[轉帖]吳曉波：馬雲到底是不是“外星人”
文/吳曉波
來源/微信公眾號：吳曉波頻道
記得第一次跟馬雲握手，的確有遇見了E.T.的驚詫。那隻手綿柔無骨宛若婦人，繼而輕輕地有力一執，如綿裏藏鐵。後來聽一位懂手相的說，這是大異之相。
大異之人能否成大異之事，取決於三點，是否身處大時代，是否投身大行業，是否成就大功業。馬雲何其幸也，居然三者俱得之。今天是馬雲的生日，也是他創立阿裏巴巴二十周年。
在這裏，以薄文道賀，並試圖回答一個有趣的問題：馬雲到底是不是“外星人”？
1
馬雲接觸互聯網是在1995年，是當時最早觸網的幾百個中國人中的一個，這些人裏迄今還活躍著的包括馬化騰、丁磊、雷軍等，與上述幾位相比，馬雲是唯一不會寫代碼的。
在四處碰壁多年後，1999年的9月，馬雲在自己的家裏創辦了阿裏巴巴，10個月後，他成為第一位登上《福布斯》封麵的中國企業家。
這背後有一個宏大的產業圖景：在經曆了1998年的東亞金融危機之後，朱鎔基總理為了拯救產能過剩的製造業，對民營企業開放進出口業務，從而引爆“中國製造”的黃金年代，阿裏巴巴正好趕上這趟大車。
其實在當時，在同一賽道的企業多達數百家，而唯一大成的隻有阿裏巴巴，馬雲要感謝他爸爸把他生在了浙江。這個隻有10萬平方公裏的資源小省，卻有全國最多的專業市場和最活躍的中小製造企業集群。
阿裏巴巴最早的對標模式，並不來自美國矽穀，而是浙中的義烏小商品市場。用馬雲的話說，“阿裏巴巴是網上的集貿市場，也就是網上的義烏”。
阿裏是真正的“中國式胚胎”，誠信通、中國供應商和支付寶，俱是原創性創新。阿裏的銷售隊伍被稱為“鐵軍”，這個名詞的背後其實是一部血淚史。
在很長時間裏，那些沒有讀過大學的銷售人員要把虛無縹緲的“網絡信息服務”，以幾千乃至數萬元的價格賣給幾乎不知互聯網為何物的農民廠長們，靠的就是“連哄帶騙”和死纏爛打的鐵軍精神。
如同所有偉大的公司都不來自一個既定的“藍圖”，阿裏二十年，也是一個隨時運起伏的二十年。
這其間，呈現出的是一條波浪式增長曲線：它在2002年創辦了淘寶網，涉足網上零售業務，2013年推出餘額寶，染指互聯網金融，2015年創建菜鳥物流並嚐試跨境電商，2016年提出新零售和大力投入大數據業務。
每一條增長曲線的背後，都意味著一個萬億級的市場，而它們之間既有業務關聯的可能性，又沒有互為成就的必然性。阿裏的不可捉摸和無所不在，在中外商業史上都是極其罕見的。
2
阿裏的成功，大而言之，得益於兩條，一曰“工具迷信”，一曰“大水庫模式”。
有很多做製造和零售的企業家，對馬雲一直很不滿，覺得是他奪去了他們的生意，甚至還有一些學者認為，阿裏對實體經濟其實沒有貢獻，因為，“它不就把貨物從地麵搬到了網上而已嘛”。
這樣的認知，是他們被淘汰的根本原因。
世上所有商品交易的成本和獲利，都取決於三點：一是信息不對稱，二是渠道的多層級，三是資金的流通效率。互聯網的所有能力恰恰都在於對這三點的破壞性重構。
馬雲對互聯網的工具能力始終有一種宗教般的迷信，它似乎不是建立在可行性的前提下，而是“非如此不得活”的堅決心。
2014年，馬雲對銀行業喊話：“銀行不改變，我們就來改變銀行。”這在當時的金融界濺起一片不忿，但是僅僅三四年後，再沒有人對此稍有異議。在很多時刻，馬雲的商業判斷，大多不來自知識，而來自洞察，除了先驗的“工具迷信”，這的確是很難解釋的。
十多年前的2007年，受阿裏巴巴集團的邀約，藍獅子曾經派出兩組財經作家進入公司實地調研，分別長達半年，出版了兩本書籍，一本是《阿裏巴巴：天下沒有難做的生意》，一本是《淘寶網：倒立者贏》。
