元神出竅的體驗,不知道是不是與有些人報告的瀕死體驗有相似之處。我的看法是腦的所有細胞死亡比心髒停止跳動要遲,有過瀕死體驗的人並沒有到腦死的程度,大腦存儲的記憶殘片還能有意識並形成新的記憶。也就是說,靈魂出竅是個錯覺,真實的奇妙錯覺。有時候晚上入睡過程中,我閉上眼也會有奇幻的視覺影像,那些影像都是我現實生活中沒有見過的。
這並不妨礙對第一義的思辨與體悟。
最近我還思考空是不是奧卡姆剃刀可以剪除的多餘概念。宇宙就是無窮盡的恒在整體啊。一個恒在的體也可以說是不變的--變的是相,不變的是這個宇宙。宇宙就有空為體的那些屬性。古人觀花落花開,人生代代,因為不理解遺傳物質傳遞屬性而設想另外有空性存在否則相不複相,個體換代延續。
佛教裏的覺性概念還是最奇奧的。既然宇宙是時間空間的無窮盡,人類之前之後,應該也是有覺性的生物吧。此時此刻,別的星球也未必沒有有覺性的生物?在這個意義定義覺性是宇宙的一個屬性也是說得通的。關於宇宙,人類所知甚少,所以說性不可見也是合理的。
孔兄這一貼闡明生死等兩邊概念皆源於有我這個念頭。而個體的我是相,整體的覺性(佛?)則是宇宙的屬性之一,確有恒在而神秘的性質。