都說“萬物皆內卷”，又如何跌入這獒坑的？
銳眼觀天下，毒舌鑒是非
社會觀察：第024期
—選獒的深坑—
執筆：賈也
導語
“內卷”這兩個詞，這一年被高頻提及，在教育、職場、經濟等多個領域，都有著其活躍的身影。
而一旦“內卷”這兩個字出現，往往會伴隨著痛苦、無力、焦慮等負麵情緒，許多人會最終表現出一種麵對時代大勢的無可奈何。
但我們常說“內卷”、“內卷”，那麽“內卷”到底是什麽？
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“內卷”的本質，就是資源有限的情況下，大家都想分一杯羹，所以，八仙過海各顯神通，最後某些捷徑被選的人太多了，分到的羹越來越少，這就是“內卷”了，同質化競爭越來越劇烈。
而同質化競爭的兩個重要方向就是同質化和非競爭者被迫加入賽道中，人人參與。
“內卷”類似於養蠱：在藥性環境中，讓一大堆蟲子互相傷害，同類相殘，最後剩下的那隻就是“蠱”。
“蠱”畢竟是蟲子，大家不盡理解透徹，那就用“九犬一獒”來輔助說明一下。藏族人養狗為得到獒，往往將十隻同樣的年紀的幼獒放在一個窖坑內，沒有食物，或極少的食物，僅夠一隻獒吃。
要活下來，生存競爭很殘酷，也很簡單：要麽爭到食物，要麽吞食同類。
這十隻幼獒必須經過殘酷的生存競爭，最後隻能有一隻獒活下來，真正的獒就誕生了。養蠱人設置“蠱池”，養獒人設置“獒坑”，也就是要設置一個“內卷”的環境。
如果將“蠱池”或“獒坑”稍作延伸，轉換成人類的生存環境，將大一堆人放在一個特定的環境中，最後一個人活著出來，就是“蠱人”或“獒人”。
有沒有熟悉的感覺？
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去年我讀了一本《小島經濟學》，“大道至簡”，通過小島關於魚、漁網、存錢、借錢的故事揭示了經濟是如何運行的。
當時，我就掩卷而思，就浮想聯翩一個極端情況的場景：比如一個特定的小島，四周被鹹海包圍，海水鹹到連魚都失去了生存的可能。
如此一來，孤島對外發展就失去了可能。
因為隻有孤島才有淡水，才有農田，才有牲畜，有才糧食吃……相當於浩瀚無邊的鹹海中的“綠洲”。那麽，人們努力的方向，就不是種更多的地了，畢竟最大的現實是沒地可拓。
最現實的手段，就是結識更多的黨羽，把握每一個可以獲取利益的機會——比如殺死弱者，瓜分弱者的財物；比如壓迫弱者，剝削他的勞動。
也就是說，一出內卷的好戲就上演了！
那裏的人必須通過赤裸裸的“內卷”，啟動“人肉絞肉機”，自相殘殺，將一部分人變成“肉卷”，而自己脫穎而出，成為真正的王者，掌握至高無上的“分配權”。
最終，小島必然會變成了一個等級森嚴壓製嚴酷的殘酷部落，上層貴族“錦衣玉食事奢侈”的荒淫無恥，底層人民“生非容易死不甘”水深火熱，打手武士如同狼狗一樣環繞著上層貴族，這也導致這個小島還會有一些文化生活，比如曼妙旖旎的歌舞、美輪美奐的建築等等……
因為這些上層貴族有這方麵的需求。
這可能就是人類文明誕生的微縮版曆程。
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“小島”的貴族們就是掌握著資源的“分配權”，享受著人上人的生活，而人的貪欲又是無止境的，這就加劇小島的“內卷”。
將“小島”的生存狀況推廣到全人類，人類曆史上的改朝換代如同“蠱王之爭”，顯示出了曆史“周期律”。用專業術語表達，就是“不斷抽打自己的陀螺式的死循環”。
新晉“蠱王”雖然時不時地通過“內卷”方式，經常誕生，但他所能做的，也隻有一招繼續“對內壓榨”，繼續“卷”起來，就這小島的生存現狀決定的。
要破“小島內卷”的生存狀態，除了向大海拓展——“填海造田”，或者像天空要空間——“造太空城”，但在技術有限的情況下，這是基本不可能的事，最好辦法，就是“星辰大海”的征途，出海尋找“新小島”了。
但“新小島”發現後，如果“新小島”有個邊界的話，最終隻不過變成另一個“小島”的。
其實，整個近現代的人類曆史也大抵如此，“大航海時代”後，世界就建立的“內卷”的基礎上，殖民主義玩得最溜的就是大多比較知名的都是歐美國家。
後來，它們不照樣也“內卷”了，怎麽辦呢？就搞吃相更難看一點的法西斯唄，對新大陸進行“武德充沛”的重新瓜分，歐美國家之間也搞“蠱王之爭”啊。
