杭州故事48：二十四、雷峰夕照（下）

                                                                          雷峰夕照（下）

      1999年底，浙江省和杭州市人民政府鄭重決策：順應人民群眾的心願，遵循可持續發展理念，貫徹文物保護原則，發掘雷峰塔地宮，建造雷峰塔遺址保護設施，並對遺址保護設施的內在功能和外觀形象加以延伸、拓展，參照南宋畫家李嵩的《西湖圖》，按雷峰塔南宋重修時的形製、體積和風貌建造雷峰新塔。2000年至2001年，為配合雷峰塔重建工程，對七十五年前倒塌的廢墟進行了清理，並發掘了地宮。出土了內有一座塗金寶塔的鐵舍利函、釋迦牟尼鎏金銅佛像、銅鏡、銅錢及玉人、玉錢等一批重要文物。

　　雷峰塔重建工程於2000年12月26日奠基後進展順利。2002年10月25日，雷峰新塔如期落成。雷峰塔的建設在中國風景保護和建設史冊上留下了四項“天下第一”：塔類建築采用鋼材框架作為建築支撐、承重主體的天下第一。塔類建築中采用銅件最多、銅飾麵積最大的天下第一。塔類建築內部活動空間最寬敞的天下第一。塔類建築內部文化陳設最豐富的天下第一。雷峰新塔建在遺址之上，兼具遺址文物保護罩的功能，新塔通高71.68米，由台基（起到保護罩的作用）、塔身和塔刹三部分組成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平線以下的台基為9.8米。由上至下分別為：塔刹、天宮、五層、四層、三層、二層、暗層、底層、台基二層、台基底層。

    專門為保護遺址而建的保護罩呈八角形，建築麵積3133平方米，外飾漢白玉欄杆。保護罩分上下兩層，將雷峰塔遺址完整地保護起來。塔身的設計沿襲雷峰塔被燒毀前的平麵八角形樓閣式製型，外觀是一座八麵、五層樓閣式塔，完全重現了南宋重修時的風格。各層蓋銅瓦，轉角處設銅鬥拱，飛簷翹角下掛銅風鈴，風姿優美，古色古韻。同時二至五層還有外挑平座可供觀景。用於裝飾的塔刹高16.1米，塔頂采用貼金工藝。

    雷峰新塔是一座體現很強現代工藝的塔。塔中心的部位，是兩座透明的電梯，周圍是不鏽鋼扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾麵積最大的銅塔，欄杆、裝飾瓦、脊、柱等都采用銅製。值得一提是銅瓦，雖為銅製，卻呈青銅色，與陶瓦非常相像。而且，這些銅瓦，還通過螺絲相互吃緊，不會像陶瓦或琉璃瓦那樣易脫落。

    夕照山半島東側和長橋隔水相望的是“西子賓館”，原是在上世紀五十年代和劉莊同時經過著名建築師改建的汪莊。汪莊是安徽茶商、汪裕泰茶莊的莊主汪自1927年起花了兩年時間新建的別業，原名青白山莊，杭州人按習慣稱為汪莊。

    汪自新因杭州茶廠業務來到西湖，但見湖光山色，景致怡人。偶爾湖中一兩隻小船，悠悠蕩蕩，自在非凡。耳畔隱隱約約地傳來絲竹樂響，宛若天籟。 “我若能卒於此地，此生也足亦。”汪自新動了在西湖邊修建別墅的念頭。他盤算著，在此修建別墅，即能將這一帶湖光山色攬於懷中，又可方便打理杭州茶廠事務，豈不兩得？據說，當年他修這個園林別墅，也遭到了當地人的反對。原因是汪自新修建此地，占了太多西湖的地盤，奪了太多原本屬於老百姓的風景。直到汪自新承諾其百年以後，所有建築連同園林，一並無償歸還政府，還湖於民，老百姓這才答應他開工建園。

    南屏山下的南山路依山而行，到此處北側有一個半島突出湖麵，雷峰塔、汪莊都建在這半島上，“雷峰夕照”景點就坐落於此。汪莊三麵臨湖，莊內亭閣高聳，樓台飛簷，假山重疊，石筍林立，綠樹成蔭，花團錦簇。莊內設有汪裕泰茶莊門市部，供應西湖龍井名茶，並辟有試茗室，陳列各種古色古香名貴茶具，供遊人品評茶葉。汪自新愛菊如命，山阪石隙布滿菊花，秋天菊花盛開時，似金賽銀，爭奇鬥妍。當時每年汪莊舉行菊展，名流群集，美女如雲，日日熱鬧，夜夜笙歌，頗負盛名。