那時，阿裏巴巴的主營業務是B2B，剛剛收購了雅虎中國，淘寶網的當家人還是被稱為“財神”、喜歡收集煙鬥的孫彤宇。
在一次交談中，馬雲問我：“世界上最好的生意是什麽？”
未等我回答，他很得意地給出了答案：“是辦一個國家”。
“你看，國家就是圈一塊地，養一堆警察，建立一種秩序，然後，在這裏每一個做生意的人都需要向你交稅。”他稍稍提高了一點聲量，“所以最好的企業就是國家模式。我建一個大水庫，把管子接到每戶家庭裏，你一打開來，我就有錢賺。”
2007年的阿裏巴巴顯然還不是一個“大水庫”。但2019年的阿裏巴巴絕對是“大水庫”，而且不止有一個“大水庫”。
很多年後，我寫《騰訊傳》，常常比較這兩家企業的異同，它們的成功都是“國家模式”，或者說“大水庫模式”，不同的是，騰訊至今隻有社交一個“超級大水庫”，而阿裏起碼已經建成兩個：電商和互聯網金融，並且很可能在物流和大數據領域再造出兩個。
在公司成長範式上，騰訊是進化出來的，從QQ到微信，其內在的基因邏輯是一致的，馬化騰以“流量+資本”的戰略，把護城河直接挖成了天塹。而阿裏不符合進化論，它是突變出來的，或者說是被一再想象出來的。
想象就跟邏輯沒有關係了，在本質上，它屬於藝術的範疇，在商業世界，唯一可以對應的概念，是企業家精神。
3
再來說說阿裏的企業文化。
我認識很多阿裏人，他們都很不“精英”，如同一把被不起眼的麻布包裹著的名刀。
這家公司看上去很江湖，甚至有點散漫。比如早年的阿裏，每個會議室用的都是金庸小說裏的地名，光明頂、黑木崖、靈鷲宮等等。每個阿裏人都要起一個“花名”，金庸十五部小說中稍稍正麵一點的人名都被搶光了，除了韋小寶。
不過你仔細想想，當每個人都開玩笑地把爹娘給的名字隱去，其實內在的是一種高度統一的、類宗教式的價值觀重塑和人格再造。
馬雲不懂代碼，不愛開周會，厭煩看財報，所以，他隻能散財聚才。在所有的中國互聯網公司裏，阿裏的利益分享機製是最慷慨的。馬雲說，“員工第一，客戶第二，股東第三”，這個公式在商學院的教科書上從未出現過。
比較騰訊與阿裏的主業，前者涉足的行業分別是網遊和社交廣告，這兩個行業加起來的市場總規模為8000億元左右，而後者所涉足的零售業務市場規模為40萬億。因此，阿裏的行業相關滲透性要高出很多，圍繞其生態可獨立創業的機會點便也更豐富。
這就構成了一個現象，在阿裏的周邊如叢林般地生長出無數的關聯性創業公司。阿裏的淘寶總部在杭州西部的餘杭區，在大樓建成前，它的對麵有一個海創園——海外歸國人員創業園，常年空曠得可以長草。淘寶大樓建成後，兩年時間裏就擠滿了創業公司，其中絕大多數是從馬路對麵跑出來的前阿裏人。
與京滬深相比，杭州市的大型公司數量根本不能相比，但是，在胡潤提供的中國十億美金富豪榜上，北京有103位，深圳有77位，上海有66位，杭州有38位，列第四，其中最大的原因是，阿裏係的造富能力。
二十年間，馬雲在阿裏扮演的是CIO的角色，這個I不是Information（信息），而是Imagination——想象。
敢於想象的另外一種表述，就是愛吹大牛。“讓天下沒有難做的生意”“解決一千萬農民的就業”“做一家活過102年的企業”，每一句都像極了一個大牛皮。馬雲的口條獨步漢語世界，豈止生龍活虎，簡直起死回生。
不愛吹大牛者，無以成大事。一個牛皮轟隆隆地吹出去，要麽成笑話，要麽成神話。馬雲說，人總要有點夢想，萬一實現了呢。
為什麽馬雲吹過的牛皮，竟然大多數都實現了呢？
我沒有研究過阿裏的決策人機製，是馬雲獨裁製，還是民主集中製，或是投票裁定製？不過，彭蕾的那段話可能是真實的，她說：“無論馬雲的決定是什麽，我的任務就是幫助這個決定成為最正確的決定。”
