佛經裏麵的道名言，因為想脫離分別和概念的束縛，所以一般都很簡潔。但是，一開口就會有問題。就好比這簡潔吧，空，性，

都是很簡潔的，但是，也同樣是產生很多歧義。很多的時候，對同一個詞，是有不同的涵義和解釋的。性和覺性，還有本性，自性，其實並不是等同的。性以空為體，是恒常不變的，是法身的功德，是遍布一切界的；而覺性依於有情，是相的一部分，是隨著有情而變化的。但是，覺性和所有的相一樣，是以空性為基礎，它也是具足空性圓滿的。我們的修行，正是憑著覺性，於相中悟道，最終達到智識雙運，見到本來麵目。