哥白尼和加利略要是聽到你這一番評論一定會很驚訝的

哥白尼是天主教的教士，受的是正統的宗教教育，不知道他最後有沒有正式取得神父的資格，但在你看來，是不是和性侵兒童也不遠了？

加利略也是虔誠的天主教徒，他的兩個女兒都是修女。實際上當時日心說在教會內還是有很多同情者甚至支持者的。就拿當時的教皇來說，他雖然相信地心說，但對加利略還相當器重，還被當時的西班牙紅衣主教指責過於寬容日心說。

加利略盡管在布魯諾死後一直在宣揚日心說，可他二十幾年間一直和教會中地心說的支持者打太極拳，異端裁判所也沒拿他怎樣。直到最後教皇還鼓勵他寫《對話》，要他站在中立的立場比較地心說和日心說，並希望把自己的觀點也寫進書中。加利略隻做到了第二點，把教皇的觀點寫進書中，不過是借反麵人物的口說出來的。這下得罪了他最有力的支持者，才落到了異端裁判所的手中。

我不是為異端裁判所辯護。異端裁判所是羅馬教會曆史上最恥辱的一幕。不過考證曆史還是要追本朔源，不能光看中學課本。最新的史料說明，許多現代的史學家也以為，日心說並不是布魯諾被燒死的主要原因。

再我看來這種看法更合理，要不很難想像加利略在布魯諾死後還在羅馬教廷的眼皮底下宣揚了二十幾年的日心說。