阿裏的波浪式增長曲線，每一條都有可行性，但是，每一條也都可以被證偽。決定其成敗的，與其說是戰略的英明，不如說是價值觀認同和強悍的執行文化。
4
馬雲出名後，杭州電視台從片庫房裏翻出了一條很舊的新聞。
在1995年，電視台做了一個路人測試節目，編導找來五六個大漢在馬路上撬窨井蓋，測試是否有路人製止。結果，那天晚上經過的行人們都視若無睹，直到名叫馬雲的杭州市民出現。
馬雲自己回憶說，那天，他騎單車去上班，看見幾個人在抬窨井蓋，似乎是要偷去賣。想要去製止吧，考慮到自己小胳膊小腿的打不過人家，於是前後跑了四圈，結果沒找到路人或者警察幫忙。於是，他就一腳踩在地上，一腳踩在單車腳踏板上，做好逃跑準備之後，一手指著大漢們喊道：“你們給我抬回去！”
這個細節似乎很符合馬雲的性格。他是懦夫中的勇者，勇者中的懦夫。他有改變世界的好奇心，但秉質上，他是一個悲觀主義者。
這樣的人，有超乎平常人的勇敢，挑戰不可能的任務，但他深知自己的能力邊界，隨時做好了撤退的準備。所以，別看馬雲天馬行空，其實，即便在一個革命者的隊伍裏，他也不會是格瓦拉。
企業家都不應該是格瓦拉。
二十年來，對馬雲的稱呼有三變，一開始是馬總，後來是馬老師，近幾年成了馬先生。
隻有對漢語敬詞有研究的人，方能品味出其中微妙的遞進。
如果你問我，近二十年間，全球思想市場最大的變化是什麽？我的回答是：知識產出方式的變化和知識權力的讓渡。
在很漫長的人類文明史上，知識分子與企業家同為社會精英階層，前者供應觀念，後者供應財富，他們的社會功能很少交叉重疊。
但是，信息化革命改變了這一格局，它以前所未見的方式將世界推平，與此同時，一係列的技術革命，對人類行為及公共治理的影響和滲透越來越大，由此所產生的專門知識，對傳統知識分子——特別是人文學科的知識分子的知識儲備和獲取能力，提出了致命性的挑戰。
知識世界的地理疆域發生了微妙的大挪移，處在變革最前沿的企業家突然成為了新觀念的提供者。與此同時，他們的思想不再需要經由知識分子的“轉述”，而直接可以在社交媒體上獨立及碎片式地發布。他們在商業領域中的創富和知識能力，被普遍化為各方麵的優秀智慧或美德。
在美國，最典型的代表是喬布斯和巴菲特，在中國，則是我們的馬老師或者叫馬先生。
對於這一被迫披掛上的角色，在一開始，馬雲是沒有做好準備的。
有一段時期，他經常會發表一些聽上去有點“反智”的言論。比如，他對名牌大學畢業生嗤之以鼻，他說“不讀書和讀書太多的人，都不太會成功，所以別讀太多書”。他調侃說，經濟學家們的預測都是扯淡。他還常常跟一些神神鬼鬼的人扯在一起，前些年的李一道長和王林“大師”事件，都弄得他有點尷尬。
被偶像化或外星人化，隻能帶來短暫的虛榮，而更多的是無從言說的苦惱和不適應。在過往的中國企業界，王石、柳傳誌都掉進過這個陷阱。
馬雲曾開玩笑地說：“人生最後悔的事，就是創造了阿裏巴巴。”唏噓之間，未免不是來自於這樣的身份焦慮。如果說，他給這個時代出了無數道挑戰題，那麽如今，他也正在遭遇一場“身份挑戰”。
5
另外一個更大的“身份挑戰”，是阿裏巴巴本身。
2013年，《金融時報》把馬雲評為“年度人物”，此前的當選者包括喬布斯、奧巴馬等。
在接受訪談時，馬雲說：“就正如互聯網在改寫零售業，我們相信阿裏巴巴最終同樣會從根本上改寫金融、教育和醫療保健等由信息驅動的行業。我相信一旦這種變化出現，一旦所有人都在網絡上相連起來，互聯網的平等和透明的核心精神將有可能讓中國社會跨越一大步，發展出更強大的體製和社會基礎設施。”
這段話有兩層很重要的信息，其一，阿裏把互聯網視為工具能力而不僅僅是某一個特定行業，它將可能賦能於所有的商業服務領域；其二，阿裏將扮演社會基礎設施供應者的角色。
