在印度已經失傳,而中土則由玄奘法師繼承,並且發揚光大。
而由彌勒,無著,世親一脈相承的唯識古學,是很有些不同的。它是以法相為基,唯識為道,如來藏為果。這一脈在印度也已經失傳了,不過,在西藏,卻保留了世親的弟子安慧所傳的唯識古學,強調見地和觀修的結合和相互作用。安慧的《唯識三十頌釋》值得讀一讀,對修行是很有指導作用的。
在印度已經失傳,而中土則由玄奘法師繼承,並且發揚光大。
而由彌勒,無著,世親一脈相承的唯識古學,是很有些不同的。它是以法相為基,唯識為道,如來藏為果。這一脈在印度也已經失傳了,不過,在西藏,卻保留了世親的弟子安慧所傳的唯識古學,強調見地和觀修的結合和相互作用。安慧的《唯識三十頌釋》值得讀一讀,對修行是很有指導作用的。