1. 人類的發展，大線從來沒有改過：越來越文明。其它的都是瞎扯。
儒家憑空編出個前代聖世，是為了搞一個道德標準，跟宗教的這經那經一個意思。中國比較倒黴，是因為曆史大都是儒家來寫，結果就成了這個樣子。幸虧西晉出了個盜墓賊不準（讀：否標），挖出來個《竹書紀年》，才保留了一些早期曆史真相。
2. 韓非把商人歸為法製國家的五種蛀蟲之一，因為商一定幹非法的事，而當時的法律（軟件硬件）難以管理。最簡單的一個囤積居奇就能餓死很多人，所以在那個時代屬於被打擊的對象。
中國曆史也有重商的時候，唐早期對蜀的經營，五代十國南楚的國策，都是大力發展商業。結果是當地迅速發達了起來，人們生活水平也得到大幅度的提高。說明當時的商務管理水平到了“省”的程度，但不知道為什麽一直沒有成為國策。
3. 西方是先發達了，再大力從商的，將科技轉成產品，良性循環。沒有證據表明商促進科技，否則阿拉伯人早就上天了。
4. 我原以為你的最後一章是總結占卜祭祀的理論。文王寫周易，建立了完整的（現在還有人信的）占卜理論。到了武王牧野之戰的時候，關鍵的占卜結果是“凶”，大風還把旗幟刮斷了。
幸虧武王知道他爹搞的那套都是忽悠小姑娘的，還有明白人薑子牙力排眾議，才有了牧野之戰的勝利，有了商周的改朝換代。
最簡單明了的“理論 -- 實踐”對照，可依然還有人（很多人）把周易信到骨子裏。