在人類近兩百年的現代化史上，企業與國家在能力的意義上，第一次出現了大麵積的戰略級交集。
馬雲第一次明確提出要做一家“國家企業”，是在2014年的12月。這是一個雄心勃勃的概念，也當然是一個容易被多重解讀的概念。
2015年，跨境電商剛剛興起，有一次，我隨同北京來的幾位部委幹部去阿裏考察。
在阿裏跨境電商部門的大牆上，有一塊巨大的顯示屏，各省的商品出口交易數據快速地即時翻動，非常壯觀。其時，廣東海關剛剛破獲一起出口騙稅大案，一位阿裏的同事隨口開玩笑地說，其實這樣的事情，我們這裏的大數據比任何部門的監管都要準確。
站在我旁邊的一位副部級幹部，身軀微微一動。
也是在2015年5月，馬雲在貴州舉行的首屆大數據產業博覽會上說：“未來最大的能源不是石油，而是大數據。”
這句話當然是真理，問題是，真理意味著什麽，在不同立場和角色的人那裏，卻可以有別樣的體味——
“在我們這樣的所有製國家，石油應該掌握在誰的手上呢？”
在中國一直有一種說法，“國有企業必須在關係到國計民生的支柱性產業中處於主導地位。”且不討論此說法是否不容置疑，不過，在現實的商業世界，情況正在發生決定性的變化。
如果說在上世紀末，講國民經濟的基礎設施，它們是電力、金融、能源、通信運營商等，基本完全被國有資本集團所掌握，那麽今天，民營資本集團在社交、電子商務、移動支付、地產、物流及媒體資訊等領域，已居於很難撼動的支配地位。
這一“新半壁江山”景象的出現，可謂中國產業麵貌和所有製改革的最大變局，而它們都是在最近的二十年間發生的。阿裏巴巴無疑是其中最顯赫的標本。
在中國現代商業史上，這一景象曾經發生在1917年到1927年的北洋時期，當時，民營資本控製了銀行、證券、航運、糧食加工和紡織產業，民大政小，有人稱之為“黃金十年”，有人稱之為“亂世十年”。
這道題，中國從來沒有解好過。
在2017年，就當螞蟻金服高歌猛進的時候，馬雲突然表態，“隻要國家有需要，支付寶隨時會上交國家。”言者、聽者、旁觀者，且各自解讀。
阿裏未來的步步驚心，顯然並不全部來自創新，而在很大的程度上來自“身份挑戰”。所以，阿裏巴巴模式始終是中國式的。
6
今天，馬雲生日，也是他辭任阿裏巴巴集團董事局主席的日子，他才56周歲，無論在任何意義上都是黃金的當打之年。
企業家是一種稀缺的、不可再生的生產資料，他們的養成，大概率與天賦和修養有關。馬雲肯定不來自火星，但想再克隆一個出來，卻也完全沒有可能。
中國要誕生世界級的企業，首先要有世界級的企業家，屈指宇內，能夠進候選名單的，不過六七人而已。按我的看法，排在前幾名的是“一任三馬”，任正非、馬雲、馬化騰和馬明哲，他們中的任何一個人“退賽”，都是中國商業的損失。
金盆端上，他真的會洗手而去，如風清揚般退隱江湖？
他會專心去當一個環保公益者？教育從業者？馬式太極拳普及者？
其實，不得而知。
在局外的我們看來，阿裏這盤大棋，玲瓏初開，百子待落，遠遠未到終局時分，以馬雲的氣象，恐非他人可以替代。況且，他個人及阿裏的雙重“身份挑戰”，都不是洗一下手就可以解決的。
退一萬步說，如果馬先生真的倦怠於商業，在現如今中美貿易摩擦一時無解的國運時刻，他倒可以扮演當年胡適先生的角色，被國家征召，出任特別談判大使。舉國四望，能夠興致勃勃地與特朗普亂拳糾纏的，馬先生恐是一時之選。
“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
“If you can dream——and not make dreams your master.”
