有個英國作家寫了13本恐怖小說，
專門醜化中國人，孫中山警告他：以後別來中國
【北洋奇譚】是魔宙的曆史非虛構欄目
由老金講述近代中國的真實故事，或奇趣話題
從而達到娛樂和長見識的目的
大家好，我是金醉。
前天跟一個影迷朋友聊天。他說發現個現象，最近十幾年的好萊塢電影裏，中國人出現的越來越多。
甚至連漫威的超級英雄裏，都開始有中國英雄。
比如最中國的超級英雄萬眾俠，又叫團結俠。
萬眾俠（Collective Man）是美國漫威漫畫旗下超級英雄，初次登場於《不可思議的綠巨人》第250期（1980年8月），是變種人五胞胎五兄弟。這五兄弟本名陶宇韓、陶宇張、陶宇林、陶宇孫、陶宇何，變種能力為：五人合並為一體，成為萬眾俠。
當然更多的還是反派，像鋼鐵俠的死對頭——滿大人，長了一張清朝人的臉。
滿大人（Mandarin）是美國漫威漫畫旗下超級反派，初次登場於《懸疑故事》第50期（1964年2月），是鋼鐵俠的頭號死敵。自稱成吉思汗後裔，生於清朝末年，和鋼鐵俠一樣，他也是錢多的幾輩子都花不完。
2007年的《木乃伊3》中，最後的大反派龍帝也是中國人，看上去參考了漢唐時的裝束。
美國電影《木乃伊3》劇照，李連傑飾演龍帝，一位因為女巫詛咒變成兵馬俑塵封地下的中國古代帝王。
卷福的成名作《神探夏洛克》第一季黑蓮幫一集的大反派也是中國人，這個組織明顯也是來自中國元素。
英劇《神探夏洛克》第一季第二集劇照，反派是走私組織黑蓮幫。
不過，以上角色，都隻算得上「中國元素」，即使越來越多，也都是邊緣角色。
今晚北洋奇譚要講的，是個真正稱霸過西方銀幕的中國主角。
在1930年代到1960年代，關於這角色的係列電影拍了十幾部，火爆程度不亞於如今的《哈利波特》。
因為這個角色火爆，他的原創作者成了當時身價最高的暢銷小說家。
據說，因為錢太多，他把筆名裏的S寫成$。
當然，我想聊這個人，不隻因為他曾那麽流行，而是這背後隱含著一段華人曆史。
最邪惡的亞洲人
先試想一個形象，“瘦高，聳肩”，“長著莎士比亞式的眉毛，撒旦的麵孔，禿腦殼，細長眼，閃著綠光”，而且“像貓一樣地不聲不響，行蹤詭秘”。
他總一身清朝人的衣服，卻沒留辮子。
大概有人猜到，他就是傅滿洲（Fu Manchu）——「集東方人的所有殘忍、狡猾、智慧於一身」的大反派。
傅滿洲的經典形象，大V臉，細長眼，清朝服裝，兩撇胡子。
傅滿洲是個超級恐怖分子。
他搞暗殺，組軍隊，還在地下宮殿找鬼神上身，比本拉登還厲害。
據記載，他“手指一動就是威脅，眉梢一挑就是惡兆，斜眼一眨就是恐怖”，他“集東方人的所有殘忍、狡猾、智慧於一身”。
這樣的大BOSS，自然都有一身過硬本領。
傅滿洲是個科學狂人，有三個博士學位，能說多國語言，還能煉丹，跳大神。擅長所有殺人的把戲。
最厲害的是，他能“神不知鬼不覺調動一個財力雄厚政府的一切資源”。
傅滿洲坐在寶座上，仿佛一位帝王。
傅滿洲是英國作家薩克斯·羅默虛構出來的一個人物。
英籍作家薩克斯·羅默（1883.2.15.~1959.6.1.）,出生於英國伯明翰。以創造出神秘小說中魔鬼博士傅滿州（Dr. Fu Manchu）而出名。1959年在美國紐約逝世。
1913年，羅默出版了一部小說《神秘的傅滿洲博士》，傅滿洲就此誕生，而且大獲成功。
