謝選駿：錢鍾書是一個偽國騙子
《錢鍾書的<圍城>是一場騙局？他本人的經曆完全相反》（2019-02-01 擼兩把）報道：
相信一些喜愛文學的小夥伴們一定會讀過錢鍾書的《圍城》，知道婚姻就是一場圍城戰，城裏的人想衝出去，城外的人想攻進來這個經典的比喻。
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但是卻很少人知道，作者錢鍾書和妻子楊絳從來沒有把婚姻當做一場圍城，他們以一見鍾情式的愛情，走完了相依相伴的一生，從來也沒想過衝出城去。
1935年7月，楊絳和錢鍾書在蘇州舉行了結婚儀式1998年錢老去世，此間63年，他們相濡以沫，既是生活中的夫妻，也是心靈上的伴侶。直到錢老去世後，楊絳先生依然筆耕不輟，悉心整理錢鍾書留下的學術遺物，繼續享受他們不老不死的愛情。
楊絳先生特意寫給當代年輕人一段話："我是一位老人，淨說些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麽良言貢獻給現代婚姻。隻是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，並不重要。"
其實對於愛情，錢鍾書和楊絳夫婦二人是看的通透的。就好比是通關遊戲，在打通一個個關卡的時候兩個人的愛也在不經意的濃鬱起來。
無獨有偶，在最近火的不行的一款末日生存手遊《明日之後》中，這種解鎖式的愛情也得到了完美的體現。
在這款遊戲中，玩家可以和自己喜歡的人進行同居生活。而同居生活會隨著兩個人相互間的友好度，逐漸的解鎖各項功能，就像現實中相愛的兩個人一樣，隨著愛情的深厚，彼此才能更深入的走進對方心裏。
在剛同居的階段隻能共享狗屋和控製器使用權限，能夠簡單的進行擁抱。進入第二階段時，就可以獲得作物收獲、領取飯桌權限，相互可以做安慰的動作。
到了第三階段進一步解鎖了家具傳遞權限，建築、家具分值增加，同居的兩個人可以嬉戲了。
隨著兩個人感情的深厚，建築、家具分值將持續增加，而且還多了告白的動作。整個的過程就和現實中兩個人相戀相愛一樣。
謝選駿指出：
不僅錢鍾書的《圍城》是一場騙局，他本人的經曆完全相反——而且錢鍾書本人也是一個騙子。
就看看錢鍾書這人寫的小說《圍城》吧，本來就是拿了法國人的噱頭來冒充自己的發現就不去說它了；
還振振有詞將其抽象為一個哲理，真是太太你太可笑了。
如果說“圍城”（“城外的人想進去，城裏的人想出來。”）也算是一條哲理，
那為什麽不說是“上學”“就業”“入廁所”、“進館子”甚至“上床睡覺”都是哲理？
凡此種種，不都是些“外麵的人想進去，裏麵的人想出來”的活動？
“上學的人想進去，放學的人想出來。”——“失業的人想進去，就業的人想出來。”
——“入廁所的人想進去，解完手的人想出來。”——“饑餓的人想進館子，吃飽了就像出來。”
——“XX的人想上床，X完了的人就想出來。”……由此可見，錢鍾書確確實實是個騙子。
他拿棵法國白菜冒充翡翠白玉，還說大白菜才是活的，翡翠白玉不過是死的。
錢鍾書是一個“國家級騙子”，而且是一個“偽國騙子”。
此人依靠拍馬土豪毛澤東發家，可謂毛匪豢養的豬狗不如也。
（2019/07/12 發表）
