庸貓：活到老學到老之帶黨字的成語
“黨”這玩意兒是好玩意兒有七十年了。
1949年南京淪陷或解放，蔣總統國民黨下台，毛主席共產黨上台。都是一個黨在唱獨角戲。
獨裁乎？專政乎？反正沒有民主，對老百姓沒有實質的區別。
但宣傳的力量使得如今說黨就是中國共產黨，它是世界上最好的玩意兒。
“沒有共產黨就沒有新中國”，“共產黨像太陽，照到那裏那裏亮”，“天大地大，不如黨的恩情大”，
“黨解放和給了中國人民一切”。這些句子聽了半個多世紀，幾乎相信了。
但一想中國共產黨成立不到一百年和中國號稱五千年的曆史和1949年我已經過了九歲，就有疑問了。
以前四千九百年有中國嗎？九歲以前我在哪裏？那時中國人是誰養活的？要知那時共產黨還沒掌權。
難道我們中國是和孫猴子一樣從石頭縫裏蹦出來的？
但還是從心裏相信“和黨不同心是會掉腦袋的”。
本著搞清實事的原則把“黨”翻出來看看。
形而上學一下，首先從文字上看“黨”是什麽。“尚”和“黑”放在一起就是“黨”。
“尚”也，崇拜也！“黑”也，惡勢力也。這個字太抹黑我們偉大的黨了。
不行，必須改。於是簡化成“黨”。“黨”是“尚”和“兄”摞在一起，崇拜兄長應該是美德，沒問題了。
但是如今社會上的大哥可不是好玩意兒，被人叫大哥就意味著是黑老大。
不知為什麽如今黨的官員都願意下屬叫自己個猴哥馬哥的。大概是為了緊跟黨。
被“黨”字下麵的“兄”驅使的吧？
黨是什麽玩意兒。
百度百科：黨（dǎng），從尚從黑。本義：非公開、暗地裏、私下。
《說文》“不鮮也”。又《周禮·地官·大司徒》“五家為比，五比為閭，四閭為族，五族為黨”。
《釋名》“五百家為黨。黨，長也。一聚之所尊長也”。
百度百科繼續分析。
〈形〉(1)形聲。從黑，尚聲。簡化字“黨”從兒(人，尚聲)本義：晦暗不明。
“黨”指集團時，在古代一般隻用於貶義，與現代漢語不同。
(2) 不鮮明。“黨，不鮮也”《說文》。
百度的老板李彥宏是從巴法羅紐約州大出來的，思想壞了壞了的，百度的解釋反黨。
黨領導的新華字典的解釋是：黨 （黨） dǎng 。
1.為了政治目的結合起來的團體：黨派，黨團，黨委，黨員，黨章，黨閥，黨風，黨紀。
2.意見相合的人或由私人利害關係結成的團體：黨羽，朋黨，死黨。
3.指親族：父黨，母黨，妻黨。
4.古代地方組織，以五百家為一黨。
5.姓。
黨在中國的曆史上太黑了，新華字典也不能完全幫黨漂白，隻能做些力所能及的補救。
那就是加新解釋，而且放在頭條。因為還有個國民黨，新解釋就不陰不陽，中性。
可以講共產黨的好也可講國民黨的壞。
第二條解釋，也就是過去的頭條解釋就圖窮見匕首了—黨不是好玩意兒。
其它三條是講黨字的曆史淵源。
我們一麵聽了七十年對黨的讚歌，一麵又聽了七十年的“狐群狗黨”和“結黨營私”之類的汙蔑黨的成語。
我們一麵看讚美共產黨的黨國電影，又一麵看譴責國民黨的黨國電影。
無數矛盾的概念和宣傳使得我們早就搞不清黨是好是壞了。
有必要搞清老祖宗從什麽時候開始和黨過不去的和說沒說過當的好話。
成語中和黨有關的真不少。
封建的孔老夫子說的“鄉裏鄰黨”是鄉親間的事實，
共產黨的錚友魯迅先生說的“植黨自私”和共和國國家領導人郭沫若同誌說的“成群結黨”可是在揭黨的短。
搜索了一些和當黨有關的成語名詞和出處。為不帶偏見，按拚音羅列如下。
褒義貶義的加注是自己的領會。
01.“阿黨相為”：《漢書·諸葛豐傳》：“今以四海之大，曾無伏節死誼之臣，率盡苟合取容，阿黨相為，念私門之利，忘國家之政。”。貶乎？