小說《神秘的傅滿洲博士》封麵。
1921年，傅滿洲被搬上銀幕，馬上就深入到英美的大街小巷。成為西方世界無人不知的大反派。
用現在的話說，是個大IP。
在係列故事中，傅滿洲的對手是蘇格蘭警官內蘭德·史密斯。
這名警官，是福爾摩斯的侄子——就連他的對手，也具有大IP的血統。
傅滿洲接連不斷地搞恐怖活動，就一個目的——搞垮西方世界，稱霸地球。
西方人有多恐懼？
可以看看《傅滿洲的麵具》中的一個場景，傅滿洲抓住一個金發女郎，對著手下喊——
你想要這樣的處女做老婆嗎？那就征服，繁衍！殺死白人，搶他們的女人！
影片《傅滿洲的麵具》中，傅滿洲有一場演講，這是其中幾句台詞。
傅滿洲不但要殺白人，還務必要殺出花樣，他精心設計了一整套邪典殺人手段。
比如毒殺。
傅滿洲是個毒藥大師，不光能配製毒藥，下毒手段也腦洞大開。
傅滿洲在製作毒藥，做完還要自己嚐嚐。
《傅滿洲之血》中，傅滿洲抓了10個白人女子，然後用一種印加毒蛇咬這些女子的乳房。
用毒蛇咬女子乳房。
女子被咬後，會喪失本來的意識，變成傅滿洲的奴仆。她們的嘴唇也帶有劇毒，隻要被親到，誰都得死。
再比如，用機關和刑具虐殺。
把人吊在半空，慢慢下放，下麵全是張著嘴的鱷魚。
做兩塊大釘板，把白人夾饃一樣夾在裏頭——光看看圖就嚇死人。
傅滿洲的刑具。
傅滿洲有個地下組織：思番。
這個組織隱藏在唐人街的最深處，專幹販毒和販賣人口的勾當。
傅滿洲的地下組織思番的入口。
傅滿洲小說裏講過一個人造人，叫“蟲形人”。
這東西從頭到軀幹，再到四肢“像蚯蚓皮膚一樣閃著濕漉漉的光”，指頭能織網，幾乎沒有拇指。
“蟲形人”是傅滿洲設計的一個人造殺人狂，非常狂野，連傅滿洲都控製不住。
這種華而不實的殺人手法，讓讀者和觀眾極盡享受恐懼的快感。尤其在大銀幕上，非常刺激。
《傅滿洲的城堡》中，被傅滿洲邪惡組織抓到的白人女孩。這種假設同類遭受異類抓獲的場麵是電影裏慣用的設計。
傅滿洲如此邪惡，又令人著迷，當然人人都想演。
當時好萊塢對華人演員歧視嚴重，這種角色都是由白人演員演“黃臉戲”，壓根落不到華人演員頭上。
很多演員都演過傅滿洲，演的最多的是克裏斯托弗·李，也就是《指環王》裏的“薩魯曼”。
傅滿洲和薩魯曼，由同一人飾演。
傅滿洲的中國人反派形象實在太成功，後來歐美影視劇中的亞洲反派形象，幾乎都繞不開他。
比如開頭提到的滿大人，專跟鋼鐵俠對著幹。
漫威有個中國超級英雄叫上氣，造型類似李小龍，他的父親就是傅滿洲。
上氣(Shang-Chi)是美國漫威漫畫旗下超級英雄，初次登場於《Special Marvel Edition》第15期(1973年12月)，本名鄭商奇(Zheng Shang-Chi)，出生於中國湖南，父親是超級反派傅滿洲。上氣的設計靈感來源於李小龍。
《加勒比海盜》中的周潤發演的嘯風船長，也是照著傅滿洲形象設計的。
電影《加勒比海盜》中周潤發飾演的嘯風船長。
傅滿洲係列共推出了14部電影，包括《傅滿洲的秘密》《傅滿洲的麵具》《傅滿洲的臉》《傅滿洲的新娘》《傅滿洲的奸計》《傅滿洲的血》等等。
傅滿洲電影海報。
這個係列對歐美公眾影響巨大，也一度成為國際關係的信號。
二戰期間，中美同一陣營，美國政府曾下令禁拍傅滿洲電影。到了1960年代，英美、西德又拍了一批傅滿洲。
