流層、平流層、中間層、熱層和外大氣層（擴散層），仍在宣傳高度５０
公裏至１０００公裏以上的空間是折射短波的電離層，把運行在赤道上空３６
０００公裏的地球同步衛星軌道的高度作為大氣圈高度，從而瞞掉“萬物得一
以生”（《道德經》）的一在傳播短波、衛星電視波的真相、一在航天器與地
麵當通信信使的真相。

七，沒有火箭就沒有導彈、人造地球衛星、宇宙飛船、航天飛機、空間站，就
沒有月球衛星、登月飛船、深空探測器，換言之，沒有火箭就沒有太空科學，
就沒有太空時代、空間時代，火箭是技術複雜化的高升炮，高升炮的高升原理
即牛頓第三定律——作用與反作用定律。因為，火箭升力產生於火箭屁，火箭
屁所以能產生火箭升力，是因為火箭屁對大氣的→向衝擊力撞擊大氣產生與→
向衝擊力大小相等、方向相反、作用於→的反向衝擊力——←向衝擊力，反向
衝擊力即火箭飛行力，若無大氣，火箭屁就產生不了對火箭的反衝擊力，大氣
是火箭屁產生火箭飛行力的唯一環境因素。同理，火箭製動力也隻能產生於有
大氣的環境。即是說，火箭隻在大氣圈產生飛行力和製動力，太空沒有產生一
絲火箭飛行力和製動力的環境。科學界清楚卡門線以上空間一無大氣、二無重
力的時間早於列昂諾夫在太空自由行走的日子——１９６５年３月１８日，因
而，科學界在１９６５年３月１８日以前就清楚火箭在太空放屁不響——產生
不了一絲的火箭飛行力和製動力，火箭完全靠莫明其妙的神力進入太空、在太
空運動，所有航天器完全靠莫明其妙的神力進入太空、在太空飛行，所有登月
飛船和探月衛星完全靠莫明其妙的神力登月，所有返回地球的航天器和登月飛
船完全靠莫明其妙的神力返回地球。但是，科學界至今仍向大眾隱瞞幫助航天
器、登月飛船、探月衛星進入太空、在太空飛行的神力，至今仍向大眾隱瞞幫
助航天器和登月飛船返回地球的神力。科學界隱瞞神力造成的尷尬是給不出自
圓其說的產生火箭飛行力和製動力的力學發生原理和條件，如：

《百度·火箭》曰：“火箭是以熱氣流高速向後噴出，利用產生的反作用力向
前運動的噴氣推進裝置。它自身攜帶燃燒劑與氧化劑，不依賴空氣中的氧助
燃，既可在大氣中，又可在外層空間飛行”。

《維基百科·火箭》曰：“火箭推力的獲得，乃由高速噴出物反作用而生成。
其原理與花園中用橡皮管噴水時，橡皮管會向後退，以及槍向後坐的原理一
樣”。

《百度·火箭》和《維基百科·火箭》雖然都說出了火箭推力源於火箭屁產生
的反作用力，卻都不敢說明火箭屁與何物發生產生反作用力的作用、在哪裏發
生產生反作用力的作用，都不敢說明火箭推力的產生機製是牛頓第三定律，原
因就在於科學界都清楚若套用牛頓第三定律，就必須說清火箭屁產生反作用力
的作用物——大氣，但太空無大氣，火箭屁在太空不產生一絲的反作用力。即
是說，若套用牛頓第三定律解釋火箭推力的獲得就露出太空產生不了火箭推力
的餡。即是說，本應套用牛頓第三定律解釋火箭飛行動力和製動力的力學發生
原理和條件的科學家成了模糊運用牛頓第三定律的模糊學家——漿糊學家。但
是，“火箭是以熱氣流高速向後噴出，利用產生的反作用力向前運動的噴氣推
進裝置”和“火箭推力的獲得，乃由高速噴出物反作用而生成”也在明眼人眼
中露餡——露出了火箭屁隻能衝擊大氣、在火箭屁衝擊大氣處產生反作用於火
箭屁股的衝擊力——反衝擊力——反作用力的餡。

牛頓第三定律是力學的ＡＢＣ，是高中物理的教學內容，說不清牛頓第三定律
者拿不到高中畢業證。因此，描述不清火箭飛行動力和製動力的力學發生原理
和條件的科學家都是高中肄業生。會製造火箭又說不清火箭飛行動力和製動力
的力學發生原理和條件的科學界與會造高升炮又說不清高升炮高升原理的古今
爆竹作坊的工人無異。

