整理家
車庫理一陣，客廳裏坐一會兒，後院裏趕趕鳥，樓上各屋裏看看，做早中飡，就過十一點了。
鳥，屋前屋後，不知道這兒住著人狀。昨天澆水草坪，兩鳥近旁旁觀，不時交頭接耳，有如鄰居串門。據說，早晨有鹿於途。
以網環櫻桃樹。無妨鳥訪，啜食如常。被網枝頭，葉莖俱呈被束縛不爽狀。今早去網，枝舒鳥暢。
昨夜夜半大醒，步至戶外，那個安靜，宛如洪荒之時。
據報，我竟有棉襖八件。“起碼要扔掉一半”。不應。“沒地方掛。”答以“我在地下室拉鐵絲掛”。地庫，約1200呎。
搜集得手套，無計數；襪子一箱；棉毛褲，無計數；剪刀，近十把；背囊六七。要全部衣服上架入櫃，得至秋時。
亂想幾則
一
並非寫字，縱然是寫毛筆字，就一定是文化活動。臨摹《蘭亭序》至筆誤也臨得一模一樣的，其實在幹類似燒窯磚的粗活。
我把這意思說給wuliwa 聽。就答複我：喜歡臨摹，正是圖哪兒直哪兒拐彎，都事先安排好了，寫起來，不走腦。
服了。她就是有把粗活變成放鬆的機靈。
二
許多的文章，覺著象街婦撒潑，圍觀越多，越來勁。組就一幅“他媽的”的中國畫。
三
生命誠可貴的前提是總要比餘華筆下“活著”的人們多那麽一點“活著”之外的富餘。月收入一千人民幣的六億人，不是生命誠可貴，而是活著太貴了。
四
意識流的前提是有意識。正如現代藝術的前提是現代。賈平凹看了《百年孤獨》後大悟：原來可以這樣寫。然後他寫。寫出的都是些什麽？看過不少中國的畫家畫的現代畫。覺不出現代，至多是個正在亂想亂塗的“現在”。
五
“文革”哪需要什麽反思？倒是總是“要反思文革”，除了這反思就沒別的想的情狀，需要要地反思。
六
忽然悟得，中國和非洲，是世界移民的倉庫。可當作別一種物擇天競看。那裏發生的一切，都是在為移民做準備。譬如中國，朝代重複不已是練耐力；長痛短痛，崛起扒下練韌勁；一個月半斤肉，營養極限訓練；動不動就封號，練就沉默，...... 旦等“門戶開放”或“改革開放”，潮樣地湧出，什麽樣的事都會幹得出，什麽樣的苦吃得了，附帶還填補了他地人口的不足。
七
“隻要你活得比我好”，挺罵人的話。譬如，你活得象許三觀，華老栓，祥林嫂。另，太拿自己當盤菜。
與此類似的話：拋磚引玉（自以為已然成磚，很多的就是一灘爛泥）；“僅供參考”（別人一定會看似的？許多是想讓人家看，人家看都不看的拆濫汙。）“提供借鑒”（你去收破爛兒點去試試，能當破玻璃收購就不錯了。）
八
帖名叫“為什麽我們總是誤判？”就覺得挺歌頌的。不就是“誤”嘛！
其實是，智，尚不及判。