1960年代初，美蘇發生古巴導彈危機，冷戰差點發展成熱戰。在政治陣營鮮明的背景下，西方人對傅滿洲的邪惡想象再度興起。圖為1968的電影《傅滿洲之血》劇照，這片子由西班牙、西德、美國和英國四國合拍。
在多數中國人的印象裏，近代中國一般和“弱小”、“病夫”、“受欺壓”等詞掛上鉤。
不曾想，當時的中國人代表形象竟是個邪惡組織大佬。
傅滿洲被寫出來，可能是個偶然，但傅滿洲成為爆款，絕不是偶然。
究其本源，傅滿洲是從一股巨大的恐怖情緒裏誕生出來的——也就是所謂“黃禍”。
人人都怕中國佬
“黃禍”（Yellow Peril）這個詞最早是英國作家M.P.希爾提出，1898年，他出版了一本小說集，就叫《黃禍》。
黃禍，顧名思義，是白人感到黃種人威脅而產生恐慌。
說起這種恐慌，就不得不提成吉思汗了。
1218年開始，成吉思汗帶蒙古人西征。後來成吉思汗死了，西征卻沒停止。成吉思汗的孫子蒙哥等人差點帶人打到意大利。
臣服蒙古圖。
蒙古人擴張過程極其殘酷，隻要遇到抵抗就屠城，再把城市夷為平地，播種牧草。
根據曆史學家魯道夫·拉梅爾統計，蒙古西征過程中有兩千萬人被屠殺。波蘭戰後剩下的人甚至不足十分之一。西方人對東方恐慌也來源於此。
中國人和蒙古人同屬蒙古利亞人種，在西方人眼裏沒啥區別。西方的敵對情緒也就對上了整個東亞。
近代中國衰弱，日本卻冉冉升起。
1895年，德皇威廉二世擔心日本勢力擴大，想利用沙俄牽製日本，開始瘋狂給亞洲人造謠。
威廉二世與俾斯麥合照，圖右為威廉二世（1859年-1941年），末代德意誌皇帝和普魯士國王以及霍亨索倫家族首領，也是一戰的主要策劃者。1941年威廉在荷蘭多倫病逝，被葬於多倫莊園。
德皇威廉二世寫信給沙皇說日本正在偷偷武裝中國，反抗白種人，唆使俄國占領朝鮮，不給日本人擴張機會。
他用鉛筆草擬了一幅畫，找美術學院教授加工完成，複印後寄給各國政要。
這就是著名的《黃禍圖》。
黃禍圖，這幅畫居中手持劍的人物是天使長聖米迦勒，他與畫中其他手持武器者代表歐洲的基督教徒，而在右方的佛像與龍是代表東方，指的是中日韓朝等亞洲黃種人。
在西方學界，“黃禍論”也逐漸變成一門顯學。
德國語言學家皮爾曼稱日本崛起會讓“億萬蒙古種人從沉睡中喚醒”，變成“統治世界的種族”。
俄國宗教哲學家索洛維也夫說“歐洲和蒙古人的亞洲”即將有一場“最可怕的大戰”。
法國文史學家法蓋更厲害，他認為有色人種一旦占領歐洲，歐洲就會暗無天日，進入“第二個中世紀”。
不隻是“一個民族取代了另一個民族”，而是“一種人類取代了另一種人類”。
對大數西方人來說，這時的“黃禍論”還隻是傳說，不太當真。
但到1899年，事情完全不同了。
1899年，西方社會流傳一個末日傳說，人類世界將在這年11月13日淩晨四點毀滅。
1899年流行末世傳說的時候，德國一家餐廳發現這個商機，推出“最後的晚餐”。圖為最後的晚餐的菜單。
世界末日沒到來，西方卻被另一個消息震驚——“成千上萬”的西方人正在遙遠的中國慘遭屠戮。
這是指1899年到1900年間的義和拳運動。
在天津、北京等地，拳民最直接針對的就是西方教堂和傳教士，連利瑪竇、南懷仁這些死了幾百年的外國人都難逃一劫，被拳民刨了墳。
身在中國的西方記者，傳教士，使節，商人，士兵把這些消息傳到歐洲，馬上就填滿西方報刊所有版麵。