八，科學界告訴：㈠曲線運動、圓周運動、橢圓運動全靠向心力，月球全靠地
球引力繞地畫橢圓，人造地球衛星、宇宙飛船、航天飛機、空間站全靠地球引
力繞地畫橢圓，登月飛船、月球衛星則利用地球引力在登月過程中走出螺旋天
路。但宇航員在月地之間的太空自由行走的事實告訴：月地之間的太空無地球
引力、無月球引力、無任何引力，月球沒理由繞地畫橢圓，人造地球衛星、宇
宙飛船、航天飛機、空間站沒理由繞地畫橢圓，登月飛船、月球衛星沒理由在
登月過程中走出螺旋天路。繞地畫橢圓的月球、人造地球衛星、宇宙飛船、航
天飛機、空間站、在載人宇宙飛船外的太空與載人太空飛船同步繞地畫橢圓的
宇航員全靠莫明其妙的神力繞地畫橢圓，登月飛船、月球衛星完全靠莫明其妙
的神力在登月過程中走出螺旋天路。“實踐８號育種衛星把蔬菜和棉花的種子
運送到距離地麵２００公裏的太空。中國農業科學院太空種子培育中心發射這
枚衛星是為了檢驗在地球引力為零的情況下植物種子發芽的情況”（美國之音
《中國回收太空航行多天的育種衛星》）和美國宇航員約翰·格倫先後於１９
６２年、１９９８年兩次在太空向地麵報告“地球引力為零，我感覺良好”（
《年紀最大的“太空人”》）的書證及科學界一再讓宇航員在太空自由行走的
事實，又說明科學界早在列昂諾夫自由行走於太空之前就完全清楚月地之間的
太空無地球引力、無月球引力、無任何引力的真相。但報告“地外太空地球引
力為零”的網文隻有《中國回收太空航行多天的育種衛星》和《年紀最大的“
太空人”》的情況和科學界一再讓宇航員在太空自由行走的事實共同告訴，科
學界自人類進入空間時代時起，就一直向大眾隱瞞“月地之間的太空無地球引
力、無月球引力、無任何引力”的真相。若不是因為宣傳宇航員在太空自由行
走之壯舉的需要，科學界將永遠隱瞞“月地之間的太空無地球引力、無月球引
力、無任何引力”的真相。但科學界對“月地之間的太空無地球引力、無月球
引力、無任何引力”之真相的隱瞞後果是給出科學界對“太空無任何引力”的
太空基本情況的一無所知和卡門線構成的地球引力作用邊界的一無所知，而“
太空無任何引力”的太空基本情況和地球引力作用邊界是空間時代的科學ＡＢ
Ｃ。

登月飛船、月球衛星走的螺旋天路示意圖

九，“月地之間的太空無地球引力、無月球引力、無任何引力”的真相告訴：
太空不存在萬有引力，萬有引力定理在太空無立錐之地。然而，萬有引力定理
在卡門線內也無立錐之地，因為，如果“自然界中任何兩個物體都是相互吸引
的，引力的大小與兩物體的質量的乘積成正比，與兩物體間距離的平方成反
比”（《百度·萬有引力定律》）成立，地表萬物中的任一物體都要受到大小
各異的萬向引力的約束而不能動彈，每個人都要受到大小各異的萬向引力的約
束而不能動彈，天地萬物都要被固定在由萬有引力形成的萬向引力網中而不能
動彈，事實卻是，除了身在美國加利福尼亞聖塔柯斯小鎮的神秘地帶及類似的
重力異常區以外的人類，無人感覺到指向地心的重力外的萬向引力，而據萬有
引力定理，走向一座高山的過程應是感受到大山的引力越來越大的過程，走向
一幢摩天大樓的過程應是感受到摩天大樓的引力越來越大的過程，但均無人有
此感受。這就說明萬有引力根本不存在，萬有引力定理和公式在地表無立錐之
地，蘋果落地現象或地球萬物指向地心的重力現象根本給不出萬有引力定理和
公式，萬有引力定理和公式完全是牛頓幻想而成的定理和公式。牛頓幻想而成
的萬有引力定理和公式既不適用卡門線外的太空也不適用於卡門線內的天地，
是不能檢驗的科幻定理和科幻公式，是無中生有又不能檢驗的科幻定理和科幻
公式，是毫無意義的科幻定理和科幻公式。以上論述告訴，證明萬有引力定理
和公式的虛構性甚易，其中，證明太空無任何引力隻需以眾所周知的宇航員在
太空自由行走為據。但是，科學界不僅無一個科學家證明萬有引力定理的虛構
性，還一直把萬有引力定理奉為圭臬，稱為普適宇宙的定律，揭示天體運動規
律的定律，堅稱“萬有引力是自然界的四大基本相互作用之一”（《百度·重
力》）。科學界把牛頓虛構又虛無的萬有引力定理當作普適宇宙的定律並把虛
無的萬有引力當作“自然界的四大基本相互作用之一”的事實說明，科學界對
萬有引力一無所知。

