是的，菩薩眾生都是幻。但是很多人有這樣一個疑惑，是不是需要徹底拋棄所有的這些幻，才可以成佛？換句話說，

是不是隻有在死亡或是涅槃以後，我們才可以擺脫一切幻相，到達空的領域？

這樣的理解有兩個問題。第一，釋迦牟尼在涅槃之前就已經解脫開悟，而且，他在覺悟之後，還是生活在世間，生活在幻相中。以他的例子就可以知道，不需要等到我們死後，才能見到空。其實，空性是無處無時不在的，我們生活在幻相，自己也是幻相，但是，我們同時也是具足空性圓滿的。騎馬找馬，是完全不必要的。其實，就像空師兄說過的，真的有生死嗎？

第二，有沒有可能脫離一切幻相？有沒有可能找到一個地方，隻有空，隻有性，沒有相？關於這一點，重要的話我要說三遍，沒有，沒有，沒有！這世間或是超世間，空性遍布一切界。但是，空性永遠都是和它的自顯現，相，不離不棄，不一不異的。有空的地方，就一定會有顯現，會有幻相。而幻相千變萬化，雖然沒有自己的本性，卻具足空性圓滿。

我們和菩薩，包括釋迦牟尼，都是幻相。但是我們不用妄自菲薄，我們都本具空性圓滿，都有成佛的因。

與各位修行者共勉！