02.“比而不黨”：《國語·晉語五》：“吾聞事君者，比而不黨。”。褒乎？
03.“不偏不黨”：《呂氏春秋·士容論·士容》：“士不偏不黨。”。褒乎？
04.“成群集黨”：《初刻拍案驚奇》卷九：“就有那一班意氣相投的人，成群集黨，如兄若弟往來。”。貶乎？。、
05.“成群結黨”：郭沫若《中國古代社會研究》第二篇第二章第二節：“但是這人卻是鬼計多端，有不少的成群結黨的黨徒。”。貶乎？
06.“黨豺為虐”：明·馬中錫《中山狼傳》：“且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺為虐，君能除之，固當窺左足以效微勞，又肯諱之而不言哉？”。貶乎？
07.“黨國體製”：政治學名詞，是一黨製政府的政治理想，由執政黨掌握絕對權力，代表國家行使主權，並而全麵控製國家機器的政體。貶乎？
08.“黨棍”：清葉夢珠《閱世編·科舉五》：“始以苞苴公行而激變通省士子，繼以黨棍寃民而驚駭各行罷市，誠近來未有之奇變也。”。貶乎？
09.“黨同伐異”：《後漢書·黨錮傳序》：“自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說。”。貶乎？
10.“黨同妒異”：《府君墓誌銘》：“君以律有違經背禮，著《妨難》十九篇，書奏，帝下有司而刪定之；官黨同妒異，竟寢其議。”。貶乎？
11.“黨徒”：清劉大櫆《穎州府通判呂君墓表》：“窮其黨徒，民得安處。”。魯迅《書信集·致鄭振鐸“其實中國何嚐有真正的黨徒，隨風轉舵，二十餘年矣，可曾見有人為他的首領拚命？”。貶乎？
12.“黨惡朋奸”：蔡東藩《民國通俗演義》第59回：“其有黨惡朋奸，甘為逆羽，殺無赦！”。貶乎？
13.“黨惡佑奸”：元·耶律楚材《辨邪論序》：“黨惡佑奸，壞風傷教，千載之下，罪有所歸。”。貶乎？
14.“黨邪醜正”：《明史·路振飛傳》：“崇禎四年征授禦史，疏劾周延儒卑汙奸險，黨邪醜正，祈立斥以清揆路。”。貶乎？
15.“黨邪陷正”：《舊唐書·宋璟傳》：“璟謂曰：‘名義至重，神道難欺，必不可黨邪陷正，以求苟免！’”。貶乎？
16.“狗黨狐群”：明·元心子《金雀記·投崖》：“差殺你狗黨狐群，我怎肯喪誌汙紅粉。”。貶乎？
17.“虎黨狐儕”：康海《中山狼》第二折：“誰曾見這錦囊詩袋，卻遮藏的虎黨狐儕，隻您這眉前眼後誰瞞過。道不的露尾藏頭，怎撒乖，沒處安排。”。貶乎？
18.“狐朋狗黨”：出處元 關漢卿《單刀會》第三折：“他那裏暗暗的藏，我須索緊緊的防，都是些狐朋狗黨。”。貶乎？
19.“狐群狗黨” ：元·無名氏《氣英布》第四折：“咱若不是扶劉鋤項，逐著那狐群狗黨，兀良怎顯得咱這黥麵當王！”。貶乎？
20.“呼群結黨”：清·黃鈞宰《金壺浪墨·疲兵》：“夏初，楚兵晝奪十三行，背負肩擔而去，呼群結黨，散赴各鄉，累日不歸，不知所事。”。貶乎？
21.“結黨連群“：漢·張衡《西京賦》：“輕死重氣，結黨連群，實蕃有徒，動有數百千人。”。貶性乎？
22.“結黨聚眾”：《宋書·謝靈運傳》：“或輕死重氣，結黨聚群；或勇冠鄉邦，劍客馳逐。”。貶性乎？
23.“結黨營私”：《論語·衛靈公》收錄了孔子的話：“君子莊重而不與別人爭執，合群而不結黨營私。” 。貶乎？
24.“懷奸植黨”：《新唐書·蕭至忠傳》：“時楚客（宗楚客）懷奸植黨。”。貶義。
25.”結黨連群”：漢·張衡《西京賦》：“輕死重氣，結黨連群，實蕃有徒，其從如雲。”。貶乎？