十，“由於地心吸引力作用，而使物體具有向下的力，叫做重力，也叫重量”
（《互動百科·重量》）、“由於地球的吸引而使物體受到的力，叫做重力”
（百度百科·重力》）共同告訴：重力是向下的力——指向地心的力，物體受
到的重力都向下——都指向地心，萬物指向地心的重力顯然沒有對“天包地如
卵裏黃”的天地萬物之間發生任何相互作用，但是，科學界卻把重力看作萬有
引力：“萬有引力即重力相互作用是自然界的四大基本相互作用之一”（《互
動百科·引力定律》、《互動百科·萬有引力》）。此情表示：科學界對重力
既相識又陌生，既有知又無知。相識又陌生的實質是陌生，有知又無知的實質
是無知。因重力是卡門線內唯一可見、可覺、可度量的萬物共同感受的基本自
然力，而重力是科學界眼中的力學ＡＢＣ，科學界對重力的陌生和無知就是對
力學ＡＢＣ的Ａ級無知。

十一，“月地之間的太空無地球引力、無月球引力、無任何引力”的真相告
訴：即使地外有太陽，即使地外的日月有萬有引力，也無隔山打牛的神功——
也無隔著浩瀚的太空專打海水以造海洋潮汐的神功，科學界理應根據“月地之
間的太空無地球引力、無月球引力、無任何引力”的真相徹底否定牛頓胡說的
“日月引潮說”。“日月引潮說”為牛頓首創的根據是“英國科學家牛頓發現
了萬有引力定律之後，提出了‘潮汐是由於月亮和太陽對海水的吸引力引起’
的假設，科學地解釋了產生潮汐的原因”（《百度百科·潮汐》）。為什麽說
“日月引潮說”是牛頓的胡說？因為，日月引力是吸引萬物的力，如果半日
潮、混合潮、全日潮、一年一度的錢塘江中秋大潮的弄潮者是日月引力，如果
月亮是月球，如果太空有太陽，如果太空隻有一對日月，大氣圈中的大氣就勢
必在地球引力和日月引力的拔河中長出一對隨日月西行的指向月亮和太陽的圓
錐形氣角，天就不是“天包地如卵裏黃”的卵形，就不可能自古至今都是“天
包地如卵裏黃”的卵形；雲霧就勢必在地球引力和日月引力的拔河中分成隨月
亮升降和隨太陽升降的兩股雲霧，飛行動物就勢必在地球引力和日月引力的拔
河中出現或隨西行月亮或隨西行太陽在東倒西歪中沉浮，人類就勢必在地球引
力和日月引力的拔河中或隨西行月亮或隨西行太陽在東倒西歪中沉浮，陸地水
體就勢必出現比錢塘江中秋大潮的潮高高Ｎ倍的潮汐，沙漠就勢必出現隨日月
起舞的沙浪，草木就勢必被拔光，屋頂勢必被拔盡。然而，然而，科學界認
定，地球和月球年齡都在４６億歲左右，太陽年齡大於４６億歲。如是，地球
一出生就遭受月球和太陽的引力作用；如是，陸地就無植物紮根的一寸靜土，
隻有肆虐不停的沙塵浪和泥沙俱下的濁流。沒有植物就無陸生動物和人類，因
此，弄潮者若是日月引力，陸地就是無植被、無陸生動物、無人類的三無世
界。但潮汐隻限於海洋，隻波及大河的近海河段，潮汐隻限於海洋、隻波及大
河的近海河段的事實告訴，弄潮者不是日月引力，而是莫明其妙的神力。可
見，“日月引潮說”既是牛頓無視引潮力沒在天空和陸地引潮的胡說，又是他
違背自創的萬有引力引萬物功能的胡說。二百多年來堅定不移地推崇推廣牛頓
“日月引潮說”的全體科學家都是既看不到引潮力沒在天空和陸地引潮情況又
看不出“日月引潮說”與萬有引力引萬物之功能相矛盾之矛盾的睜眼瞎。空間
時代的科學家則是一看不到引潮力沒在天空和陸地引潮的情況、二看不出“日
月引潮說”與萬有引力引萬物之功能相矛盾之矛盾、三看不到太空無任何引力
的睜眼瞎。以上情況告訴：科學界至今不知引潮力真相，二百多年來研究潮汐
成因的科研人力物力財力都打了水漂。引潮力是科學界眼中明明白白的力學Ａ
ＢＣ，故科學界對引潮力的無知即是對力學ＡＢＣ的無知。