人生如棋，自行其是，進未必有所得，退何嚐有所失。旁人所有絮叨，都僅是無關痛癢的柳下笑談而已。
馬雲，生日快樂。
來源/微信公眾號：吳曉波頻道
記得第一次跟馬雲握手，的確有遇見了E.T.的驚詫。那隻手綿柔無骨宛若婦人，繼而輕輕地有力一執，如綿裏藏鐵。後來聽一位懂手相的說，這是大異之相。
大異之人能否成大異之事，取決於三點，是否身處大時代，是否投身大行業，是否成就大功業。馬雲何其幸也，居然三者俱得之。今天是馬雲的生日，也是他創立阿裏巴巴二十周年。
在這裏，以薄文道賀，並試圖回答一個有趣的問題：馬雲到底是不是“外星人”？
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馬雲接觸互聯網是在1995年，是當時最早觸網的幾百個中國人中的一個，這些人裏迄今還活躍著的包括馬化騰、丁磊、雷軍等，與上述幾位相比，馬雲是唯一不會寫代碼的。
在四處碰壁多年後，1999年的9月，馬雲在自己的家裏創辦了阿裏巴巴，10個月後，他成為第一位登上《福布斯》封麵的中國企業家。
這背後有一個宏大的產業圖景：在經曆了1998年的東亞金融危機之後，朱鎔基總理為了拯救產能過剩的製造業，對民營企業開放進出口業務，從而引爆“中國製造”的黃金年代，阿裏巴巴正好趕上這趟大車。
其實在當時，在同一賽道的企業多達數百家，而唯一大成的隻有阿裏巴巴，馬雲要感謝他爸爸把他生在了浙江。這個隻有10萬平方公裏的資源小省，卻有全國最多的專業市場和最活躍的中小製造企業集群。
阿裏巴巴最早的對標模式，並不來自美國矽穀，而是浙中的義烏小商品市場。用馬雲的話說，“阿裏巴巴是網上的集貿市場，也就是網上的義烏”。
阿裏是真正的“中國式胚胎”，誠信通、中國供應商和支付寶，俱是原創性創新。阿裏的銷售隊伍被稱為“鐵軍”，這個名詞的背後其實是一部血淚史。
在很長時間裏，那些沒有讀過大學的銷售人員要把虛無縹緲的“網絡信息服務”，以幾千乃至數萬元的價格賣給幾乎不知互聯網為何物的農民廠長們，靠的就是“連哄帶騙”和死纏爛打的鐵軍精神。
如同所有偉大的公司都不來自一個既定的“藍圖”，阿裏二十年，也是一個隨時運起伏的二十年。
這其間，呈現出的是一條波浪式增長曲線：它在2002年創辦了淘寶網，涉足網上零售業務，2013年推出餘額寶，染指互聯網金融，2015年創建菜鳥物流並嚐試跨境電商，2016年提出新零售和大力投入大數據業務。
每一條增長曲線的背後，都意味著一個萬億級的市場，而它們之間既有業務關聯的可能性，又沒有互為成就的必然性。阿裏的不可捉摸和無所不在，在中外商業史上都是極其罕見的。
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阿裏的成功，大而言之，得益於兩條，一曰“工具迷信”，一曰“大水庫模式”。
有很多做製造和零售的企業家，對馬雲一直很不滿，覺得是他奪去了他們的生意，甚至還有一些學者認為，阿裏對實體經濟其實沒有貢獻，因為，“它不就把貨物從地麵搬到了網上而已嘛”。
這樣的認知，是他們被淘汰的根本原因。
世上所有商品交易的成本和獲利，都取決於三點：一是信息不對稱，二是渠道的多層級，三是資金的流通效率。互聯網的所有能力恰恰都在於對這三點的破壞性重構。
馬雲對互聯網的工具能力始終有一種宗教般的迷信，它似乎不是建立在可行性的前提下，而是“非如此不得活”的堅決心。
2014年，馬雲對銀行業喊話：“銀行不改變，我們就來改變銀行。”這在當時的金融界濺起一片不忿，但是僅僅三四年後，再沒有人對此稍有異議。在很多時刻，馬雲的商業判斷，大多不來自知識，而來自洞察，除了先驗的“工具迷信”，這的確是很難解釋的。
十多年前的2007年，受阿裏巴巴集團的邀約，藍獅子曾經派出兩組財經作家進入公司實地調研，分別長達半年，出版了兩本書籍，一本是《阿裏巴巴：天下沒有難做的生意》，一本是《淘寶網：倒立者贏》。
