沈登苗：“鍾南山們”為何都有教會學校的背景？
一 定義
本文所謂的“鍾南山們”，是指1949年後真正由新中國自己培養的最負盛名的科學家，特指孫家棟、袁隆平、屠呦呦、陳景潤、王選、鍾南山等6人。這一表述的潛台詞是：“鍾南山們”，既不包括錢學森、華羅庚等民國培養的那一代學人，也不含施一公、饒毅等改革開放後，很大程度上得益於留學西方，並在那裏工作過的新“海歸”。
二 緣起
近日，新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延後，中國工程院院士，著名呼吸病學專家，2003年中國抗擊非典型肺炎的領軍人物鍾南山先生，因深入武漢疫情第一線，並提出正確的判斷和建議而再次成為公眾熱愛的人物。被《人民日報》稱為“既有國士的擔當，又有戰士的勇猛，令人肅然起敬”的他，現在可以說是很多人的精神支柱。隨之，他顯赫的家世和相關的背景，也被人們所津津樂道。
對我來說，一方麵，鍾的成材之路，再次印證了自己提出的“一代難以成為學者”的原創理論之不謬；另一方麵，又想起了十年前，為解決“錢學森之問”遇到的兩個出乎人們意料的現象。為避免重複，兩個現象及涉及的人物，下麵一並討論。
三 “鍾南山們”都有教會學校的背景
第一個現象。新中國成立後的前三十年，盡管剝削階級的子女受到整體的歧視與排斥，但出乎人們意料的是，主要是這個時期培養的新中國最負盛名的科學家，如國家最高科學技術獎、兩彈一星功勳獎章得主，中國“衛星之父”、中國科學院院士孫家棟（1929－）；首屆國家最高科學技術獎得主、中國工程院院士、雜交水稻之父袁隆平（1930－）；2015年諾貝爾醫學或生理學獎得主屠呦呦（1930－）；中國科學院院士、摘取“皇冠上的明珠”的數學家陳景潤（1933－1996）、國家最高科學技術獎得主、兩院院士、“漢字激光照排係統之父”王選（1937－2006）；加上鍾南山（1936－）先生，計6人，均是非勞動人民的後代，且都出自書香或知識分子之家。其中，袁隆平、王選和鍾南山３人，父母雙方均為書香。
對這一現象，我們可用“一代難以成為學者”的理論來詮釋。
從中國封建社會後期至民國，無數的事實表明：一個貧寒子弟通過他本人的努力可以致富，也有可能成為軍事家、文學家、藝術家、政治家，甚或謀求霸業，唯獨很難成為學者尤其是著名的學者。諾貝爾科學獎得主中凡可考查到家世的，完全佐證了這一點。蘇維埃政權培養的前蘇聯時期的傑出科學家，也基本上產生在有產或有文化的家庭。事實上，第一代中國共產黨人、第一代新中國領導人，亦大都來自地主、富農或沒落的官僚家庭。故鼎革後，急於求成，試圖從無產者的第一代子女身上打造出學術大師的努力，一般是不成功的。新中國如此。世界各社會主義國家無不如此。換句話說，新中國旱期培養的傑出學人，非“鍾南山們”莫屬。詳見拙作：《雙重斷裂的代價：新中國為何出不了諾貝爾自然科學獎獲得者之回答》（載《社會科學論壇》2011年第6-9期）。
第二個現象。指導我們思想的理論基礎是馬克思主義，而馬克思主義是無神論，加上“左”的影響，故新中國成立後的前三十年，基督教在中國基本上處於半取締狀態，各類教會學校，也於1951年被人民政府接管。且新中國成立之初，全國基督教徒才區區70萬人。基督徒在個人事業上發展並不樂觀，“文革”中更受到歧視，但出乎人們意料的是，上述的6個“鍾南山們”，卻都有教會學校的背景，包括本人或父母有在教會學校求學的經曆，甚至兩代人都有教會學校求學的經曆。
史料表明：袁隆平1946年就讀的高中——漢口博愛（學）中學，是英籍傳教士楊格非在1899年創辦的教會學校。陳景潤就讀的福州三一小學和三一中學都是教會學校。
屠呦呦至少在寧波私立崇德小學初小、私立甬江女子中學兩所教會學校受過教育。鍾南山就讀的嶺南大學附屬小學和附屬初中都是教會學校。
孫家棟也在哈爾濱的一所六年製教會小學校讀到了五年級。六人中，唯一沒有進過教會學校的是王選，但王選母親周邈清畢業的北京貝滿女中，是由美國基督教公理會來中國的傳教士艾莉莎貝滿夫人，於1864年在北京創辦的教會學校。
此外，來自揚州的袁隆平的母親華靜，自幼在英國人辦的教會學校讀書，能講一口流利的英語。還有，鍾南山的父親鍾世藩畢業的北京協和醫學院，以及母親廖月琴畢業的協和醫科大學的高級護理專業，也都具有教會學校的若幹性質。鍾南山父母雙方的家族，更具有濃厚的基督教氛圍。
如同流行病學的調查、分析和評價過程中需要利用概率論一樣，在成材規律的研究中，也常常觀察當事人的共性，如袁隆平、鍾南山、王選等的父母，教育子女都是以如何“做人”為第一；而誠實、質樸、正直、擔當，幾乎是孫家棟等6人的共性 。
不錯，“鍾南山們”上過的教會學校，無非是初級教育，除了可能的外語，對他們日後的學業都沒有決定性的作用；而少年時代接受過的處世為人的教育，卻是潛移默化、甚至影響一生的 。故最後，筆者要提出的是，“鍾南山們”有過的教會學校或基督教家庭的生活背景，對他（她）們的人格（事實上，這次鍾南山為民請命中發揮作用的——人格——正直與擔當，遠勝過其醫學造詣）塑造，或人生觀的確立，有否影響？抑或這是一種純粹的偶然與巧合？
當然，本文僅僅是揭示：1949年後真正由新中國自己培養的最負盛名的科學家，都有教會學校的背景這一客觀存在，以拋磚引玉。
2020-02-06
【作者簡介】沈登苗，1957年生，浙江省慈溪市人，獨立學者，主要從事教育史和曆史人文地理研究，著有《文化的薪火》（論文集）一書，提出“一代難以成為學者”的原創理論。