十二，阿波羅登月飛船獲得的最重要信息是證明月球○形的月震信息，但是，
證明月球○形的月震信息長期被科學界保密，若不是李如東在《人類曾經被毀
滅》描述了“阿波羅”１３號、１４號、１５號宇宙飛船製造的月震和１９７
２年５月１３日所謂的撞月隕石（太空無隕石，所謂的撞月隕石是“萬物恃之
以生而不辭”的→）製造的證明月球○形的月震縱波和橫波信息，中文讀者就
可能看不到證明月球○形的月震縱波和橫波信息。月球○形是人類認識月球Ａ
ＢＣ的Ａ號信息，是妨礙人類讀懂《道德經》和河圖的第一道門坎，是妨礙人
類讀懂所有報告萬物之母文字的第一道門坎。科學界保密月震信息的後果是科
學界對月球ＡＢＣ的一無所知，對萬物之母的一無所知，對《道德經》和河圖
的一竅不通。

十三，在地球儀普及全人類的當代，“天包地如卵裏黃”的地球形狀無疑是科
學界的ＡＢＣ常識；“天如覆蓋，地如覆盆，地中高而四隤”（《宋書·誌第
十三》）的天地形象無疑是科學界的ＡＢＣ常識，地球重力向心型無疑是科學
界的ＡＢＣ常識。因此，立地的每個人都頭戴⌒形天帽、立足於⌒形地盆盆頂
應是科學界的ＡＢＣ級常識，麵貼麵站立的兩個人與地心的連線呈Ｖ字型應是
科學界的ＡＢＣ級常識，全球站立的人都與他人不共戴天——不共戴同一頂天
帽應是科學界的ＡＢＣ常識，南北半球居民永遠不共戴天應是科學界的ＡＢＣ
常識。據此常識，科學界應能輕易證明“有四月並出，有二月並見，有大月承
小月，有小月承大月”（《呂氏春秋·季夏紀第六·明理》）的神仙告密詞成
立——有二對日月並出南北天的神仙告密詞成立，也應輕易發現有兩條銀河並
見南北天，但科學界至今不知有二對日月並出南北天、至今不知有兩條銀河並
見南北天，這就說明科學界根本不懂地球儀，根本不懂“天包地如卵裏黃”的
天地形狀、根本不懂“天包地如卵裏黃”的天地處處“天如覆蓋，地如覆盆，
地中高而四隤”，根本不懂地球重力向心型等地球的ＡＢＣ常識。

十四，雲常以各種速度飛行是看天吃飯的氣象科學家屢見不鮮的天象，如果雲
是水汽、冰晶的鬆散聚合體，雲必遇風而散，根本不可能出現風起雲湧、與風
同行的情況，根本不可能出現雲以各種速度飛行的情況，但氣象科學界卻認
定：雲是水汽、冰晶的鬆散聚合體。此情表示，氣象科學家隻見到風吹雲散的
天象，未見過行雲，未見過雲飄，未見過亂雲飛渡、風起雲湧，未見過常以各
種速度飛行的雲象。氣象科學家未見過常以各種速度飛行的雲象表示氣象科學
家至今不懂雲的ＡＢＣ。