    汪裕泰始創於明代中葉，創業者汪澤係安徽績溪人，字宗先，號崇龍，是一個“琴癡”。揚州有一座武則天登基時建的“大綸音寺”，房舍之外是武則天親自挑選栽種的三百株梧桐樹。幾百年過去了，到了明代中葉，大綸音寺的香火逐漸衰敗，住持慧永和尚想到伐這些梧桐伐製琴的主意，便伐了十株梧桐，招募各方製琴的國手巨匠，琴底的梓材，得由應征的工匠自備，製作了四十九張好琴。一張名琴製作完成，還要聘請書藝篆刻的名家當場給題一個款識，如“平地流水”、“千古清發”、“怡情寄靜”等，充滿風雅情趣，汪宗先一下買了二十一張。這二十一張琴後來長年供奉在大綸音寺，參觀的人要另外出幾枚小錢，日子一久，發了一筆小財。大綸音寺寺產和汪裕泰茶樓幾乎是在同時發達起來的，這有地方誌的載錄可以稽考。從此，汪家就有了父子相傳秘密的關於製琴考古學問，琴藝成為家學。

    汪自新（1869～1941），號惕予，別號蜷翁，一代名醫。生於安徽省績溪縣上莊鄉餘村，十五歲開始跟江蘇奉賢名中醫夏景垣進修中醫十九歲，在上海開設中醫診所行醫。二十一歲東渡日本，進筱崎醫校進修中醫，四年後肄業回國繼續行醫。發軔中醫教育，翻譯和編纂多本中醫學書籍，首創中國男子看護學校，發展近代護理教育。
    汪自新是汪家又一個“琴癡”，他在莊內建有名為“今蜷還琴樓”的琴堂，樓前平台上修琴台一座；還把琴譜和墨拓字畫掛滿自己的齋室，命名為“琴巢”。他還善於製琴，曾找到大綸音寺故址，當時已經改名叫護臨寺，在寺外荒煙蔓草之中尋到十幾株梧桐，全給砍了做琴，時人稱為汪琴。他擁有古今名琴百餘張，如有一唐琴刻隸書“流水潺潺”。琴腹中並刻有“唐開元五年益州宣化道人為遐叔老師製”；有一宋琴流水波浪斷紋，琴腹中刻有“熙寧元年八月天台劉誌方監製”。於是他辟精室數楹，珍藏其琴。夫人趙素芳亦知琴善操，尤精於琴曲《胡笳十八拍》和《秋鴻操》。

    在民國十八年舉辦的西湖博覽會上，為要汪自新拿出所藏古琴讓觀眾開開眼界，聘他為評議委員。汪自新共拿出三張琴參展。一張是他的先祖汪宗先製的“修琴”。此琴較古琴的定製三尺六寸五還長了三寸，顯得特別狹長，別有音韻。第二張琴，名叫“流水”，出自元代製琴名家朱致遠之手。琴背字題：“既見君子”。琴背題字，常顯示題留字句者的學問。“既見君子”出於《詩經•唐風》“揚之水”篇的前兩章：“揚之水，白石鑿鑿，素衣朱襮，從子於沃，既見君子，雲何不樂。揚之水，白石皓皓，素衣朱繡，從子於鵠，既見君子，雲何其憂”。第三張琴是“天籟琴”，據說是由唐代著名古琴製作家、製琴世家、四川雷氏中的姣姣者雷威所造。

    可是有人指稱“天籟琴”是膺品。這種指控對收藏家是極大的侮辱。汪自新就登報提問，哪裏看出假來？鑒賞者撰文一千多言作了回答，主要證據是鑒賞者認為所展古琴所用琴底是“黃心梓”，不是“楸梓”。楸梓色微紫黑；而黃心梓中心之色偏黃，唐代講究的製琴家是不用它做琴底的。古琴隻能從後麵的龍池鳳沼來仔細查看其麵板的材質，底板材料是看不到。這實際上是在為難汪自新。因為要驗證其琴底材料，隻有拆開古琴並鋸開琴底。這樣做也就毀了這張古琴。

    為了證實自己誠信，汪自新邀集古琴同好及各方學者賞家，當眾劈開天籟琴，撬下琴底，再橫裏鋸開，果然是一塊發黑泛紫“楸梓”。這一劈，汪自新聲名大振，那鑒賞家從此銷聲匿跡，隻是可惜了一張古琴！    

    汪莊經改造後新建主樓、配樓、連廊以及寬廣草坪、雪鬆樹叢，成為國賓館。以前一直以接待國家領導和國外元首為主，改革開放後改名為西子賓館對外營業，檔次很高，僅次於西湖國賓館。近幾年，賓館對庭院進行大規模的改造，目前賓館是浙江省政府政務活動的重要場所。西子賓館湖岸線長一千五百餘米，庭院麵積達二十一萬平方米，三麵瀕湖，獨攬西湖勝景。它背倚雷峰塔、夕照山麓，南與古刹淨慈禪寺為鄰，北則隔湖近觀三潭印月，西麵對蘇堤映波橋，東側長橋公園雙投橋近在咫尺，遠眺南北高峰、保俶塔，依山傍水，秀色天然。