1950年的土改有沒有謠言說的那麽恐怖？
作者：佚名
譚鬆
二〇一三年七月三十日，在香港中文大學中國研究中心的會議室，來自重慶師範大學的副教授譚鬆作《川東地區的土地改革運動》專題演講。室外是盛夏的豔陽，但室內卻彌漫著一股不安的寒意，在譚鬆冷靜講述和牆上視屏圖像中，土改的種種酷刑展現在聽者眼前，恐怖得令人脊背發涼。四川川東地區五十年代初，土改血腥的真相對於文明世界中成長的香港人實在是太過殘酷了。
一位中文大學女教授聽不下去，突然插話要求譚鬆“請不要再講了！”譚鬆有點愕然，然後一口回絕道：如果我們不去正視苦難和殘酷的真相，這樣的曆史就會重演。他還以德國納粹屠殺猶太人的波蘭奧斯威辛集中營為例說，這個集中營是很殘酷的，但學校老師依然帶領學生去參觀，因為應該要學生知道真相。
事後交談，譚鬆承認他當初調查川東土改時，那些血腥慘烈的場麵他自己也難以承受，但他要搶救曆史，拒絕讓血腥的曆史真實被吞噬和淹沒。他在一篇文章中，引用流亡瑞典的湖南作家茉莉的一句話說，“為了天空不再黑暗，必須先揭露黑暗。”
譚鬆演講的川東土改，是指原四川省所轄的重慶市、萬縣市、涪陵市、廣安市和黔江地區，即大致今天重慶直轄市區域。譚鬆是重慶人，他在二○○二年開始調查川東土改曆史，走訪了十二個縣市，訪問了四百多個土改親曆者，包括當年的土改工作隊隊員、民兵、地主子女和知情者、甚至還有受盡酷刑而活下來的地主，所有采訪均做了錄音錄像。最後完成了一部土改專訪錄，共三十六萬字，尚未出版。
川東土改在中共解放四川後的一九五一年開始。譚鬆指出，經過一年半時間，土改徹底改變了中國兩千多年的土地製度，消滅了農村精英階層。他在調查中發現，川東是貧窮山區，很少良田千畝的大地主，土改前川東地主平均每人所有土地僅十四點五九畝。許多被打成地主的其實是自耕農，或隻是相較富裕的農民，當時部分人對劃分地主非常隨意，甚至有當教師不需下田勞動也被打成地主。在最窮的巫溪縣，一家有兩個煮飯的鼎罐就被評為地主。他指出土改運動，主張暴力土改。為了建立新政權的權威，土改設立人民法庭，下放權力，鼓勵批鬥這樣才嚇得住人。
地痞流氓對地主施殘暴酷刑
譚鬆在演講中說，土改中最血腥殘暴最恐怖下流的行徑還不是鬥爭訴苦會，而是向地主逼浮財這個階段，索要金銀珠寶，逼不出來，貪婪的土改積極分子就使出種種喪盡天良的殘暴下流手段和酷刑。諸如“背火背篼”(在鐵皮桶裏裝滿燒紅炭火強迫背在背上)、“抱火柱頭”(把鋼管燒紅強迫人手抱)、吊木腦殼(把頭部用繩捆起來上吊)、“燒飛機洞”(脫光女子的褲子用火燒下身)“點天燈”(在頭上用粘土圍一個圈，注入桐油點燈，或雙手手心向上綁起，手窩盛滿桐油點燈)等等。一個地主媳婦交不出金銀，被脫光衣服遭受碳烤酷刑。
土改中的地痞流氓，暴力被合法化，譚鬆說，利用地痞流氓當革命先鋒，是當年被共產國際派來中國的蘇聯顧問鮑羅廷發明的。
譚鬆在演講結束時，將他調查到的死於土改的受難者名單一一在視屏上打出來。他說，每一位受難者都不應該被人遺忘。
采訪艱辛 受害者至今心懷恐懼
譚鬆提到一位台灣學者曾問他：你做這個調查，政府給了你多少資助？(全場大笑)譚鬆說，他所有調查都是自掏腰包，隻要政府不因此迫害他就行了。他冒著風險自費調查是為了搶救曆史，也是為受難者討還公道。他家庭不是土改的受害者，父母都是貧下中農出身，但後來接觸到真相，發現自己教育受騙，正義感被激發。
他說，他的調查非常辛苦，
一是受訪者分散在川東深山老林窮鄉僻壤，又沒有電話聯絡，走訪非常不易。
二是土改時代久遠，現仍在世的當時人已寥寥可數。
譚鬆聽說一位飽受點天燈酷刑的女子馮光珍仍然在世，立即趕去采訪。
馮光珍當年十八歲，還是一個學生，因酷刑雙手殘廢。譚鬆上午采訪她，下午這個不幸女子就逝世了。
三是恐懼，中國地主富農及其子女是受害最慘因而恐懼感也最深的群體，雖然土改時代早已過去，
但恐懼仍深，很多人不敢接受采訪。
作為采訪者的譚鬆本人也很恐懼，因為他在之前做川東右派調查被重慶當局關押了三十九天，
剛獲釋不久，而且是在保釋期間，被勒令不能離開重慶地區，因此他是私下秘密采訪。
土改因為涉及中國現代史中最敏感的禁區，敢於觸及的學者少，而且多是以資料做研究，
像譚鬆這樣深入一個地區大規模采訪做口述曆史的可能絕無僅有。
現場主持的中國研究中心副主任高琦指出，譚鬆是首位在他們香港中文大學講土改的大陸學者。
轉自《曆史麻辣燙》