十五，氣象科學界不僅認定雲是水汽、冰晶的鬆散聚合體，還認定組成雲的冰
晶源自水汽的冷凝，組成雲的水汽源自地表水的蒸發。地表水蒸發量大於降水
量的季節是旱季，南北半球季節相反、旱季相同應是地球村時代氣象科學家的
ＡＢＣ常識，全球天空在長近半年的旱季中沒有增雲也應是地球村時代全球氣
象科學家屢見不鮮的天象，但是，全球天空在長近半年的旱季中沒有增雲告
訴，地表水蒸發的水汽沒有成雲，雲與地表水蒸發的水汽無關。全球天空在長
近半年的旱季中沒有增雲的天象應為全球氣象科學家常見，但是，氣象科學界
認定雲是水汽、冰晶的鬆散聚合體和成雲的水汽源自地表水蒸發的情況卻說
明，氣象科學界都沒見到全球天空在長近半年的旱季中沒有增雲的天象，此情
表示，全球氣象科學家至今不懂雲的ＡＢＣ。

十六，氣象科學界不僅認定雲是水汽、冰晶的鬆散聚合體，還認定雲是翻雲覆
雨的雨母、翻雲覆雪的雪母、翻雲覆雹的雹母。但是，南北半球季節相反、雨
季相同的情況告訴：在長達半年多的雨季中，天有化不完的雲、下不完的雨，
而長達半年多的雨季是地表水汽蒸發量小於降水量的季節，從而告訴：雲非雨
母、雪母、雹母。這些情況表示，全球氣象科學界根本不知“在長達半年多的
雨季中，天有化不完的雲、下不完的雨”，根本不知“長達半年多的雨季是地
表水汽蒸發量小於降水量的季節”，表示全球氣象科學家對雲雨缺乏最基本的
ＡＢＣ常識。

十七，海洋是科學界多學科研究的對象，但是，

㈠海平麵長期保持零海拔的事實——既沒在長達半年的雨季中升高又沒在長近
半年的旱季中降低的事實，說明科學界對海平麵長期保持零海拔的原因一無所
知，說明科學界對“海無底”的古老說法仍然莫明其妙。

㈡全球海洋名為四洋、實為一海，全球各沿海地區各有特色的海生動物產品的
事實說明“海闊不能憑魚躍”，海洋生物學界至今不知“海闊不能憑魚躍”的
事實，說明全球的海洋生物學者對海生動物的研究等於零。

十八，鳥振翅不能飛行、隻能在原地撲騰的真相說明飛鳥、蝙蝠、飛行類昆蟲
不靠振翅飛行，故曰“飛者非鳥”（《推背圖》第五十六象）——飛者是道，
飛行動物全靠不可見聞搏的道飛行。因而，世界各地都有特色的飛鳥和昆蟲。
魚搖鰭不能遊行、隻能在原處搖頭擺尾的真相說明魚行不靠搖鰭，故曰“潛者
非魚”（《推背圖》第五十六象）——潛行者是道，魚全靠不可見聞搏的道在
水中潛行，水生動物全靠不可見聞搏的道在水中潛行。飛行動物靠飛行覓食、
覓偶、交配，水生動物靠遊行覓食、覓偶、交配、授精，飛行動物的種類和水
生動物種類占了動物界的大多數，故“飛者非鳥，潛者非魚”告訴：動物學界
和仿生學界對動物學和動物行為學的研究等於零。

十九，泥菩薩過河——自身難保的常識告訴，軟泥上的泥裂、雨痕、動物在未
固結的沉積物表麵留下的腳印、蟲孔必在流水中化為烏有，根本不能在流水中
搬運，根本形不成泥裂化石、雨痕化石、腳印化石、爬痕化石、蟲孔化石；鹽
晶成於水又溶於水的常識告訴，瀉湖蒸發出的鹽晶必在瀉湖下沉到海平麵時化
為烏有，根本形不成各種鹽岩，《化石誰造？》、《煤炭是月，煤炭月造》、
《石灰岩是沉積而成的嗎？》、《地層誰造？——月亮》等論文報告：所有沉
積岩和化石均非沉積物，地質界對沉積岩和化石的研究等於零。

