故事一
漢朝永平年間，會稽人鍾離意，字子阿，被任命做魯王的丞相。上任之後，自己出錢一萬三千文，讓戶曹孔訴整修孔子廟中孔子的車。鍾離意自己則親自擦拭桌幾和孔子像。另有一位叫張伯的男子在堂前除草。張伯在土中發現了七枚玉璧，起了貪心，自己偷偷藏起了一枚，將另外六枚交給了鍾離意。鍾離意吩咐主薄將玉璧安放在桌幾上。
孔子講學的學堂有一張床，床頭有一個懸甕，鍾離意招來孔訴問這是什麽甕，孔訴告訴他說：“這是夫子甕。裏麵有夫子留下的文字，沒有人敢打開它。”
鍾離意說：“夫子是聖人。他留下這個甕的意思，就是留示後來的賢人的。”於是鍾離意打開了它。甕中的絹書上寫著：“後世學習整理我的著作的人是董仲舒。保護我的車，擦拭我的像，打開我的絹書的人是會稽鍾離意。玉璧一共有七枚，張伯偷偷藏起了一枚。”
鍾離意於是叫來張伯問道：“玉璧一共有七枚，你為什麽要藏起一枚？”
張伯果然連連磕頭認罪，將最後一枚玉璧交了出來。
故事二
段醫，字符章，是廣漢新都人。他精通易經，懂得風水。有一位書生求學於他。幾年之後，這位書生自以為已經掌握了基本要領，辭別段醫回歸鄉裏。段醫為他和了一副膏藥，同一封簡書一塊封在一個書筒中交給書生，告訴他說：“有緊急情況的時候打開它。”
書生走到葭萌，同一個小吏為爭渡發生衝突。小吏將書生的頭打破了。書生打開書簡，簡書中這樣寫著：“到葭萌，同小吏發生爭執，頭被打破後，塗這個膏藥。”書生依照吩咐將膏藥敷在傷口上，很快就好了。
讀到這兩則故事，想起中國從古至今流傳的無數的類似的故事，甚至正史中關於很多人未卜先知能力的記載也比比皆是。中國古人們掌握的某些技能和本事，遠遠超出了現在人能夠理解的範圍。但是不理解並不見得這些現象就不存在。甚至有些人一方麵稱之為“迷信”，另一方麵又不自覺地相信算卦算命。這些現象真的不存在嗎？正史中隨處可見的記載，用一個“迷信”就可以輕易地被人們忽略掉嗎？
如果這些現象是真的，為什麽現在的人卻已經失去了這個能力？在曆史發展的幾千年的歲月中，我們究竟失落了什麽呢？