26.“朋黨”：《戰國策·趙策二》：“臣聞明王絕疑去讒，屏流言之跡，塞朋黨之門。”。貶乎？
27.“朋黨比周”：《荀子·臣道》：“朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也。” 。貶乎？
28.“朋黨相為”：《韓非子·二柄》：“守業其官，所言者貞也，則群臣不得朋黨相為矣。”。貶乎？
29.“朋黨之門”：西漢·劉向《戰國策·趙策》：“屏流言之跡，塞朋黨之門。”。貶乎？
30.“群而不黨”：《論語·衛靈公》：“君子矜而不爭，群而不黨。”。褒乎？
31.“肆奸植黨”《明史·馮恩傳》：“宗鎧同官孫應奎複言，鋐肆奸植黨，擅主威福，巧庇龍等，上格明詔，下負公論，且縱二子為奸利。”。貶乎？
32.“同惡相黨”：《詩·大雅·皇矣》“維彼四國，爰究爰度”唐·孔穎疏：“言其同惡相黨，共行虐政也。”。貶乎？
33.“無黨無偏”：宋·範仲淹《王者無外賦》：“令出惟行，寧分乎遠者近者；德廣所及，但見乎無黨無偏。”。褒乎？
34.“無偏無黨”：《尚書洪範》：“無偏無黨，王道蕩蕩。”。褒乎？
35.“挾朋樹黨”：南朝·梁·沈約《恩幸傳論》：“外無逼主之嫌，內無專用之功，勢傾天下，未之或悟，挾朋樹黨，政以賄成。”。貶乎？
36.“鄉裏鄰黨”：春秋·魯·孔丘《論語·雍世》：“毋！以與你鄰裏鄉黨乎！”。中性乎？
37.“以黨舉官“：《韓非子·有度》：“今若以譽進能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務交而不求用於法。故官之失能者其國亂。”。貶乎？
38.“營私植黨”：鄭觀應《盛世危言·議院上》：“籍貫不可分，素行不可考，智愚賢否不能一律，則營私植黨，沽名罔利之弊生焉。”。貶乎？
39.“植黨營私”；宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》：“宰相植黨營私，孤負任使。”。貶乎？
40.“植黨自私”：魯迅《墳·文化偏至論》：“借多陵寡，植黨自私，於是戰鬥以興。”。貶乎？
四十個帶黨的成語語句中沒有一個說黨好的。
孔老夫子的“鄉裏鄰黨”是中性成語，隻說事實，不涉及黨是好是壞。
“比而不黨”，“不偏不黨”，“群而不黨”，“無黨無偏”和“無偏無黨”這五個成語是褒義，
褒也是因為讓人們不要和黨摻和。
其餘三十四個成語就直言不諱地指出黨就是有組織的黑社會。
不明白明知在中國以前四千五百年的曆史中“黨”代表黑社會，不是好玩意兒，
為什麽還要往裏麵鑽自稱為黨。或許1949年“黨”脫胎換骨改邪歸正了？但願吧！
看到一篇汙蔑母校的文章“民國清華出人才 中共清華出黨棍”。是真的嗎？
前一半是事實，後一半太絕對。清華出黨棍，過去現在，也許將來還會出。
但在數以萬計，或許是數以十萬計的清華人中黨棍是少數。就是黨員，他們中絕大多數也不是黨棍。
大部分清華人想自己的祖國早日成為繁榮富強，能一人一票決定我們國家命運的民主國家。
中國人民被沒經人民認可的屢做錯事，甚至屢犯罪行的“光榮偉大”的黨和它的常委大佬代表得太久了。
“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破死亦足！”
2019年5月27日
作者投稿
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