二十，科學界認定：人類是古猿後代，黑猩猩的堂親，但是：

㈠黑猩猩能自動斷臍而人類不能自動斷臍，都在森林環境中進化，古猿不可能
分化出能自動斷臍的黑猩猩和不能自動斷臍的人類。

㈡黑猩猩的體毛長到定長就不長，人類的發胡終生在長長，都在森林環境中進
化，古猿不可能分化出體毛長到定長就不長的黑猩猩和發胡終生在長長的人
類。

㈢黑猩猩的趾甲長到定長就不長，人類的指趾甲終生在長長，都在森林環境中
進化，古猿不可能分化出趾甲長到定長就不長的黑猩猩和指趾甲終生在長長的
人類。

㈣黑猩猩的陰莖有軟骨，人類的陰莖無軟骨；陰莖是婚後男性的常用器官，常
用頻率遠高於黑猩猩，“用進廢退”是進化論的重要原則，如果人類是古猿後
代、黑狸猩的堂親——人類的陰莖軟骨就應該比黑猩猩更發達。而在主觀上，
強大而持久的性能自古至今都是人類的終生追求、科研項目，春藥、偉哥就是
人類的追求之果，而陰莖軟骨就是天然偉哥。如果人類祖先是古猿，人類隻會
讓古猿遺傳下來的陰莖軟骨更加發達。因此，人類陰莖軟骨的消失既完全違反
“用進廢退”原則又完全違反人類願望。因此，人類陰莖無軟骨就是否定人類
從古猿進化而成之說的鐵證。

㈤雌性動物皆無、女人獨有的處女膜是取締女人婚前性自由的桎梏，因而是女
人的最恨。如果性自由是雌雄兩性動物的共同追求，如果進化是主觀意誌和客
觀環境相互影響的過程，都在森林環境中進化，古猿沒理由分化出女人最恨的
處女膜。因此，女人獨有的處女膜就是否定人類從古猿進化而成之說的鐵證。
如果進化是主觀意誌和客觀環境相互影響的過程，如果在父係社會之前還有一
個猿人變成的現代人生存的母係社會、知其母不知其父的母係社會，統治母係
社會的母係——女係就沒理由長出自己最恨的處女膜。因此，女人獨有的處女
膜又是否定人類史存在母係社會階段的鐵證。

㈥黑猩猩前腳比後腳長，若讓黑猩猩立起，它們的“手”就比腳長，但人類手
比腳短，以手為腳時隻能跪行，跪行說明手比腳短了膝蓋以下的長度。如果人
類是古猿進化的後代，直立後的猿類——人類的腳骨將因負擔全身的重量和終
生進行的背挑抬頂等負重勞動對腳骨的壓縮而越來越短，手骨將因終生的攀援
和提拉抱等勞動而越來越長，即勞動應使人類的手越來越長、腳越來越短。但
人類的手自古至今都比腳短，自古至今都是“早上四條腿”的動物，自古至今
都是不跪就無法爬行的“早上四條腿”動物，這就說明人類不是古猿後代，古
猿不是人類祖先。

㈦黑猩猩不食鹽也無鹽可食——黑猩猩的生存與鹽無關，但愛斯基摩人以外的
人類若無鹽就“味無味”（《道德經》）——主食無鹽就“味無味”，三餐無
鹽就“味無味”，更嚴重的是愛斯基摩人以外的人類不食鹽就癱瘓——無法生
存、且無鹹汗可出、無鹹尿可拉，鹽是人類的維生素。都在無鹽的森林環境中
進化，古猿不可能分化出不食鹽也無鹽可食能生存的黑猩猩和以鹽維生、以鹽
生味的人類。