那時，阿裏巴巴的主營業務是B2B，剛剛收購了雅虎中國，淘寶網的當家人還是被稱為“財神”、喜歡收集煙鬥的孫彤宇。
在一次交談中，馬雲問我：“世界上最好的生意是什麽？”
未等我回答，他很得意地給出了答案：“是辦一個國家”。
“你看，國家就是圈一塊地，養一堆警察，建立一種秩序，然後，在這裏每一個做生意的人都需要向你交稅。”他稍稍提高了一點聲量，“所以最好的企業就是國家模式。我建一個大水庫，把管子接到每戶家庭裏，你一打開來，我就有錢賺。”
2007年的阿裏巴巴顯然還不是一個“大水庫”。但2019年的阿裏巴巴絕對是“大水庫”，而且不止有一個“大水庫”。
很多年後，我寫《騰訊傳》，常常比較這兩家企業的異同，它們的成功都是“國家模式”，或者說“大水庫模式”，不同的是，騰訊至今隻有社交一個“超級大水庫”，而阿裏起碼已經建成兩個：電商和互聯網金融，並且很可能在物流和大數據領域再造出兩個。
在公司成長範式上，騰訊是進化出來的，從QQ到微信，其內在的基因邏輯是一致的，馬化騰以“流量+資本”的戰略，把護城河直接挖成了天塹。而阿裏不符合進化論，它是突變出來的，或者說是被一再想象出來的。
想象就跟邏輯沒有關係了，在本質上，它屬於藝術的範疇，在商業世界，唯一可以對應的概念，是企業家精神。
3
再來說說阿裏的企業文化。
我認識很多阿裏人，他們都很不“精英”，如同一把被不起眼的麻布包裹著的名刀。
這家公司看上去很江湖，甚至有點散漫。比如早年的阿裏，每個會議室用的都是金庸小說裏的地名，光明頂、黑木崖、靈鷲宮等等。每個阿裏人都要起一個“花名”，金庸十五部小說中稍稍正麵一點的人名都被搶光了，除了韋小寶。
不過你仔細想想，當每個人都開玩笑地把爹娘給的名字隱去，其實內在的是一種高度統一的、類宗教式的價值觀重塑和人格再造。
馬雲不懂代碼，不愛開周會，厭煩看財報，所以，他隻能散財聚才。在所有的中國互聯網公司裏，阿裏的利益分享機製是最慷慨的。馬雲說，“員工第一，客戶第二，股東第三”，這個公式在商學院的教科書上從未出現過。
比較騰訊與阿裏的主業，前者涉足的行業分別是網遊和社交廣告，這兩個行業加起來的市場總規模為8000億元左右，而後者所涉足的零售業務市場規模為40萬億。因此，阿裏的行業相關滲透性要高出很多，圍繞其生態可獨立創業的機會點便也更豐富。
這就構成了一個現象，在阿裏的周邊如叢林般地生長出無數的關聯性創業公司。阿裏的淘寶總部在杭州西部的餘杭區，在大樓建成前，它的對麵有一個海創園——海外歸國人員創業園，常年空曠得可以長草。淘寶大樓建成後，兩年時間裏就擠滿了創業公司，其中絕大多數是從馬路對麵跑出來的前阿裏人。
與京滬深相比，杭州市的大型公司數量根本不能相比，但是，在胡潤提供的中國十億美金富豪榜上，北京有103位，深圳有77位，上海有66位，杭州有38位，列第四，其中最大的原因是，阿裏係的造富能力。
二十年間，馬雲在阿裏扮演的是CIO的角色，這個I不是Information（信息），而是Imagination——想象。
敢於想象的另外一種表述，就是愛吹大牛。“讓天下沒有難做的生意”“解決一千萬農民的就業”“做一家活過102年的企業”，每一句都像極了一個大牛皮。馬雲的口條獨步漢語世界，豈止生龍活虎，簡直起死回生。
不愛吹大牛者，無以成大事。一個牛皮轟隆隆地吹出去，要麽成笑話，要麽成神話。馬雲說，人總要有點夢想，萬一實現了呢。
為什麽馬雲吹過的牛皮，竟然大多數都實現了呢？
我沒有研究過阿裏的決策人機製，是馬雲獨裁製，還是民主集中製，或是投票裁定製？不過，彭蕾的那段話可能是真實的，她說：“無論馬雲的決定是什麽，我的任務就是幫助這個決定成為最正確的決定。”
阿裏的波浪式增長曲線，每一條都有可行性，但是，每一條也都可以被證偽。決定其成敗的，與其說是戰略的英明，不如說是價值觀認同和強悍的執行文化。