外國人畫筆下的義和團。義和團又稱義和拳、庚子事變，拳亂等，是19世紀末中國發生的一場以“扶清滅洋”為口號的農民運動。最初義和拳同清朝大部分秘密團體一樣，反對滿族統治，以“反清複明”為口號。隨著形勢發展，義和團開始支持清朝抵抗西方，口號改為“扶清滅洋”。
從身在中國的西方記者，到報紙書籍，恐懼一層層升級。西方民眾又驚又怒，排華情緒達到高潮。
當時的美國《時代》雜誌甚至寫道——中國已經對我們發起了戰爭，我們必須武裝起來複仇，像對待食人生番一樣對待中國人，把北京夷為平地！
義和拳很快被清政府和西方聯軍鎮壓。但“黃禍”的恐慌卻迅速在西方擴散，在無數人腦裏紮下根了。
離東亞最近的沙俄最先坐不住了。沙俄跟日本在滿洲和朝鮮衝突不斷，咋都談不攏。1904年，雙方正式翻臉，“日俄戰爭”爆發。
結果日本打贏了。
日俄戰爭相關插畫。日俄戰爭是指1904年到1905年間，日本帝國與俄羅斯帝國為了爭奪朝鮮半島和滿洲的控製權，而在中國東北的土地上進行的一場帝國主義戰爭。
西方一片嘩然。
德皇威廉二世稱日本已經強到按不住了，號召全歐洲聯合起來對抗日本。但中國也沒離開風口浪尖。
1910年，美國作家傑克·倫敦寫了一篇小說，叫《史無前例的入侵》。
小說中，日本擊敗俄國後，卻輸給中國。戰勝後的中國不打仗，隻做貿易和移民。越來越多中國人移居到世界各地。
傑克倫敦認為，這種移民才是最可怕的入侵。
傑克·倫敦（1876年—1916年），美國現實主義作家。他一共寫過19部長篇小說，150多篇短篇小說和故事，3部劇本等。在傑克·倫敦的作品中，時常能感受到英雄主義情結，對生命本身的崇拜，對生命、生存的意義追求原始形態與精神自由，他是徐浪最喜歡的小說家。
小說裏寫到，1975年，中國已經有七八億人，整個亞洲都在這種無聲的入侵裏淪陷了。各國用了各種手段，還是對中國的擴張毫無辦法。
隨後，世界各國決定使用細菌戰，用飛艇往中國投放帶有瘟疫的“導彈”。
一年後，世上再沒有中國人。
這個“幻想”簡直就像癌細胞吞噬，顯然將中國人當做了“低劣”的人種。
傑克倫敦這一番恐懼的想象，是有曆史根源的。
華人是頭號公敵？
明清以來，中國一直有海禁，百姓不能隨便出海。一旦私自出海，輕則流放，重則砍頭。僑民出海後都不敢回來，隻能在海外自生自滅。
乾隆年間，荷蘭人在巴達維亞屠殺了近萬名華僑，也就是“紅溪慘案”。當時處於鼎盛時期的清政府連問都不問，還說這些華僑“孽由自取”。
紅溪慘案相關插畫。紅溪慘案(Angke Massacre)也稱巴城大屠殺，是指1740年10月，荷屬東印度當局在爪哇的巴達維亞(今雅加達)大規模屠殺華人的事件。
直到1860年第二次鴉片戰爭戰敗，清政府被迫簽訂《北京條約》。這才首次允許中國人到“外洋別地”做工。
實際上，清朝時人口激增，國內生活很艱難。所以民間一直有人偷著出海，甚至還有組織華工出海的中介公司。
有些人沒錢，由中介公司先墊付船錢，等賺了錢再還。還有些人被“賣豬仔”到美國和南美。
1847年，美國加州發現金礦。根據法律，黃金是無主之物，誰來是誰的，無論是不是美國人。
於是世界各地都興起淘金熱，英國，德國，墨西哥等國都有人加入淘金潮。
很多華工也開始“走紅毛”，甚至有人自駕小帆船來美國淘金。
