香港中文大學校長沈祖堯：不要效法這個世界

編輯室（香港） / 基督日報記者

2014年10月21日

主題：不要效法這個世界　　　　　　　　　　　　　　　

講員：沈祖堯校長

經文：羅馬書12章1-3節

日期：2014年9月7日（香港中文大學崇基學院禮拜堂）

各 位弟兄姊妹：早！不經不覺在中文大學已擔任了四年校長的工作。由第一年開始牧師告訴我校長需要講道，我欣然地接受這邀請，而今已經過了四年。剛才再次坐在 這祭壇上，望望這個禮拜堂，看到你們特別的儀式，例如慢慢打開窗簾，看到十字架在灰藍色的天空上出現。我心裏覺得其實中大是所特別的大學，因為不是很多大 學可以有一個完完整整的禮拜堂，有上帝明明顯顯的祝福和存在。剛才聽到詩班唱一首很美麗的歌曲，牧師告訴我原來這首歌是其中一位會友，正是彈琴那位弟兄所 作。我一邊聽著覺得好像天使的聲音在這房間內不停地旋轉。所以我想邀請你們替我以掌聲鼓勵他們。我知道平日詩班唱詩很少會有人拍手，但我都不介意，倘若將 來在天堂上如果天使歌聲悅耳的話，我也會拍手。

但其實每次來這裏分享聖經，我都背負很大的負擔、心理重擔，因為我經 常說我並不是一個正正式式接受過神學訓練的人。雖然我自中學開始上教會，但聖經的道理，我相信我隻能夠膚淺地了解，而且我發現香港今時今日講話愈來愈困 難。每逢我講一句話都有多種不同的演繹。甚至乎在網絡上一句“唉！”，竟然也會在報紙上報導。或是我沒有講過的，也會在whatsapp中流傳一篇出自我 講的話，其實我連whatsapp也沒有。

所以要在講壇上分享信息和教訓時，一方麵我覺得我需要坦承地把自己的看法 和領受、上帝給我的話和你們分享。但另一方麵，我又怕有些話在今天香港這個撕裂的社會中，會產生一些預料不到的爭拗和演繹。但今天這段話，我覺得真的非常 貼切，值得我們每一個人，無論你尚在求學或已在社會上工作；無論你信主的時間較短或已信主多年；無論你是讚成政改或是不讚成政改，我覺得隻要你是基督徒， 這段話都應該在你心裏起作用。其實這是大家很熟悉的一段經文，剛才我們也已讀過一部分了，或者我再誦讀一遍。

羅馬書第12章，我決定由第1節到第3節為大家唸出：

所 以弟兄們（我相信一定包括姊妹），我以神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。不要效法這個世 界．隻要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著神所分給各人信心 的大小、看得合乎中道。

三句熟悉的經文，帶出三個對於我很重要（希望對於你們也很重要）的信息。或者我先用Peterson 的聖經譯本"The Message"，讀一次給你們聽聽看，看你們覺得這解釋會不會帶給你們另一種的看法。

“So here’s what I want to tell you, God helping you: Take your everyday, ordinary life—your sleeping, eating, going-to-work, and walking-around life—and place it before God as an offering. Embracing what God does for you is the best thing you can do for him. “

第二節：Don’t become so well-adjusted to your culture that you fit into it without even thinking. Instead, fix your attention on God. You’ll be changed from the inside out. Readily recognize what he wants from you, and quickly respond to it. Unlike the culture around you, always dragging you down to its level of immaturity, God brings the best out of you, develops well-formed maturity in you.

第三節：I’m speaking to you out of deep gratitude for all that God has given me, and especially as I have responsibilities in relation to you. Living then, as every one of you does, in pure grace, it’s important that you not misinterpret yourselves as people who are bringing this goodness to God. No, God brings it all to you. The only accurate way to understand ourselves is by what God is and by what he does for us, not by what we are and what we do for him.