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馬雲出名後，杭州電視台從片庫房裏翻出了一條很舊的新聞。
在1995年，電視台做了一個路人測試節目，編導找來五六個大漢在馬路上撬窨井蓋，測試是否有路人製止。結果，那天晚上經過的行人們都視若無睹，直到名叫馬雲的杭州市民出現。
馬雲自己回憶說，那天，他騎單車去上班，看見幾個人在抬窨井蓋，似乎是要偷去賣。想要去製止吧，考慮到自己小胳膊小腿的打不過人家，於是前後跑了四圈，結果沒找到路人或者警察幫忙。於是，他就一腳踩在地上，一腳踩在單車腳踏板上，做好逃跑準備之後，一手指著大漢們喊道：“你們給我抬回去！”
這個細節似乎很符合馬雲的性格。他是懦夫中的勇者，勇者中的懦夫。他有改變世界的好奇心，但秉質上，他是一個悲觀主義者。
這樣的人，有超乎平常人的勇敢，挑戰不可能的任務，但他深知自己的能力邊界，隨時做好了撤退的準備。所以，別看馬雲天馬行空，其實，即便在一個革命者的隊伍裏，他也不會是格瓦拉。
企業家都不應該是格瓦拉。
二十年來，對馬雲的稱呼有三變，一開始是馬總，後來是馬老師，近幾年成了馬先生。
隻有對漢語敬詞有研究的人，方能品味出其中微妙的遞進。
如果你問我，近二十年間，全球思想市場最大的變化是什麽？我的回答是：知識產出方式的變化和知識權力的讓渡。
在很漫長的人類文明史上，知識分子與企業家同為社會精英階層，前者供應觀念，後者供應財富，他們的社會功能很少交叉重疊。
但是，信息化革命改變了這一格局，它以前所未見的方式將世界推平，與此同時，一係列的技術革命，對人類行為及公共治理的影響和滲透越來越大，由此所產生的專門知識，對傳統知識分子——特別是人文學科的知識分子的知識儲備和獲取能力，提出了致命性的挑戰。
知識世界的地理疆域發生了微妙的大挪移，處在變革最前沿的企業家突然成為了新觀念的提供者。與此同時，他們的思想不再需要經由知識分子的“轉述”，而直接可以在社交媒體上獨立及碎片式地發布。他們在商業領域中的創富和知識能力，被普遍化為各方麵的優秀智慧或美德。
在美國，最典型的代表是喬布斯和巴菲特，在中國，則是我們的馬老師或者叫馬先生。
對於這一被迫披掛上的角色，在一開始，馬雲是沒有做好準備的。
有一段時期，他經常會發表一些聽上去有點“反智”的言論。比如，他對名牌大學畢業生嗤之以鼻，他說“不讀書和讀書太多的人，都不太會成功，所以別讀太多書”。他調侃說，經濟學家們的預測都是扯淡。他還常常跟一些神神鬼鬼的人扯在一起，前些年的李一道長和王林“大師”事件，都弄得他有點尷尬。
被偶像化或外星人化，隻能帶來短暫的虛榮，而更多的是無從言說的苦惱和不適應。在過往的中國企業界，王石、柳傳誌都掉進過這個陷阱。
馬雲曾開玩笑地說：“人生最後悔的事，就是創造了阿裏巴巴。”唏噓之間，未免不是來自於這樣的身份焦慮。如果說，他給這個時代出了無數道挑戰題，那麽如今，他也正在遭遇一場“身份挑戰”。
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另外一個更大的“身份挑戰”，是阿裏巴巴本身。
2013年，《金融時報》把馬雲評為“年度人物”，此前的當選者包括喬布斯、奧巴馬等。
在接受訪談時，馬雲說：“就正如互聯網在改寫零售業，我們相信阿裏巴巴最終同樣會從根本上改寫金融、教育和醫療保健等由信息驅動的行業。我相信一旦這種變化出現，一旦所有人都在網絡上相連起來，互聯網的平等和透明的核心精神將有可能讓中國社會跨越一大步，發展出更強大的體製和社會基礎設施。”
這段話有兩層很重要的信息，其一，阿裏把互聯網視為工具能力而不僅僅是某一個特定行業，它將可能賦能於所有的商業服務領域；其二，阿裏將扮演社會基礎設施供應者的角色。