華工到的第一站是聖弗朗西斯科，華工直呼這為“金山”。後來澳大利亞墨爾本也發現金礦，華工改稱這為“舊金山”。
華工和白人初次見麵，彼此很不適應。白人覺得華人奇怪，拖著個“到腳跟的辮子”。
華人覺得白人男女公開場合拉手，不成體統。
但這批華工還是受到了美國人熱烈歡迎。
1851年，舊金山的《阿爾塔加利福尼亞日報》說：“中國人會跟我們一樣投票，一樣學習，一樣在聖餐台邊鞠躬。”然而僅僅一年後，事情就開始起變化。
1851年，太平天國運動爆發。國內戰亂一片，更多人出來做工，而舊金山是他們的第一選擇。
1852年，華人數量激增至兩萬。在加州和內華達州，凡是有礦的地方幾乎都有華工。白人開始坐不住了，排華情緒慢慢升起。
外國人繪製的排華漫畫。
與此同時，金礦開始枯竭，白人的工作機會也少了。於是白人開始揮動手指，撇著嘴抱怨華工搶走了他們的工作。
傑克·倫敦年輕時也曾幹過淘金。或許，他從那時就開始受到這種群體情緒的影響。
群體情緒濃烈，勢必影響政策。
1856年，加州梅麗博沙縣開始驅趕華人，華人必須在10天內離開，不然就要先挨39鞭子，再武裝強行逐出。
加州議會曾公然宣布——
華人是加州一種道德和社會的罪惡，是一個討厭的群體。
無奈之下，華人隻能在白人廢棄的金礦中淘金，成了“淘金拾荒者”。
去西方淘金的華工們。
即使這樣，來美國的華工絲毫沒有減少，反而越來越多。
原因很簡單，國內日子更難過。
早期來美國的華工一天就能賺到12美金，頂國內兩個多月工錢。即使後來收入變少，也比充滿戰亂，隨時可能送命的國內強多了。
於是大批廣東農民和工匠來到美國成為新華工。恰好當時美國正在修建橫跨美國的中央太平洋鐵路，這些華工就成了鐵路工人。
美國中央太平洋鐵路上的華工。太平洋鐵路是第一條橫貫北美大陸的鐵路，為美國的經濟發展做出了巨大的貢獻。它全長3000多公裏，穿越了整個北美大陸，是世界上第一條跨洲鐵路。
實際上，站在企業主角度上，華工是最好的工人——啥活都幹，不鬧事，飯量還小。
中國華工一天的夥食費隻要35美分，而墨西哥人得65美分。
一個美國企業主說——
中國佬，很好！墨西哥人，不好，他吃的太多了。
真正恐慌的是最底層的白人工人，他們開始組織反擊。
1877年，舊金山成立“勞工黨”，宗旨是“反對壟斷，反對腐敗，反對超級資本，反對一切罪惡的根源——中國人”。
街上還到處貼有標語“中國人必須走”。
中國人必須走的標語。
清駐美大使陳蘭彬在紐約街道行走，還被“年輕的暴徒扔石頭和嘲笑”，旁邊的警察不但不管，還跟著一起嘲笑他。
陳蘭彬（1816年—1895年），廣東人，晚清時期大臣，首任中國駐美公使。同治十一年（1872年），以留學監督身份、率領第一批留學生30人赴美。光緒四年（1878年），以太常寺卿身份出使美國、西班牙、秘魯；後奉調回國。
根據實際數據統計，當時的華工占美國勞工數不足百分之一，對美國本土白人勞工並沒啥影響。
真正影響的是愛爾蘭人。
華人來之前，愛爾蘭人是美國地位最低的人，幹的是最底層的活。華人到美國後也幹同樣的事，工資還更低，愛爾蘭人的壓力來了。
愛爾蘭人推出了一個領袖卡尼，到處宣揚“黃禍”論，激起排華情緒。
誰的地位最低，工資最低，誰被當做頭號公敵，也挺諷刺的。
