我所理解的第一義是離言的，是無分別，是離概念的，這裏根本就沒有什麽空啊，相啊，覺性啊之類的道名言。但是，道名言有用嗎？

非常有用！因為它是我們相互溝通的基礎，是可以傳承前人的經驗和總結，並且歸納自己的認知和體會。

為什麽不同宗教，甚至在同一種宗教內，不同教派之間的交流都非常困難？就是因為大家用的不是一個道名言，造成了理解上的巨大分歧。如果想要求同存異，除了自己所熟知的名言概念，也需要去了解一下其他宗派的道名言。

網友提到的為什麽覺性不能是第一義，如果您所定義的覺性就是萬物萬法的基礎，就是空性相不一不異的本質，那當然是可以呀。是不過是換了一件外衣，無損本來麵目！