在人類近兩百年的現代化史上，企業與國家在能力的意義上，第一次出現了大麵積的戰略級交集。
馬雲第一次明確提出要做一家“國家企業”，是在2014年的12月。這是一個雄心勃勃的概念，也當然是一個容易被多重解讀的概念。
2015年，跨境電商剛剛興起，有一次，我隨同北京來的幾位部委幹部去阿裏考察。
在阿裏跨境電商部門的大牆上，有一塊巨大的顯示屏，各省的商品出口交易數據快速地即時翻動，非常壯觀。其時，廣東海關剛剛破獲一起出口騙稅大案，一位阿裏的同事隨口開玩笑地說，其實這樣的事情，我們這裏的大數據比任何部門的監管都要準確。
站在我旁邊的一位副部級幹部，身軀微微一動。
也是在2015年5月，馬雲在貴州舉行的首屆大數據產業博覽會上說：“未來最大的能源不是石油，而是大數據。”
這句話當然是真理，問題是，真理意味著什麽，在不同立場和角色的人那裏，卻可以有別樣的體味——
“在我們這樣的所有製國家，石油應該掌握在誰的手上呢？”
在中國一直有一種說法，“國有企業必須在關係到國計民生的支柱性產業中處於主導地位。”且不討論此說法是否不容置疑，不過，在現實的商業世界，情況正在發生決定性的變化。
如果說在上世紀末，講國民經濟的基礎設施，它們是電力、金融、能源、通信運營商等，基本完全被國有資本集團所掌握，那麽今天，民營資本集團在社交、電子商務、移動支付、地產、物流及媒體資訊等領域，已居於很難撼動的支配地位。
這一“新半壁江山”景象的出現，可謂中國產業麵貌和所有製改革的最大變局，而它們都是在最近的二十年間發生的。阿裏巴巴無疑是其中最顯赫的標本。
在中國現代商業史上，這一景象曾經發生在1917年到1927年的北洋時期，當時，民營資本控製了銀行、證券、航運、糧食加工和紡織產業，民大政小，有人稱之為“黃金十年”，有人稱之為“亂世十年”。
這道題，中國從來沒有解好過。
在2017年，就當螞蟻金服高歌猛進的時候，馬雲突然表態，“隻要國家有需要，支付寶隨時會上交國家。”言者、聽者、旁觀者，且各自解讀。
阿裏未來的步步驚心，顯然並不全部來自創新，而在很大的程度上來自“身份挑戰”。所以，阿裏巴巴模式始終是中國式的。
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今天，馬雲生日，也是他辭任阿裏巴巴集團董事局主席的日子，他才56周歲，無論在任何意義上都是黃金的當打之年。
企業家是一種稀缺的、不可再生的生產資料，他們的養成，大概率與天賦和修養有關。馬雲肯定不來自火星，但想再克隆一個出來，卻也完全沒有可能。
中國要誕生世界級的企業，首先要有世界級的企業家，屈指宇內，能夠進候選名單的，不過六七人而已。按我的看法，排在前幾名的是“一任三馬”，任正非、馬雲、馬化騰和馬明哲，他們中的任何一個人“退賽”，都是中國商業的損失。
金盆端上，他真的會洗手而去，如風清揚般退隱江湖？
他會專心去當一個環保公益者？教育從業者？馬式太極拳普及者？
其實，不得而知。
在局外的我們看來，阿裏這盤大棋，玲瓏初開，百子待落，遠遠未到終局時分，以馬雲的氣象，恐非他人可以替代。況且，他個人及阿裏的雙重“身份挑戰”，都不是洗一下手就可以解決的。
退一萬步說，如果馬先生真的倦怠於商業，在現如今中美貿易摩擦一時無解的國運時刻，他倒可以扮演當年胡適先生的角色，被國家征召，出任特別談判大使。舉國四望，能夠興致勃勃地與特朗普亂拳糾纏的，馬先生恐是一時之選。
“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
“If you can dream——and not make dreams your master.”
人生如棋，自行其是，進未必有所得，退何嚐有所失。旁人所有絮叨，都僅是無關痛癢的柳下笑談而已。
馬雲，生日快樂。