㈧古今一切饑荒都是糧荒的史實告訴，沒有五穀就沒有愛斯基摩人以外的人
類；但是，僅有五穀也無愛斯基摩人以外的人類，因為愛斯基摩人以外的人類
依賴品種繁多的煮熟和醃熟的農產品和鹽維生，農產品主要由農耕產品和家禽
家畜產品構成，但山野沒有絕大多數農作物，絕大多數農作物無野生能力，無
野生能力的絕大多數農作物完全依賴人類的農耕產出和繁殖，農耕需要牛馬、
各種農具和各種農耕技術，因此，人類隻能生於神農“教農耕”之世，神農“
教農耕”的真相是同時下放沒有野生能力的人類、絕大多數的農作物種和家禽
家畜，教授人類耕種農作物的技術和養殖家禽家畜的技術，下放各種農具製造
技術、加工各種農產品所需的各種容器、曬具和加工具的製造技術，下放熟化
農產品所需的各種容器、煮器的製造技術，下放各種餐具的製造技術，各種農
具、農產品曬具、加工具、熟化具、餐具的製造技術樣樣離不開鐵器。人類出
生斷臍需要剪刀，修短終生在長長的發胡指趾甲需要剪刀，需要穿衣的人類需
要織衣，織衣既需要種桑養蠶植麻又需要織機，“神農之世……耕而食，織而
衣”（《莊子·盜蹠》）、“神農之世，公耕而食，婦織而衣”（《商君書·
畫策》）、神農“治其絲麻為之布帛”（《皇王大紀》）也告訴：神農之世是
種桑養蠶植麻織布帛之世；教民種桑養蠶植麻織布帛的始祖又是嫘祖，嫘祖是
黃帝妻，故神農之世即黃帝之世，黃帝之世即倉頡造字之世——傳字之世，傳
字需要筆墨簡硯帛，造筆墨簡硯需要各種鐵器，因此，人類隻能出生於鐵器相
當豐富的農耕時代，神農之世——炎黃之世是鐵器相當豐富的農耕時代，神農
“教農耕”之世的鐵器豐度和１９５０年前的中國農村鐵器豐度幾無差別，證
明詳見《天目報告》。

為什麽說家禽家畜也下放於神農“教農耕”之世？因為家禽家畜也是依賴人類
生存的物種、獨一無二的物種，均非野生動物的馴化，如：

⒈貓是獨立的物種——天下沒有野貓、隻有家貓，證據有二：一是《百度·野
貓》告訴：野貓分流浪貓和斑貓兩種，但流浪貓是流浪的家貓，家貓與斑貓不
同種。二是《金山詞霸》告訴：家貓是久已被人類馴養的一種食肉類動物，通
常被認為是一個獨立的種。家貓既是獨立的種，就說明在物種意義上天下沒有
野貓、隻有家貓，家貓是與人類同時下凡又依賴人類畜養的家畜。

⒉母狗一年發情兩次，一年生兩胎，四季都可發情交配；母狼隻在冬季發情、
冬季交配，一年一胎；狗終生沒睡，狼則一吃飽就呼呼大睡，可睡好幾天；狗
在挨訓時尾巴下垂、在非挨訓狀態中尾巴上翹，狼尾則一直下垂；狗以人屎為
最愛，遇肉吃肉、遇屎吃屎，狼則非肉不吃。狗和狼的這些生態特征告訴，狗
是獨特的物種，不是狼的馴化後代，是與人類同時下凡又依賴人類畜養的家
畜。

⒊母家豬一年發情兩次、一年生兩胎，野母豬冬季發情交配、春季產仔、一年
生一胎，家豬和野豬的性情特征告訴，家豬是獨特的物種，不是野豬的馴化後
代，而是與人類同時下凡又依賴人類畜養的家禽。

⒋野公雞不會報曉報時，家公雞則在天亮前報曉三次、在半上午和半下午報時
一次，家公雞的報曉報時特征告訴，家雞是獨特的物種，不是野雞馴化的後
代，而是與人類同時下凡又依賴人類畜養的家禽。

⒌野鴨會抱窩，麻鴨則不會抱窩；麻鴨不會抱窩的特征導致農民必須把受精的
鴨蛋放到抱窩的母雞窩中和受精的母雞蛋一起孵化，農民決不希望麻鴨不會抱
窩，早上放出、晚上收欄的養鴨法也剝奪不了野鴨的抱窩本能，因此，不會抱
窩的麻鴨是獨特的物種，完全依賴農民傳宗接代的物種——完全依賴人類傳宗
接代的家禽，是與人類同時下凡又依賴人類畜養並依賴人類幫助才能傳宗接代
的家禽。

⒍長毛兔隻有家生、沒有野生，說明長毛兔是獨特的物種，依賴人類畜養而生
存的物種。

山野沒有貓狗豬雞鴨和長毛兔的事實及神農“教農耕”需要牛馬的史實共同證
明，絕大多數家禽家畜都是與人類同時下凡的家禽家畜，下凡於神農之世的家
禽家畜。

以上事實說明，隻知進化論而不知愛斯基摩人以外的人類和絕大多數農作物、
家禽家畜相互依賴而生的科學界，對人類、絕大多數農作物種、家禽家畜三類
生物的認識等於零，對人類史、農作物史、家禽家畜史、鐵器史的認識等於
零。