究其原因，是因為愛爾蘭雖地位低，但也是白人。凡是要將人分三六九等，必能找到劃分標準。
敵意的背後，往往是保守、恐懼和歧視。
美國社會排華情緒日漸高漲，報紙上刊發華人吃老鼠之類的謠言。
中國人吃老鼠的謠言。
在這種情況下，華人演講家王清福站出來為華人發聲，指責卡尼胡編亂造。
王清福，生於1847年。王家在太平天國戰火中衰落，父親領著他乞討流落到煙台，被一對美國浸信會傳教士夫婦收留。這對夫婦帶著王清福來到美國。王清福先後在浸信會學院（今喬治華盛頓大學）和路易斯伯格學院（今巴克奈爾大學）就讀。在美國他參與抵製排華法案的運動，一些學者認為：“王清福或許是第一位到美國國會就《排華法案》作證的華人。”
他在報紙上約戰卡尼公開辯論，看卡尼不吭聲，王清福甚至要求跟卡尼決鬥。然而並沒有扭轉白人對華人的偏見。
《陸路月刊》刊登過一首詩叫《老實人詹姆斯的大實話》。後來被演繹成《異教徒中國人》並傳播開來。
這首詩說的是兩個白人跟一個叫阿辛的華人玩牌。倆白人不老實，都在出老千。但結果還是輸給阿辛。因為阿辛比他們還壞，袖子裏藏了一圈牌。
阿辛就是美國人心中中國人的形象——留長辮子，矮小，吃老鼠，行為猥瑣，狡詐。
美國作家馬克·吐溫根據這首詩，和人合創了劇本《阿辛》（ah Sin），將辱華的形象搬上戲劇舞台。
與此同時，各州紛紛出台針對華人的法案。
內華達州頒布過一個《中國人辮子議案》，華人隻要犯了盜竊罪，一律要被剪掉辮子，除非交錢。
舊金山有一個《街邊挑擔條例》，不準人在街上挑擔子——除了中國人，沒人挑擔子。
還有一個《洗衣房法規》，規定不用馬車送貨的，每季度要多交15美元稅。而洗衣店大多數都是中國人開的。
1882年，美國總統亞瑟簽署了《排華法案》，禁止中國人再移民美國。這是美國曆史上唯一一部針對特定族群的歧視性法案。
亞瑟（1829年—1886年），美國第21任總統，原為詹姆斯·加菲爾德的副總統。1881年7月2日總統詹姆斯·加菲爾德遇刺，在9月19日死亡後，隨即接任為美國第二十一任總統。任職期間他簽署了《排華法案》和《文官改革法》，前者令他飽受爭議。
當時在美的華人基本都是男人，因為《排華法案》，中國女人沒法來美國，華人繁衍後代絕無可能。
因此《排華法案》被視作一部針對華人的“絕種法案”。
對未獲國籍的華工來說，以後不光不能定居美國，連待在美國都難了。
1885年，西雅圖勞工公會上街遊行，要求西雅圖所有華人必須在一個月內離開，否則武力清除。
果然一個月後，一大群白人衝進唐人街，毆打華工，砸掉華人商鋪。600多個華人在暴雨中被驅趕到火車站。
聯邦政府一看白人有點過分，派遣軍隊來鎮壓騷亂。
但士兵也是白人，啥沒幹先伸手跟華工要保護費，有些士兵幹脆和暴徒一起毆打華工，剪華工的辮子。
1906年，舊金山發生大地震，地震引發的大火點著了唐人街，把華人檔案館和裏麵的資料燒了個幹淨。
1906年舊金山大地震，發生於4月18日清晨5點12分左右，芮氏規模為7.8。這場地震及隨之而來的大火，對舊金山造成了嚴重的破壞，估計損失約4億美元。當時公布地震死亡人數隻有478人。今日保守估計死亡人數在3,000人以上，更有人估計高達6,000人。
美國人幸災樂禍，《陸路月刊》說：
這好像是神的智慧，引導大火之神，衝走了最不堪的東西。
