或者一萬種神通呢?
我們知道空性是無始無終,周遍時空的,那麽神通呢?如果神通也是如此,它和空性有什麽區別?
我的體會是,神通隻是空性的一個小小的自顯現罷了,它絕不是空性的所有。當我們沉迷於神通的力量,其實就已經落了邊,是見不到空性的全部的,也就不能解脫。
有的佛家宗門,上師對神通的態度是非常排斥的,甚至有專門的修煉法門來幫助弟子忘掉神通。我自己的看法是,那也落了邊。有神通也好,沒有也好,不好也不壞,但是那絕不是修行的目的。
或者一萬種神通呢?
我們知道空性是無始無終,周遍時空的,那麽神通呢?如果神通也是如此,它和空性有什麽區別?
我的體會是,神通隻是空性的一個小小的自顯現罷了,它絕不是空性的所有。當我們沉迷於神通的力量,其實就已經落了邊,是見不到空性的全部的,也就不能解脫。
有的佛家宗門,上師對神通的態度是非常排斥的,甚至有專門的修煉法門來幫助弟子忘掉神通。我自己的看法是,那也落了邊。有神通也好,沒有也好,不好也不壞,但是那絕不是修行的目的。
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對於神通,既不要執著,也不必排斥,不要以神通論高下。
-法眼-
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02/20/2021 postreply
18:03:52
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法眼師兄說得非常好!其實這就好比我們每個人的天賦,每個人都有自己的長處;但那都是空性的自顯現,不多也不少,具足圓滿;
-平等性-
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02/20/2021 postreply
18:14:27
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神通是自性開顯的附加產品,不是修佛的目的。。修佛的目的是了生死,自覺,覺他。
-極樂淨土-
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02/20/2021 postreply
18:13:05
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讚!我覺得五眼六通隻是一種表征,還是不能涵蓋空性的無始無終,具足圓滿
-平等性-
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02/20/2021 postreply
18:14:51
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