死並非生的對立麵，而作為生的一部分永存

死並非生的對立麵，而作為生的一部分永存。

訴諸語言之後確很平凡，但當時的我並不是將其作為語言，而是作為一團薄霧樣的東西來用整個身心感受的。無論鎮紙中，還是桌球台上排列的紅白四個球體裏，都存在著死。並且我們每個人都在活著的同時像吸入細小灰塵似的將其吸入肺中。

在此以前，我是將死作為完全遊離於生之外的獨立存在來把握的。就是說：“死遲早會將我們俘獲在手。但反言之，在死俘獲我們之前，我們並未被死俘獲。”在我看來，這種想法是天經地義、無懈可擊的。生在此側，死在彼側。我在此側，不在彼側。

然而，以木月死去那個晚間為界，我再也不能如此單純地把握死（或生）了。死不是生的對立麵。死本來就已經包含在“我”這一存在之中。我們無論怎樣力圖忘掉它都歸於徒勞這點便是實證。因為在17歲那年5月一個夜晚俘獲了木月的死，同時也俘獲了我。

我在切身感受那一團薄霧樣的東西的朝朝暮暮裏送走了18歲的春天，同時努力使自己避免陷入深刻。我隱約感覺到，深刻未必是接近真實的同義語。但無論我怎樣認為，死都是深刻的事實。在這令人窒息般的悖反性當中，我重複著這種用永不休止的圓周式思考。如今想來，那真是奇特的日日夜夜。在活得好端端的青春時代，居然凡事都以死為軸心旋轉不休。

 

《挪威的森林》

 

所有跟帖： 

• 死就離我們不遠，或者說不離不棄；偶爾思考一下，活著更有風度，待人於己更有溫度，也就是了 -衝浪潛水員- ♂ (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 00:54:42

• 陰在陽之內，不在陽之對。ZT。。原創：檀道濟，公元430年 -500miles- ♂ (63 bytes) () 03/23/2023 postreply 05:14:46

• “夏娃同誌，你是亞當的骨頭做的，不可做對”，，EC。。創世紀第二章 -曬太陽的花栗鼠- ♀ (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 12:42:56

• 好吧，花鼠看的書比伍佰看的還要古 :D -衝浪潛水員- ♂ (0 bytes) () 03/23/2023 postreply 18:04:47