孔兄，我有一個疑問，“無論相如何的千變萬化，都是不相妨，所以無分別”，此開示固然是一利器，鋒利無比，對困惑迎刃而解，但是：

認為不相妨，普通資質的佛弟子就此不精進如何？

認為不相妨，自負才高而品行不正者更加炫耀矜誇如何？

認為不相妨，世俗所謂的惡人更肆無忌憚為害如何？

所有跟帖： 

• 同問 -nearby- ♂ (0 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:15:23

• 陶兄，你看我昨天的答案如何？ -平等性- ♂ (0 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:37:08

• 你那段話倒數第二句，我覺得就是答案啊。：-）道家說欲，除了外欲，還有內欲。想窮盡其理、無所不知，即內欲之一，這和食色之欲類似。 -陶陶三- ♂ (86 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:46:22

• 哈哈哈哈哈，牛！ -平等性- ♂ (0 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:48:29

• 我說禪，立的是究竟地，說的是出世法，至於佛弟子們或者眾生如何入世... -孔雀羽- ♂ (248 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:52:42

• 明了。我會貼一些起步類的文章，讓入門者不偏離正道，再獲孔兄法門，可謂圓滿。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/14/2021 postreply 07:59:08

• 陶哥慈悲：） -孔雀羽- ♂ (0 bytes) () 02/14/2021 postreply 08:05:18

• 昨天孔兄提示性是感知能力。 -Dayoufan- ♂ (367 bytes) () 02/14/2021 postreply 09:14:26

• 沒有讀到此意。昨天孔雀兄引用 “虛無是實體”，解釋空中有之意 -nearby- ♂ (48 bytes) () 02/14/2021 postreply 10:34:41

• "性是感知的能力，這是有情和無情的區別" -Dayoufan- ♂ (1058 bytes) () 02/14/2021 postreply 11:37:33

• 謝謝解答。孔雀兄的那句話，有些費解，需假時日 -nearby- ♂ (156 bytes) () 02/14/2021 postreply 11:49:52