目前要解決全人類的“內卷”問題，似乎隻有發現“新地球”了，在沒有發現新地球的情況，那也隻有內卷了，這可能就是“全球內卷”了。
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說及“小島內卷”的標本，我突然在想，大號唐人街中國香港，堪稱“內卷之王”。
其貿易港、金融港的地位慢慢地消失後，目前也隻有搞搞“內卷”了。
回到中國大陸的“內卷”，突然之間，大家一直在持續討論，估計“內卷”一詞，可以妥妥地成為年度熱詞。
其實，我們國家雖然自然資源、教育資源和醫療資源可能不足，但作為一個已經嚴重過剩的工業化國家，已經贏得一個“世界工廠”的稱號，一般工業品不會缺，基礎建設產能也不會缺的。
更何況，我們製定、發起並推行的國際合作新模式，蛋糕還是有望繼續做大的。
有人不禁問：新“好望角”已經發現了，“藍海”已經出現，為何“紅海”裏依然千帆相競？
說到底，其實，“內卷”的精神內核就是人上人思想，猴子都知道爭奪擁有優先交配權的猴王位置，淩駕於同類之上是每個智人都有的本能欲望。
這種人類本能欲望，就是催生“蠱池”和“獒坑”的原始衝動！
人人都想爭，多爭一點，你多爭了一點，也意味著別人少一點，相比之下，你就是勝利者。
當然，你可以不爭，避免被內卷，但時勢如此，你不爭你就很難活下去，這是身不由己啊！
內卷卷的，正是人性的貪婪。
所有的製度最後都敵不過人性的，不少人還是要被迫參與內卷的。
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那麽，中國式內卷，是怎麽卷起來的？而且能卷得這般殘酷？
文化是一方麵，畢竟儒家文化已成為我們民族的心理了，特別強調出人頭地、光宗耀祖的，將“淩駕於同類之上”的本能欲望加以道德化——如果你不讓自己優秀起來，成為“人上人”的話，那就是不肖子孫了，愧對列祖列宗。
說白了，不是不單單是在為自己爭的，而且要為自己的祖宗爭，當然也要為自己的子孫爭的。
另外一方麵，人們熱衷於內卷，還是不得不屈眾於最大的社會現實，我們確實已經卷起來，在人為地製造“蠱池”和“獒坑”，主要體現在三方麵：
一是大量資本淤積於地產等金融板塊，不進入實體，但主要靠實體來解決就業，於是實體就“卷”起來了；
二是大量政策淤積於大中城市，而人口基數龐大的農村幾乎沒有任何增長空間，於是農村就“卷”起來；
三是大量收益淤積於30歲以上，20歲至25歲的人群成為“打工人”，收益明顯下降，於是年輕人就“卷”起來。實體、農村、年輕人……卷一個就算了，但中國要卷，就“三個一起卷”——這一卷“鯰魚效應”就起來了，很快人人都陷入“囚徒困境”，這迫使那些非競爭者也被迫參與競爭，最終全社會陪同一起卷，全中國就都是老北京雞肉卷。
我稱之為“內卷”之下的“肉卷”，特別是“農村”出來的、在“實體”上班的“年輕人”，三項全占，可以稱之為新“三明治人”。
當然，這“三卷”隻不過最明顯的“卷”罷了，現在方方麵麵都卷，可以說從幼兒一路卷，直接卷到了職場，甚至連婚戀也可以“卷”到天上去了！隻能說真卷，真特麽卷！
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我們中國這種類型基於文化的內卷，是無法通過外部搞上一波來解決的，就像國際合作新模式，確實借機將中國的蛋糕做大的，而且改革開放確實碩果累累了。
但是，國內的三個“死結”一直淤積在那裏，在“馬太效應”之下，強者越強，應有盡有，而弱者越弱，一無所有。
“鯰魚效應”和“馬太效應”一起卷，卷，將大家都卷了進來，人人都很拚，都想多吃多占，夢想著衝頂，成為人上人，結果大家自然就都很苦逼了。哪怕是生活已經達到中產階層水平，明明通過自己的努力實現了階層的躍遷了，照樣都是充滿焦慮心理的，擔心自己被擠出“蠱池”和“獒坑”。
事實上，一個內卷化嚴重的社會，人與人之間的競爭關係遠遠大於合作關係，每個人的奮鬥結果主要是為了與他人搶奪有限的利益而不是創造社會價值。
大家不自覺跌進選獒的深坑，而人人都有生存危機感，就是擔心成為獒坑裏的“肉卷”，被吃掉！
目前，中國的“藏獒”已經很多了，被吃掉的狗也已經很多了，差不多無可挽回地成為“肉卷”了，唯一缺的是一些不羈愛自由的野狗了。
我覺得這個世界並不是一個選獒的絕望深坑，中國當然也不是，希望每個人都能做自由野狗的權力！