三句好像本來我們都很熟悉的聖經，亦很長很長，但加上一些 我從未想過的元素在內，我和大家分享一下。第一句大家都很熟悉，經文說我們要將身體獻上當作活祭，是聖潔的、是上帝所喜悅的......等等。好像很抽 象，不知道何為將身體獻上當作活祭，這裏很簡單地告訴你無論你睡覺、你吃飯、你工作、你跑步、你坐車，每一個生活部分你都要將它變成是你對神的奉獻，對你 所信的上帝的奉獻。

信仰並不是星期天早上才出現和發生的，而是在你每一天的生活當中，甚至乎在一些看似與信仰無關的事上，譬如你在吃飯、你和別人講話的態度...等等，都成為你對上帝的奉獻。那麽究竟我們能否做到這一點呢？

我 記得我以前在醫院工作時，我非常有信心，非常享受在醫院裏的工作，所以我從來不會要先禱告後才上班。但自從當上大學校長後，我每天早上都要先禱告後才上 班。千萬別讓我看到記者問我一些我不懂得如何應變的問題、千萬不要讓我看到有學生在門口抗議....等等。因為我知道我每天所要做的每一件事、每一個決 定、甚至乎講的每一句話，都可能在事奉神，但也有可能在事奉自己，甚至乎破壞了學校。

這個並不是我最想和大家分享 的，我最想和大家分享的是第二句。本來我想將這句聖經用作今年開學禮的演詞，不過後來覺得太敏感，結果我改了題目。這句經文說：“不要效法這個世界，要心 意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良，純存可喜悅的旨意。”英文翻譯得很精彩："Don’t become so well-adjusted to your culture of this world"，今天的culture（文化）是甚麽呢？我們今天生活在香港，今天香港的文化是甚麽呢？今天香港的culture我覺得有幾樣事情是十分明 顯的。

第一、我們的年青人愈希望事事如意、樣樣順利，不太需要花費太多的努力或辛勞。我告訴你們一個事實，你知不知 道在中文大學的課程當中，英文科有兩個等級。一個是較淺的，一個較深的。我們的學生有不同的英文程度，有的來自國際學校，有的來自本地學校，有的英文成績 5**，有的則不是。有一天我收到一封投訴信，學生說：英文課程淺得離譜，為甚麽要我讀這些英文，教授的課程連中五的程度都不如。我當時就查看這事是否屬 實，我向英文老師查問學校的英文課程是不是真的太淺？他們說其實不是，因為有兩個等級，他們可以選擇較深的課程，或選擇較淺的課程。不過即使英文獲得 5**的同學都會選讀較淺的課程，因為分數會較高，而且即使不上課也能獲得高分。

那其實這代表了甚麽？代表“分數代 表一切”。最好不需要付出努力就能得到好分數。如果你問一些學生，坦白告訴你為甚麽選修某個科目，不單單是英文這一科，比方說你讀Economic（經 濟）或其他，你去問他們：為甚麽你要選修這一科，而不選修那一科呢？答案通常都是：“因為這科比較容易”、“這科的老師會給提示”、“這科考試較容易得到 高分”，“那麽我的GPA就不會跌”──我們都會選擇容易的。

今天我們經常問一些年輕的醫生：“為甚麽你選這一科， 而不選那一科？”現今醫學上有四個科目是最受歡迎的，叫“成功之路 Road to Success”。“R”代表“X光” 放射科──隻坐著看；“O”代表Ophthalmology 眼科──眼科工作無論怎樣都不會迫切到要半夜起來工作，即使有東西飛進眼球內，明天取出或今晚取出都是一樣，所以不需用半夜當值；“A”是 Anesthesiology 麻醉科──你麻醉病人後，由外科醫生開刀，你就在旁邊看看報紙周刊（對不起，說說笑而已，希望不會有麻醉科醫生在場！）；“D”是Dermatology 皮膚科──其實隻是雙手交叉用眼睛看：“啊！香港腳。”但你晚上不用急著起來。你試想想看，如果皮膚癢就搔癢，也用不著晚上要醫生立即來，癢到不行的情況 比較少見。

所以Road to Success對於年輕的醫生來說，就是要舒服、能賺錢，以及晚上用不著要起來當值的，還要在醫生中升職最快的。這些就是我們今天的社會心態──成功不需要太辛苦，不需要付出代價 。