然而，這次災難卻給了華工極其難得的定居機會。
因為所有檔案全部焚毀，華工必須重新登記。華工就可以稱自己是土生華人，拿到公民身份。而一旦有了公民權，就有權把中國的兒子帶到美國。
於是華工謊報兒子的數量，製造移民名額。甚至有市場在交易這些名額，一個名額能賣1500美元。
那些用這些名額移民美國的人被叫做“紙兒子”，沒通過檢查被遣送的叫“爆紙”。
當時這樣的“紙兒子”特別多。
據說如果這些“紙兒子”都是真的，每個華工妻子得生600多個孩子。
《排華發案》有效期10年，但是被曆屆總統一再續期。直到1943年，考慮到中國是盟友，羅斯福總統才簽訂才正式廢止。
《排華法案》還不是最要命的。
1854年，加州最高法院宣布了另一個更要命的法令：華人不能在法庭上指正白人。依據此法令，白人可以堂而皇之射殺華人，隻要沒有白人出庭作證，華工任何指控都是徒勞。
之後，連出海歐洲、澳洲等地的華工同樣受到歧視和迫害。
在英美國家，“黃禍”論的幽靈無處不在，再加上歧視法案的實施，這些國家的華人聚居地漸漸成了西方人想象中的罪惡滋生地。
比如，倫敦的唐人街萊姆豪斯區被英國人這樣描述：
黑暗的街道，黃麵孔的模糊身影，刀鋒的疏忽閃光，夜裏的尖叫，從泰晤士河渾濁水中勾上來的浮腫屍體。
傅滿洲這個“惡魔”，最初就誕生在這樣的恐怖氣氛中。
萊姆豪斯區，倫敦最早的華人聚居點，早在1800年代初期，一些來自中國華南地區的勞工和水手就流落倫敦，在船廠區落戶。到了20世紀初，聚居於當地的越來越多的華人主要視鄰近船廠區的華裔水手為顧客。後來當地漸漸變得以合法鴉片煙館和貧民窟而出名。直到1934年，這一區域被拆卸。
唐人街的金先生
開頭說過，傅滿洲形象的原創作者羅默很有錢，但那都是成名之後的事。
最初，他隻是個三流作家，一邊做記者一邊四處投稿，手裏沒什麽錢。他唯一的才華是想象力不錯，常因把新聞“修飾”過多被報社開除。
1911年的一天，他和老婆去找人占卜，算算自己怎麽才能掙到錢。
結果，算出一個單詞：中國佬。
羅默篤信神秘主義，認死了中國佬一定能讓他發財。
沒過多久，羅默接了個采訪的活兒，讓他去倫敦唐人街萊姆豪斯區采訪一個華人犯罪團夥老大：金先生。
羅默更加篤定：這是占卜要應驗了，他正在接近“中國佬”。
萊姆豪斯這個區域確實不幹淨，肮髒、擁擠、貧窮，到處都是鴉片館。不但倫敦警方，連福爾摩斯都常來這地區查案。
尋找“金先生”的那段時間，羅默接觸了不少唐人街上的犯罪資料，他開始構想寫一個唐人街的犯罪集團。
他心裏清楚：在長達幾十年“黃禍”恐慌的氛圍下，“製造一個中國惡棍是很有市場的。”
2014年出版的一本研究探討書《黃禍！亞洲威脅論解密》，書籍的封麵設計很特別，一隻黃色大章魚的觸角伸向了地球的每一個角落。
他認為，這個中國惡棍能統領唐人街犯罪帝國，他一定“具有凱撒大帝般的素質”，必須“精通科學文化，是個天才”。
這個構想，挺像一個“超級英雄”——或者超級梟雄。
但他總是琢磨不出，這人該長什麽樣。
有一回，羅默接到線報，說“金先生”要出現，他在賭場門口蹲守了三天。
終於一輛豪華的轎車停下了，“金先生”走下車，走向一座破舊寒酸的房子——
一個高挑、威嚴的華人，身穿毛領大衣，戴著皮帽，昂然邁步走了進去。
房子裏開了燈，燈光照出來，金先生轉過臉，羅默看到了他的臉——
