北宋張擇端《清明上河圖》中的肉鋪子。（公有領域）
清朝時期，有一產婦難產，腹部奇痛無比，苦苦煎熬了兩天。與此同時，在一座寺院裏，和尚正在做東請客，邀請村民大快朵頤。說來也奇，村民飽餐一頓後，嬰兒順利出生。眾人看不清的因緣，在和尚眼中卻是一目了然。
鬆滋縣臨湖有一個很大的村落，很多百姓聚居在這裏，漸漸地形成了興旺的集市。在村落的盡頭有一座禪院。寺裏有一僧人法名悟輪，精通梵律。但表麵看上去，好像隻是一個懵懂且沒有多少知識的人。
悟輪從不吃葷物。有時化緣，誤食別人給的葷食，必會嘔吐得幾近斃命。他修行頗有根底，德行也很出眾，受到了眾村民的欽佩和尊敬。
一天，悟輪盤腿坐在禪榻上，收心入定。剛定了一會兒，忽然吃驚地睜開雙眼，一邊說話，一邊急忙起身，取了一些銀錢，叫上寺裏的行者一起走到街市上。
他走到屠戶家門口，看著貨架上還掛著半扇豬肉，已經掛了兩天了。僧人假做垂涎欲滴的樣子，問屠夫：“夏天炎熱，難道不怕招蒼蠅生蛆嗎？”
屠夫說：“前兩天誤抓了一頭豬宰了，眼下正是農忙季節，整個集市也沒多少人，所以豬肉賣得很不好。”然後又驚奇地說道：“咦，你們這些素食者，又怎會知道豬肉的美味？”
悟輪說：“打算買些豬肉醃起來，留著宴請客人用。況且佛陀說過，酒肉穿腸過，吃了又何妨？可以半價賣給我們嗎？”屠夫就慷慨地賣給了他們。
悟輪付了肉錢，特別讓行者背著這半扇豬肉繞著大街走了一圈，碰到街上的村民，即雙手合十，說：“和尚向來不吃葷物。然而最近不知是何感應，忽然想大嚼肉食，請大家跟我一起來，看看和尚怎麽吃肉吧！”由於畫麵實在太拉風，著實吸引了不少人。
眾人十分好奇，不一會兒就來了上百人，都聚集到寺院裏。悟輪和眾人暢聊，而廚房內也響起陣陣剁肉聲。
待到肉煮熟後，悟輪伏在地上頂禮膜拜，說：“和尚吃肉，半生的苦修功果就會瞬間墮落殆盡，懇祈諸位代我飽餐一頓，如何？”眾人一聽開懷大笑，高興地說：“原來和尚作東請客，故意打誑語把我們騙來。”眾人爭著拿起碗筷，一會兒就把這半扇豬肉吃得幹幹淨淨。
悟輪看看大鍋裏連一點湯都沒剩，便拍手大笑，說：“善哉！善哉！如果你們還未盡興，可隨我一同前往前村的李大戶家，再吃湯餅吧。”
眾人雖不相信他說的話，但也有一些好事者隨他一起前往。果然看到前村李大戶家一派興高采烈的氣象，還聽到嬰兒的啼哭聲。
一經詢問，原來李家產婦難產，已經煎熬了二天，腹部奇痛無比，胎兒卻遲遲不落地。他們請的醫生醫術用盡，胎兒還是出不來。奇異的是，當眾人趕到寺院，把豬肉吃完後，胎兒才呱呱落地。
原來，嬰兒的前身是那頭豬。或許業債還沒有償盡，豬身還必遭千刀還孽債，當眾人吃盡其肉，還清了前世業債，嬰兒才得以順利降生。
這時，眾人恍然大悟，原來悟輪未卜先知，擁有洞觀因緣的慧眼。從此，爭著來問他前世今生因果諸事。
悟輪不勝其煩，一天，突然失蹤了。據說是朝拜四大名山去了。直到有一年，他從五台山回來，在寺中涅槃了。他的墓前寫著一行短字：“行腳僧悟輪禪師之墓。”＠*#
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文／宋寶藍