第 二、我自己該成為今天這世界的culture（文化），這是甚麽呢？就是“我是世界的中心”、“我是最重要的”。一年前左右，Time Magazine《時代雜誌》有一期的封麵是一個女孩拿著電話，拍下自己的Selfie照片，順帶提一提"Selfie"這個字已放進牛津大字典內 了，"Selfie"就是“自拍”。這個風氣已經很普遍了，其實我自己也試過自拍，不過還未買那支“自拍神棍”來自拍而已。

這 個動作其實代表了甚麽？代表著“我自己很喜歡我自己”，我吃的每一餐飯、我穿的每件衣服、我去過的每一個地方，我都為自己拍一張照片。根據《時代雜誌》這 期的封麵故事，人下意識地覺得“我是最可愛的”、“我是最重要的”、“我的權利遠超過其他人的權利”、“我為何畢業後買不到房子？”、“我為何找不到一份 五點半後下班的，晚上可享受有生活質素的工作？”、“我為甚麽要做這樣，我為甚麽要做那樣？”。

自我中心在今天這一 代已經十分明顯了，一部分原因，是我相信是有許多家庭都隻有一個小孩子。孩子就自然而然的成為了家庭的中心。他的爸爸媽媽，他的四個祖父祖母，所有的注意 力都放在這孩子的身上。我小時候，許多家庭都擁有四、五個孩子，媽媽就說：“讀書能讀得上就讀，讀不上就學師吧！”吃飯的時候就說：“你吃就吃吧，時候到 了我就收拾。”不會催迫你去吃飯。但今天我們的下一代，被我們愛護得非常周到，以致於慢慢形成了一種感覺：“我是世界的中心” Egocentric“自我中心”。我相信這也是我們今天看見一個頗明顯的現象。

第三就更加明顯，特別是在香港，就 是批判的文化，一個互相批評的文化。每一天你打開報紙，從第一版的新聞看到最後，都充斥著互相指責，每個人都站在道德的高地，覺得其他的人都錯了（其他的 人──我現在說話真的要小心），說其他的人做了某某事情，結果第二天被人發現他自己也做了同樣的事，那他就立即不說話了。

這 種指責的風氣，使我們成為一個互相敵對、互相不饒恕的社會環境。有人說如果你不住在香港，你隻要看看香港的報紙，你就會覺得這裏是地獄。但如果你住在香港 而不看香港的報紙，你就覺得這裏是天堂。最糟糕的是，我們住在這裏又看這裏的報紙，心裏就忐忑不安。我們每天就是充滿互相批評、互相指責。“不要跟著這潮 流 (do not fit yourself too well into this culture)”不要跟著這潮流“even without thinking it”，連想也沒想過就跟著去，這就不是一個成熟的人。

我知道在座當中，有四十、五十、六十歲， 不知有沒有七十歲的，你未必都是一個成熟的人，在上帝的眼裏都不是。如果我們隻隨波逐流，我們隻做剛才我們所講的，這個社會大家都一同自拍Selfie， 大家都一同指責別人，大家都一同自我中心。even without thinking it（連想也沒有想過就跟著去做），你在上帝眼裏，仍然未是一個成熟的人。

不要跟隨這世界，不要效法這世界，因為當 我們看到一些事時，我們會漸漸開始去學會。其實我們真的不要隻看facebook上寫過的每一句話，要多點深入思考。我們不要隻聽某一種人講某一種話，我 們要從多個角度去看一件事。我們不要隻因為一件事情就立即判斷是與非。眼光要放長一點──think deeper, think longer, think from different angles──然後再經過自己的思考，找出你覺得這個是“是”還是“非”，找出你自己應該站的位置。我相信這就是聖經講的，所謂成熟的一個重要因素。

我 最近練習寫字時寫到蘇東波的詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”我初初感到沒甚麽特別，不就是形容廬山經常被雲霧 遮擋著。但後來我再想，原來不是！其實看山真的就是這樣子，你從這邊看八仙嶺，有八個山峰，但若從側邊看就不一樣了，是尖形的。在沙士期間我完全明白這道 理──當我們在醫院裏看到這病毒明明是從外麵傳進來的，但在外麵的社區或者在政府當中就會說這個病是從醫院傳播出來的──“遠近高低各不同”，我們其實都 身處在山上，隻不過我們從不同的角度去看而已。所以不要太快下判斷，不要太快定別人的罪，不要太快批評別人。

