福慧果
賺錢是“財神法”，虧錢也是“財神法”
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有很多人死死的盯著毗沙門天，盯著大吉祥天，就想修他們的法，多給自己搞一點錢。可是，我想告訴諸位，在一個人一生福德沒有根本的提升之前，你的財富的數量都是有定數的。在這個定數下麵，有時候你會賺錢，有時候你會虧錢。有時候你左手得到的財富，還會從右手失去。就好像吉祥天帶給你的利益，還會從黑暗天那裏失去一樣。這裏麵，通過公平付出公平酬償獲取的財富，是最不容易失去的。
在你有時候得到一筆大額的財富，這筆財富如果是接近於供養性質得到的，而且你的福德力如果不足夠堪受這筆財富，那麽，如果你比較有善根，你的祖上也有陰德，那麽，財神會設法讓你這筆財富莫名其妙損失掉、虧損掉，讓你沒辦法享受。這是一種“保護機製”，保護有善根的人不被損福的大額財富早早結束你的健康和壽命。這種狀況下，財神會幹這個事兒，會啟動這種保護機製，讓你財富產生損失。
我們漢傳藏傳的很多人修財神法，但是，他們對於財神的理解，實在講，他們是把財神當成“貔貅”了，他們認為財神隻吃不拉，財神隻賜予財富，不會剝奪財富。這種認知是淺薄的。實在講，為了保全你福德力能夠盡最大限度的支持你完成一生的命運，財神不管是賜予你財富，還是剝奪你財富，都是為了通過調控達到這個目標，都是在利益和保護你的一生，可是，大多數人根本不懂一絲一毫。一個人隻吃不拉，新陳代謝不能完成，人就會死。人類獲得財富也是如此，如果你隻賺不虧，隻得到不失去，最終你也會很快結束健康和壽命。
因此，在你的一生當中，在你福德力總量不變的前提下，財神無論是讓你得到你應得的財富，或者讓你失去財富，這都是在利益你。我們絕大多數人，隻能認識到“得之利”，認識不到“失之利”，他們也不肯承認財神會讓人“損財”。
傳財神法的不少，真正通透財神法的，卻極少極少。除了之前博文提及藏傳多傑尊者“以財折福損壽”的開示，以及夏壩仁波切“不宜眾籌借債治病，病更加重”的開示，除這些開示是明理的開示之外，我看到絕大多數所謂財神法的開示，都是以財神法鼓勵你不擇手段的“搞錢”。卻沒有一個人告訴你：有些方式得財，可能損福損壽損健康，可能是害；有些方式失財，可能增福增壽增健康，可能是利。
如果對於財富和福德、惡業、壽命、健康、命運之間的辯證關係，你還認知不到這個層麵，你是沒有資格傳授財神法的，你也沒有資格在財富方麵引導他人。不管你是所謂的上師，還是你是普通人，都是一樣。現在一些佛教徒，被他們的所謂的“上師”，引導到不擇手段的“搞錢”，我真不知道這種師徒，能有什麽智慧？
你的福德要支持你完成一生的命運，必須要你有時候賺錢，要你有時候虧錢，才能動態調控你的福德總量盡可能平穩的維係你的一生。不要試圖拒絕虧錢，就像你不要試圖拒絕賺錢一樣。虧錢不見得是壞事，賺錢不見得是好事。虧和賺，都是在利益你。如果還是不懂，你可以放低一個層麵，去參悟《道德經》之損者益、益者損的道理。
隻呼不吸，此人將死。隻吸不呼，此人亦死。隻有有呼有吸，才能維係生命的長青。同理，財富隻賺不虧，或者隻虧不賺，這都是病態，不可持續。有虧有賺，維係一種動態的、開放的內外能量交互模式，並且在此基礎上盡可能令你的福德力處於平穩的可持續狀態，，，這才是健康是人生。
讀懂本文，你才可能深入懂得財神法。你們以前隻懂“一半”財神法，就是隻知道“得到財富”是財神法，而不知道“失去財富”也是更深刻的財神法。讓你賺錢，是為了利財，讓你虧錢，是為了利福，二者都是為了利益你，這才是完整的財神法。
至於財神修法增福，或者修福增財，那是另外一個層麵的另外一個理論，本文暫不論及這個層麵，先把本文要講的這個層麵的道理講清楚。
