文化大革命後期,有一次陳伯達在向毛主席匯報完工作後陪毛主席
回遊泳池那邊。幾個衛士在用毛筆練習寫大字,革命精神的精字。
毛主席就興趣來了,說起“精忠報國”的嶽飛,
他調侃道,“其實是寫的,盡忠報國,嶽飛被後人稱為民族英雄,這個是要值得商榷的。
從今天階級分析的角度看,他其實是地主階級利益集團的部分代表,
和趙構皇權利益衝突時的犧牲品,是個曆史的悲劇人物,談不上偉大的民族英雄,
但把他批評成封建地主階級的孝子賢孫,又太過分了。
畢竟,金國侵犯塗炭南宋百姓,抗金是對民族,國家和人民有功勞的。
但是,在國家重大決策的十字路口,是戰,還是和平,就要實事求是,
客觀從國家民族的根本利益上權衡,不能從個人的理想和道德出發,一成不變。
另外,作為一個掌握國家主要武裝力量的領導,應該一切行動聽指揮,
而不是反過來,對國家的接班人問題說三道四。
嶽飛之死,有曆史不可避免的因素,和平問題是主要的,因為金國和談的第一個
條件就是要嶽飛的人頭
其次他的軍人幹政錯誤行為也是一個原因。”
旁邊的陳伯達聽了,渾身冒出了冷汗。