我心中的惡魔複活了，我知道我看到了傅滿洲，我看到一張活脫脫撒旦的臉。
就因為他人群中多看了這一眼，最邪惡的亞洲人就誕生了。
隨後，落寞開始在雜誌連載傅滿洲的故事，一發不可收拾。小說加電影，點燃了西方人的消費熱情。
傅滿洲越殘酷邪惡，戰勝傅滿洲就越暢快，恐懼越大，越能解壓。
有個研究傅滿洲小說的學者說：
傅滿洲小說中，製造了歐洲最可怕的噩夢——一個意圖扭轉世界統治局麵的全球性暴亂。
據統計，傅滿洲係列的第一部，僅在英美兩國就出了40多個版本。
羅默越寫越有錢，也越寫越敢扯。
1916年，傅滿洲已成為大IP。羅默又出了一本《傅滿洲博士歸來》，為了襯托傅滿洲，他把孫中山也寫進了書裏。
在故事裏，孫中山犯了叛國罪，被傅滿洲處死了。據說，孫中山曾警告羅默別來中國。
從那時起到二戰期間，傅滿洲帶著西方人的偏見，影響越來越大，甚至從虛構滲透進了現實。
1932年，美國國務院一名公務員收到過一封恐嚇信，署名“思番之王”。這事兒驚動了聯邦調查局，認真徹查一番，才確認沒有犯罪團夥要搞事。
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大眾文化的影響往往極其深遠，傅滿洲的幽靈到了二十一世紀還在出沒。
2008年北京奧運會時，還有美國媒體記者寫到，菲爾普斯比賽前特意剃掉了“傅滿洲式的胡須”，以保證遊得更快。
這是因為，一旦陷入對抗的邏輯中，偏見總會見縫插針地出現。
清末民初，在中國生活的西方人，對黃禍論就不認同，因為他們在主動接觸，並嚐試理解“異族”。
我曾介紹過的《泰晤士報》駐華首席記者喬治·莫裏循，明確提出過，中國貧窮落後，壓根不足以威脅西方。
莫裏循在中國生活長達二十多年，經曆了從晚清到民國的變遷，曾擔任過袁世凱的顧問。圖為他和他的中國仆人。
人是經驗動物，一旦遇上與經驗不同的情況，總會先引發恐慌。
恐慌之後，繼而是排斥、對立、樹假想敵，以此確認自己是安全的。
晚清時，中國人稱洋人為“鬼”，構想出的洋人形象，也是充滿恐懼、無知和搞笑。
不同文化的碰撞與交流，跟人際關係相似。
《人類簡史》裏說，人類文明是共同想象的產物。我想，人類的“禍”也是如此。
若頭腦封閉保守，隻能求同，不能存異，動輒以“非我族類”的心態麵對。這種想象當然能生出各種“禍”來。
參考文獻
1、非常的東西文化碰撞——近代中國人對“黃禍論”及人種學的回應，羅福惠，北京大學出版社
2、金釘——尋找中國人的美國記憶，沈衛紅，廣州人民出版社
3、傅滿洲，花露水，邪惡的中國人是怎樣打造出來的，白露為霜，*****中文門戶網
4、中國人從惡魔變成幹爹隻用了50年——從一個叫傅滿洲的人說起，留學生日報
5、東倫敦港村的中國記憶，英國邦利網
6、“最邪惡的中國人”傅滿洲：他“做”了什麽，林一鳴客，萬維博客。
7、傅滿洲，一個陰險狡詐的中國人，廢紙販售機
8、歐美人憎恨中國人，源自成吉思汗，貝殼村
9、淺談清代僑務政策，肖洪，僑務工作研究
10、傅滿洲與陳查理——美國大眾文化中的中國形象，薑智芹，南京大學出版社
11、陳查理傳奇——一個中國偵探在美國，黃運特，香港中文大學出版社
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