聖經說：為何你看到別人眼中的一根刺，而看不到自己眼中的梁木呢？為何你不去思想一下，你也不是一個完美的人呢？你也有犯錯的時候呢？聖經又說：凡要得著生命的，就必喪掉生命。但凡為我喪掉生命的，就必得著生命。

我們是否自我中心到一個程度，覺得看到甚麽都是屬於自己的，我才是最重要的。反而有時候，若我們可以放開一點，可能會更加的得到上帝的祝福。因為凡放開的、能喪掉自己生命的，就必得著生命。

第 三節也很精彩，剛才說你不要做甚麽？不要跟著這個世界，不要效法這世界的文化，那要怎樣做才可稱為成熟、才稱為好呢？經文說：我們各人憑著所得到的恩典， 不要看自己過於所當看的，要照著神所分給你的信心大小，看得合乎中道。或者我再解釋英文的版本：你不要隻在空想：我可以怎樣的偉大、我能夠做甚麽…為甚麽 香港不可以成為世界頂級城市？為甚麽我們不可以影響全中國其他的地方？包括政製、經濟等等各方麵？我們是最好的、最偉大的城市。

相反，我們是否有點自我中心呢？有這樣的想法，角度太過於從自己出發。經文說：你不要隻專注在自己當中：

Fix your attention on God.Focus on God.You’ll be changed from the inside out. Readily recognize what he wants from you, and respond to it. God brings the best out of you, and you will have well-formed maturity in you.

這裏說你不是世界中心！我們隻是上帝計劃裏其中一個很小的部分──一粒沙子。你不是世界的中心，中文大學不 是香港的中心，香港不一定是中國的中心、不是世界的中心。我們隻是身處在曆史中的一點，在這個點裏，我們隻是一個人，上帝才是掌管曆史的、上帝才是掌管一 個國家要怎樣發展、一個城市要怎樣發展！那麽我的責任是作甚麽呢？我的責任是Observe──觀察衪要把我放在甚麽位置上；Recognise──衪要 我做甚麽；以及 Response──回應衪要我做甚麽。

所以並不是從我的角度出發，而是祂要這樣子做。當我們麵對 今天的爭拗，今天的困難，我們常會問說：“為甚麽香港會變成這個樣子呢？我們的前途會怎麽樣呢？”經常會聽見有人說：“不能夠盡如人意、人生不如意事常八 九。”我們有很多灰心的話語：為甚麽我不能做這些事，為甚麽我們的香港變成這樣？

突然之間，一句聖經的話語將我放在 一副大圖畫裏，我們隻是一個七百萬人的城市，隻是地球上的一點。在中國曆史裏，我們隻是五千多年文化裏的一點。中國也隻是在全世界中、人類曆史中、上帝創 造的天地裏的一點。也許我們應該問：我在這位置上、你放我在這個時代裏、你放我在這個工作崗位中、你放我在這個家庭裏，你要我怎麽去做呢？

“不 可自視過高。”不要覺得自己才是世界的中心──這是我在這句經文中所領受的話。不要misinterpret yourself（誤解自己），the only accurate way唯一一個準確的方法：understand ourselves──去明白自己是甚麽，就是看上帝在我身上作了些甚麽、看衪賜給了我甚麽…。而不是反過來看，我有甚麽成就、我配得甚麽…。

在 我過去的工作經驗裏，有許多時候使我不斷地去反省，使我覺得這是真的。再說說2003年沙士期間，當我們完全無辦法控製那疾病的時候，我們試過所有的藥 物，都未能看到有一人好轉，我就在三月中旬，即沙士爆發出現十天之後，開了一次全內科部門醫生的會議，一起為病人禱告。我當時候才知道原來部門內有這麽多 的基督徒，我的辦公室太小，連站立的位置也不夠。來了差不多二十位醫生，我們都垂下頭，不知道如何為病人祈禱，隻知道快將有人死去。倘若再未見轉機，第一 位醫生如果犧牲了，其他人馬上會變得更加驚惶，然後很多人會逃走，很多人會逃避上班。

