魯迅是怎麽評價康乾盛世的？
（康熙皇帝）
清宮戲的熱播讓大清皇帝以排山倒海的架勢走向電視觀眾麵前，大清皇帝各個英俊瀟灑，麵容冷峻，背著手踱步一副霸道總裁相。他們每天眉頭緊鎖，滿腦子都是怎樣在追逐愛情和家國天下的理想中遊刃有餘。
大清皇帝在朝堂之上可以縱橫捭闔的駕馭群臣，用自己的帝王之術讓他們相互爭鬥，在後宮讓如花似玉的女人們對自己展開激烈的追逐，環肥燕瘦，坐享齊人之福，等到他們把尊貴的玉足邁出宮廷的那一刻，老百姓都跪在地上，山呼萬歲，發自肺腑的擁戴這個異族皇帝。
康雍乾盛世甚至成為了很多人心目中最理想的盛世，地位直超秦皇漢武、唐宗宋祖，康熙甚至被稱為千古一帝，曠古未有。
然而事實卻是在所謂康乾盛世的背景下，老百姓過著極端困苦的生活。無論是經濟還是文化，大清都遠遜於其他朝代。
（乾隆皇帝）
（一）洋人眼中的大清盛世在英國使團來到中國訪問之後寫下的《我看乾隆盛世》裏麵，對老百姓的生活有著聞者落淚的描述。
好大喜功的乾隆皇帝給了使團極其豐厚的賞賜，賞賜給的也很細心，甚至連船上的黑奴都收到了自己的份額，金銀珠寶、食品衣服不計其數，大清皇帝就是要給這群西洋人自己天朝上國、物產豐富的印象。然而使者也不是傻子，他們這樣記載的，使者把吃不了都已經發爛的肉食扔進大海裏，大清的子民就圍在岸邊，見到扔進海裏的腐爛食物就跳進海裏瘋搶打撈，帶回家中吃掉，對這些終年吃飽都有問題的老百姓來說即使是腐肉也是終年難得一見啊。
（以下為一組清朝百姓生活圖片）
而在當時的圖片中出現的大清朝老百姓更是瘦骨嶙峋、衣衫襤褸、眼光呆滯，康乾盛世的老百姓就是這樣掙紮在生死線上。
眾所周知，在明末西方傳教士來到中國之後，還在讚美中國的富庶和繁榮，短短一百多年之後，西方人對於大清的描述就是“遍地都是驚人的貧困”。
當乾隆和他的親貴們以為賞賜給西洋人大批財富很有麵子的時候，洋人卻看出了大清的積貧積弱，不堪一擊，於是鴉片戰爭一聲炮響，中國多災多難的近代史開啟了。
（二）經濟的全方位崩潰中國古代一直有重農抑商的政策，認為農業是國之根本，清朝也不例外，皇帝認為所有的勞動力都要去從事農業生產，不能搞工商業，所謂多一個人搞工商業就少一個務農，想法似乎有道理，但是農業到底發展成什麽樣子呢？
糧食是肯定不夠吃的，從康熙年間到乾隆年間的一百多年，江南的米價增長了四倍，田價更是瘋長了十倍，對於困苦的沒有錢吃肉的老百姓來說，米是他們的剛性需求，那買不起米怎麽辦呢，所以當時的番薯也成為了老百姓最好用的充饑之物，雖然番薯味道單一，營養價值也不高，但是也可以用來果腹，所以有人把康乾盛世戲稱為番薯盛世，也是有道理的。
那麽手工業呢，江南出織錦，但是由於宮廷大規模的征調，遠遠超過老百姓的承受能力，有的品種的錦緞甚至從此絕跡。而冶鐵行業呢？清政府嚴格限製，曾經在大明的時候欣欣向榮的冶鐵廠，清政府的態度就是關閉，對於不能關閉的，就抽之以重稅。橫征暴斂再加上粗暴幹涉使手工業大麵積破產，老百姓無法再生存下去。
（三）文化的高度壓製雖然清朝的皇帝文化水平都很高，但實際上他們的內心是很自卑的，因為隻有自卑的人才會特別敏感，總覺得別人說話是在針對自己，於是康熙雍正乾隆這三位盛世皇帝才一輪又一輪的掀起文字獄，殘酷迫害知識分子。
康熙時期的明史案，康熙皇帝認為莊廷龍所著《明史》，戴名世所著《南山集》有反清思想，下令將和著述出版的全部參與者盡皆處死，十六歲以上的家屬全部砍頭，要知道，中國古代對於史官是相當包容的，李世民想要修改玄武門之變對自己不利的記載都遭到史官的拒絕，大唐皇帝也隻得作罷，任憑史官將自己屠戮兄弟的黑曆史傳諸後世。大清皇帝就沒有這樣虛懷若穀了，對思想嚴厲鎮壓，天子一怒，血流成河。
雍正皇帝就更加讓人莫名其妙了，僅僅因為大臣出的考試題有“維民所止”四個字，雍正就認為維止這兩個字是將雍正砍頭而得到的，便將其投入監獄，這位大臣在監獄被迫害致死之後雍正還不解氣，將他戮屍，門生故吏都受到牽連。這位無中生有、肆意殺戮的君主就是電視劇裏麵被一再吹捧的雍正皇帝。
而到了附庸風雅的乾隆皇帝當政的時候，文字獄更是發展到了極致。七十多歲的舉人蔡顯因為引用古人《詠紫牡丹》詩歌中的兩句：奪朱非正色，異種也稱王。一向自命不凡的乾隆皇帝認為這是映射滿清是異種稱王，奪了朱明的江山。於是蔡顯被斬首。
江西舉人王錫侯因為編製了一本字典，沒有避諱滿清皇帝的名字，乾隆勃然大怒，將王錫侯處死，江西巡撫因為建議懲治措施太輕也被革職，簡單幾個字便造成了多少家庭的悲劇。
而被列為乾隆皇帝文治武功的四庫全書也同樣是乾隆皇帝文化壓迫的手段，在編書的時候，翰林院要將其中含有犯忌諱文字的書目挑選出來，送皇帝審閱，而一旦被定為禁書，馬上被焚毀。據記載，修書過程中，有幾千種書籍被焚毀，這對於中華文化的損失是不可估量的。
血淋淋的殘酷鎮壓讓知識分子隻能埋首故紙堆，龔自珍才發出了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的感慨。
下江南的乾隆皇帝，留給中國的不僅僅是那一段段香豔的曆史，更是沿岸百姓民脂民膏被搜刮殆盡的淋漓血淚。
十全老人的文治武功不過是清廷文字獄杜撰出的幻想，
對這一點，偉大的文學家、思想家魯迅最早提出了異議：
所謂的康乾盛世很有可能是統治者通過文字獄的手段掩蓋了真正的記錄，
四庫全書並不是全部的曆史，那是經過乾隆刪改的曆史。
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