二十一，人類隻能出生於鐵器相當豐富的神農“教農耕”之世的真相告訴，人
類史不存在“石器時代”。然而，“石器時代”不隻是不存在的問題，而是古
今人類都仿造不出“石器時代”之石器的問題，是今天的石匠用任何利器都仿
造不出“石器時代”之石器的問題，這就說明全球的考古專家都是不知石性的
石盲，都是既不會動手仿造“石器時代”之石器又不會請石匠仿造“石器時
代”之石器的想當然“思想家”。

二十二，文字專家至今不知“一丨、八丷冫、三〣川彡ミ、匸コ凵ㄇ、╡╞╨
╥、工Ｈ、ＺＮ、ュ丩、爿Ｋ、〧〒、マ厶、十×乂、山彐Ｅ、士幹、目罒、
凶罓區、曱甴、葉古、吅呂、開?、末半、沺畄，由甲、共並、卅豐丯、申
毌”各組是用同物異向視圖造字法造出的同物異向視圖的事實，和文字專家至
今不知“犬太、叭隻、主玊玉、兄四、吥否囨、叨召叧、子孑孓、夻因、呍
囩、殳鳳、唄員、吟含、灶灻、屻岃、岞岝、岴嶽、岒岑、呆杏、吳吞、呈
囯、吻囫、呤囹、呇囦、朵凩，呅吝、樅來、杧杗、盳盲、眇省、岆嶴、屺
豈、岎岔、唚吢、況兌兌、加叻另、易曶、杲杳，秋秌、防邡、阮邧、町甼、
峆峇、炲炱、柆親、眐罡、埡堊、坋坌、坃坖、吭囥、咊和囷、珀皇、咡咠、
呐咼、唄員、咻保、呲呰、畍界、垢垕、柦查、標柰、岹岧、訕訔、峏耑、岋
岌、咕固、唁圁、如囡、吇囝、咚圖、吪囮、苂灷、旮旯、阬邟、陔郂、凎釟
釡、卅豐卉、砅沯泵、芸棄、苙竎、昹昶、閃閄、枱枲、朹雜、桫桬、帕帛、
埮烾、吽吿、吧邑、峒峝、芬弅、崇崈、陪部、郟陜、鄖隕、訫悥、垠墾、崯
崟、唫釦、哊囿、柤査、杍李、柕柔、栣栠、棑棐、脤脣、眥眥、陏鬱、阺
邸、烘烡、姀委、裴裵、荅弇、嵷嵸、岫峀、翌翊翋、井卌、夠夠、陎邾、陓
郀、陝郟。嵓喦、毗毘、籹婁、訿訾、呡囻、噸囤、唔圄、啈圉、喘圌、崓
崮、崳崳、崕崖、梸梨、枷架、啟啓、眭罣、睊罥、壟壟、閑椚、胸胷、堢
堡、隕鄖、唯售、吚君、哳哲、崐崑、畭番、莊弉、賩賨、略畧、嵪嵩、崛
崫、嵯嵳、柑某、枿桒、榀楍喿、桉案、椕棼、蚊蚉、蚡蚠、眠罠、難隻、陼
都、陬郰、翅翄、隥鄧、障鄣、粍毩、銁銞、期朞、棋棊、椎集、桝桀、睹
署、埡堊、嵨嶌、崘崙、嵕嵏、粠糞、毴靟、啨圊、漥窪、嶛嶚、婀娿、嶋
嶌、嶡嶥、枻枼、槁槀、椔巢、隖鄔、鋓鋫、荊荊、奩匲、諆諅、娵娶、嶕
嶣、隝鄥、陴郫、隁郾、稿稾、橛橜、鴪鴥窵、娹婱、峰峯、嶫嶪、蜥蜤、陻
鄄、毿毶、嗸嗷、鴴鵆、塻墓、壀壁、弊蔽”各組都是同一對造字元件構造而
成的同質異形視圖的事實，共同說明人類毫無造字能力，說明倉頡不是人類而
是生萬物的月人，說明一切文字都是“先天地生”（《道德經》）的先生——
先生於地球天地的先生——先生於地球的先生，因而是先生於人類的先生。