在祖國的雲南，有一條被稱之為東方大峽穀的地方，它就是美麗神奇的怒江大峽穀。高聳的高黎貢山（最高海拔5000米以上）和碧羅雪山（最高4500），一東一西夾持著滾滾的怒江。峽穀間千百年來生活著勤勞勇敢的傈僳族人民。散居的傈僳族人雖然環境艱苦，卻不乏民族浪漫精神，始終追求民族、自然、傳統的聖潔。
每年春節全家團聚之後，正月初二，傈僳族人就踏上了精神之旅。他們穿上新裝，背上炊具，吆喝著號子，高唱著歌兒，攜家扶口前往怒江岸邊溫泉。在溫泉中洗澡，洗去辛勞，擦掉穢氣，迎來吉祥，擁抱溫馨。洗澡時，傈僳人無論男女老少，均赤誠相對，裸然共浴，絲毫沒有半點做作，絲毫沒有扭捏。鄉裏親朋和難得相見的族人，男男女女，老老少少相聚怒江邊，相會於這天然溫泉澡堂，自然在泡溫泉洗澡中就完成了串親會友、溝通情誼、大吃大喝的使命。間或還摻雜些傳統的體育比賽，跳舞賽歌，順便再交易貨物，購置商品。洗澡完畢，溫泉泡累了，他們在岩壁下、石洞裏、大樹下，或鋪上厚實的草，或墊上羊毛的氈，或展開棉花的被，這就是“澡塘會”傈僳人的“家園”，這就是傈僳人“澡塘會”舒展浪漫的最佳平台。等到吃飽了露天宴，談夠了情與愛，聊足了收獲與憧憬，傈僳人就再下到可以調節溫度的溫泉澡池中，再泡再洗，搓揉全身，舒展筋骨。熱氣騰騰的溫泉水，配合著江邊古老大樹，將和諧說笑、融融嬉戲的傈僳人告知上蒼，乞求怒江風調雨順，人與自然共樂共存。傈僳人泡溫泉，長的十來天，短的三四天，直到完全鬆弛了筋骨，身心舒暢、盡情盡興之後，他們才依依不舍地收拾行裝，走上那蜿蜒彎曲的盤山小道。數百年以來，怒江傈僳族人年複一年，形成了傳統，故名澡塘會。因此，有人說，怒江有溫泉的地方，都會有傈僳人的“澡塘會”，“澡塘會”就是傈僳人的狂歡節。
怒江峽穀的澡塘會，首推登埂河澡塘會和瑪布河澡塘會。男女共浴，坦然相對，沒有遮攔，沒有做作，既來泡澡，任君自便。或同臥一泓，或斜靠堂邊，或擺家常，或說情事，或憶昔日，或憧來年，的確是歡笑陣陣，其樂融融。
傈僳人的浪漫“澡塘會”，據說來自於傳說。怒江碧羅雪山南部，海拔3200多米的地方，那裏風景如畫，圍著一片闊大的草甸，草地上分布著若幹水塘，小溪纏繞著這些水塘，就像數不清的一塊塊明鏡，人稱“九十九塘”。傳說18個仙女結伴下凡，常在這裏梳洗打扮。聰明的傈僳人祖先知道了仙女沐浴的“實情”後，就設想在怒江邊合適的地方學習仙女“拓展”屬於天堂的“澡塘會”，讓人間也“照抄照搬”浪漫起來。
正好有一對如花似玉的傈僳人姐妹，因成群青年男女圍著兩姐妹歡歌，惹得天神發怒，使得兩姐妹變成了兩座山。春節這天，春雷震撼著怒江峽穀，春雷聲中，兩座姐妹山同時噴出了兩股滾燙泉水。正巧一個被毒蛇咬傷的獵人，一個中瘴氣奄奄一息的漁夫，昏倒在溫泉邊，二人均因喝了和泡了溫泉水，驅散了毒汁，驅走了病魔，恢複了健康。從此，溫泉吸引了怒江兩岸村村寨寨的傈僳族人，尤其是每年春節，形成了洗澡的獨特民俗文化，成了傈僳族聞名天下的澡堂會。
在傈僳族澡堂會的時候，如果遠方的您，加入了他們的聚會或泡溫泉澡，好客的傈僳人還會敬上他們的“同心酒”，要是哪位多情的姑娘（小夥）看上了您，溫泉邊會不會為您上演一出“沙灘埋情人”的豔遇呢？
“同心酒”是傈僳族待客的最高禮節。當遠方的客人到來時，主人在大門口手捧倒滿香醇美酒的竹杯，唱著洋溢著濃烈情的祝酒歌，熱情地邀請您喝上一杯“同心酒”。飲傈僳族的“同心酒”，敬酒者要正好與來賓相對，小夥臨門，姑娘敬酒。可要飲好“同心酒”，特別需要功夫和技巧。大兵就曾經為這飲“同心酒”，出夠了醜態。喝“同心酒”時，由姑娘右手拿著酒杯，左手摟著男士的脖子；男士則弓步半蹲，左握美女左手，右摟妙腰；男女雙雙共飲，最要緊的是男女必須臉貼臉，嘴挨嘴，腮擠腮，酒才能同時流進主客之嘴，達到同飲美酒的效果。這意為今後將齊心協力，同心同德。傈僳族的諺語曰：喝了傈僳“同心酒”，天涯海角都是情。
“沙灘埋情人”也是傈僳族男女青年談戀愛的方式。“澡塘會”後，熱情奔放的男女青年，要選擇江邊沙灘聚會，談情說愛。充滿愛情蜜意的男男女女，如發現中意的人，就邀約夥伴將意中人埋入挖好的沙坑中，一邊撒沙子將其埋葬（象征性地隻埋下半身），一邊唱著驅除魔邪的歌謠，意在討好意中人，為意中人驅逐魔邪不利，乞求幸運平安。
因此，網友們若是在怒江“澡塘會”的溫泉邊，既喝了“同心酒”，又被“沙灘埋情人”，那麽，您一定會得到美好的未來。朋友們，怒江的春節“澡塘會”呼喚著您呢……