那時候在房間裏麵，我麵對著二十位同事，要為外麵病倒的同事及其他病人祈禱時，無人開口。我作為部門主任，就第一個開口，說：“上帝，求你不要讓我的無知，讓我們的無能無知，使我們喪失一條生命。”

我 第一次以“無知”來容易我們的醫學能力，講完這句話之後，房間內的人都哭了。因為大家都感到已經走到能力的盡頭！我真是無知，我不知道究竟在對付一個甚麽 樣的病，不知道那病毒是甚麽東西，不知用甚麽藥物，不知道該在甚麽情況下用藥，或者在甚麽時候需要用呼吸機。“無知”──當人的方法到了盡頭的一刻，就是 上帝能力的開始。從那天開始（我相信這並非巧合），我們開始看見同事和病人都漸漸康複過來。

第二次當我感到完全無助 的時候，就是在我上任校長前接受師生校友的谘詢。當時我坐在烽火台上，旁邊是professor Daniel 、學生事務處主任及學生會會長。台下有好幾百位同學和舊生，他們後麵有十多二十個電視台及很多記者拿著長鏡頭拍照，有線電視的直播新聞台都在現場。往後的 三個小時，就像在考場一樣，有人詢問我對於學校整體的發展有甚麽看法…。最高峰的時候，就有一位同學預備了一個東西放在烽火台上，用一塊紅布蓋著，然後他 說：“我們對於上一任校長非常的不滿，所以我們現在有一個鍾放在這裏，倒數他餘下的日子，請你為我們揭開這個鍾。”

麵對一個完全預料不及的遊戲、挑戰時，我內心又再一次的祈禱：“上帝啊！我真不曉得如何應付這種的事。我做醫生的時候，是我在說話病人在聽，但現在是別人在問我，我真的不懂得如何去回應。我不知道可以怎麽辦？我求禰給予我應該說的話，求禰讓我知道應該如何去回應！”

當時候心裏有一個聲音，說：“你應該按著你的良心，去做你應該做的事。若他們不歡喜你的話，那你就不用做校長，那你就不做校長吧！”

真的有這樣的一句說在我心裏，於是我就對那位挑戰的同學說：“我們無論多不喜歡以前的校長，作為一個讀書人，作為一個知識分子，我們都不應該用任何方法來侮辱他、攻擊他。”所以我說：“對不起，我不會揭開這個鍾。如果你喜歡，你就自己揭開吧！”

當 時我預期台下會是一片噓聲，說：“你都不是幫助我們，你是支持建製派的人。”但台下卻傳來一片掌聲。原來當我們用自己的良心去做良心應該做的事，放下自己 個人的榮辱──你不想我幹，我就不幹。那時候上帝就會掌管事情的發生，上帝會有衪的計劃。實際上這件事在第二天的報紙裏，被廣泛性地報導，那位原本來叫我 揭鍾的同學，今天擔任了區議員，我們成為好朋友。他沒有生我的氣，試想想看，其實他也頗尷尬，叫我揭鍾但我不揭，然後台下觀眾拍手。他本來應該是屬於占上 風的那一方，但反而被喝倒彩。之後他竟然請我吃飯、聊天，他說他也覺得那時候的我，實在不應該揭鍾的。

衪才是掌管這 間大學、衪才是掌管香港發展、衪才是掌管世界的曆史。所以香港今天的爭拗、改變…，衪才是主宰，我們不需要太過灰心，我們不需要太過擔心（如果你真正認識 我，你就會知道，其實我正是很容易灰心、擔心的那種人），我對自己說，不要過份擔心、不要過份灰心，因為我們隻是恒河沙裏的一粒。衪自有衪的計劃，衪的能 力遠超過我們所能想象的，衪的道理在深海之中。

我們真的是要常常緊記這句話：“不要效法這個世界，隻要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。”

願上帝祝福中文大學，祝福香港。

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• Christians are hypocrites -李老頭.- ♂ (16766 bytes) () 01/13/2015 postreply 02:07:54