這篇辯證法課的第一課，就以“放屁”為例，狠狠的“嘲笑”了辯證法蠻橫，然後就此展開為形而上學正名。如果，讀者就此真的認為辯證法就是這麽一個無理取鬧的東西，那麽，正好中了作者的計。
文中，那位教授已經說了，他故意設置了一個常識性的錯誤，但是你們並沒有提出來。
那麽，這個常識性的錯誤在哪裏呢？
這又要回到那個有趣的“放屁”的故事了。
學生放屁。
教授問：“（放屁）好還是不好？”
學生答：“不好”，——注意，結論的前提是放屁者周圍的人。
教授說，你錯了，（放屁）有好的一麵。——注意，這個結論的前提是放屁者。
這一段對話，這個教授利用了偷換概念的詭辯手法，遊離於不同的概念之間，甚至前半句話和後半句的前提都是不一樣的，把那個學生以及其他的很多讀這篇文章的人都轉來轉去，轉得起葷八素的。哈哈！
實際上，對學生來說，放屁是毫無疑問的好事，排除了體內的濁氣。
而對周圍的人來說，把別人排出來的濁氣吸了進去，甚至還有一種令人不舒服的氣味，肯定不是好事。
作者玩了一個小小的把戲，把個學生玩弄得團團轉，同時也達到了他動搖人們對辯證法一貫看法，並且為形而上學說好話的目的。
所以，我認為，這篇文章的主要目的，是要為形而上學正名。
我一向認為，盲人摸象是科學對世界的探索的最恰當的比喻。形而上學企圖通過對每一棵樹的仔細研究來形成森林的概念，往往事倍功半，辯證法高屋建瓴，從整體到局部，正好彌補了形而上學的這一先天性的缺陷。而形而上學對細節深入把握，也給辯證法提供了堅實的基礎。
辯證法和形而上學，應該是一麵鏡子的正麵和反麵。把反麵打碎了，正麵也就同遭毀滅。絕對的打倒形而上學和打倒辯證法的本身，就是一種形而上學。正確的做法應該互為體用，而這又正是辯證法的應用。
一點感想，請大家斧正。
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