自練氣功開天眼的父親和他的神通事跡
傾蓮池羅智
今天分享藍師兄的精彩留言，關於他父親的神奇故事。
藍師兄：
師兄 您好！首先非常感恩您每天的法布施。
我是一個您的忠實讀者 ，每天清晨閱讀您的文章，已經成為我的一種習慣。
在您的文章中學習了以前似懂非懂的佛法知識，淺悟知曉了一些佛法知識和天地人間的法則。
我一直以來都是在默默閱讀您的文章，汲取豐富的營養。
在感悟中，我覺得有必要分享一些發生在自己身上的真實經曆，以便更多的人了解天地法界間，一些不為普通人知曉的事情。
我的父親是一個幹部，共產黨員，一直堅信唯物主義，絕不相信鬼神之事。
但是，一次偶然的機會，使他以前的世界觀有了顛覆性的改變。
我在高中的時候熱衷於練氣功，我的父親堅決反對，我隻能偷偷練習，但還是被他多次發現。
我倆為此發生了一次關於唯物與唯心的辯論，結果是我發功他體驗，沒感覺就說明我是錯的，必須停止。反之，可以繼續練習氣功。
於是，在一個清晨，我們兩個在一片樹林，我按照老師教的運氣方法，對父親發放外氣，以達到引導他的作用。
結果他真的在樹林裏滾動起來，停下來以後，他覺得不可理解，沒說話。我知道，他在思考原因和其中的道理。
更不可思議的是，當天晚上，我放學回來，他突然問我，有沒有看到早晨一個晨練老人手裏的光，是藍色的。
他很認真地問我，我一下明白了，我父親可能因為我早晨的氣功，無意中開了天眼。
於是我倆在我的房間，我關上燈，讓他看我練功。
我隻是用意念導引天上宇宙真氣從頭頂進入，貫通全身，然後在體內如法運轉。
結果，我父親在我們沒有任何交流的情況下，說出了意念的實景：
“兒子，窗外有一團氣旋從天上進入你的頭頂，然後你全身的經絡都是一條條白色的氣帶，天上的氣是螺旋狀進入你的體內的。源源不斷，是白色的，光亮的。
不過你的心髒部位，氣到那裏打了一個結。”
我真是服了，我由於迷上氣功，有一次上語文課，自己偷偷練運氣法，被老師突然點名提問，驚了一下，氣淤在心口部位，導引不下去了，沒敢跟家人說。
現被我父親一下看出來了。
更神奇的是，我讓他試著解開它，我父親用手劃了幾下，竟然頓感通暢舒服，多日的不適一下好了。
從此以後，他開始購買氣功書籍，練習天眼，後來竟然能透視和遙視，並能看一些病症。
這樣的事例很多。我從來沒有在公開場合說過，因為他當時擔任領導工作，不對外人講。
但是，從此我們父子倆有了共同的愛好和話題。
有一次，我從學校回家，他叫我坐下，握了一下我的手，笑著說：
你今天在學校見到了一個外國女孩子吧？
我仔細一想，還真是，一個俄羅斯女孩在我們學校交流學習，我上樓時碰上了。
我說：爸，你這是又有新功能了。
他後來治療一個我們在外地偶然碰到的小夥子。
我們在一個電梯裏，互不認識，也就十秒鍾的時間。
我們出電梯時，我父親突然回頭說：小夥子，你的左腿就像穿了一條皮褲一樣，沒感覺呀，你要注意呀。
我很驚訝，趕快拽他向房間走。結果，剛開門，小夥子追上來了，我以為是打架來了，趕緊道歉。
誰料到，他竟然跪在地上隻喊：“大師，救我。”
結果，經過溝通了解，小夥子還真有這問題，和我父親說的一樣。
我父親在給他的調理中，問他是不是小的時候在一個河裏遊泳？
他想起來是在老家的一條河，他說就是那以後發的病。
我父親告訴我，他看見的景象就是小夥子遊泳時，河裏有以前淹死的小孩，導致他的發病。
我問他，為什麽知道這些？
父親說，他能看見過去的影像，就像人的旁邊有個彩色電視機屏幕，他一想知道時，上麵就出現相關的影像。
並且還要與過去的人進行溝通，有的病才能好。這就像是我們現在的調解工作。
【傾蓮池注：知師兄說過，有位泰國的大禪師，修成了入法身法門，看一個人時，也是出現一個屏幕，屏幕上麵會現這個人的過去、未來之信息畫麵。】
後來，我父親業餘時間調治了很多人，從沒收過錢財。
但是因為身體和工作的原因，我母親不希望他再這樣給別人調理了，他也聽從了。
不過，由於後來修習佛法的緣故，他的層次有了很大的提升。
師兄，以後我會寫更多關於我們父子之間，及有關他所看到的法界的故事。
他後來看到的有很多情景，與佛經裏描述一樣，我會盡力寫出來，增強有些猶豫不決疑惑徬徨的信眾的信心。
隻不過隻能是我寫的了，因為這是我對父親在世時的承諾。
我要通過一個好的平台，讓更多佛友信眾，了解我們大多數人所未知的法界天地。
再說一個關於放生的故事。
幾年前，我在北京經常參加了一個比較大的放生組織活動，主要是魚類泥鰍龜等水生物，也放過蛇鹿等動物。
我與大多數人一樣，一直認為隻要放生就會消業，沒有壞處，沒有想過放生物的數量地點等因素。
有一次，我們在外放生魚類，量很大，我讓父親看一下（他在千裏之外的老家）。
他說不用在現場，隻要意念一到，和在現場一樣，沒有常人所說的距離感。
那次他告訴我，你們放生一定要先與當地的城隍土地爺溝通好，確定是否可以放，放多少。
否則就像我們人居住的城市一樣，小鄉村來了大部隊，擾亂了正常生活秩序。而且會有大部分生靈，因多種生存條件不符合而喪命。
他說這樣會令當地的土地爺很不高興，認為沒有事先安排好，這樣可能適得其反。
我請父親及時做了溝通，対方最終表示下不為例，事情才算解決了。
還有一次，我們放生梅花鹿，因為沒有經驗，一隻小鹿被大鹿踩踏而奄奄一息。我們正在保護區的山裏，信號不好。
我父親提前預知這事，打電話一直聯係不上我，打通時，小鹿已經往生。
我們在埋小鹿，給他做回向，我父親生氣地告訴我，以後放生大物種一定要多留意，充分準備。
他在我們剛剛到山裏時，就看到了後來發生的事，他打電話但一直打不通，沒有阻止事情發生。
他代我們為此與天神溝通請求原諒，並請天神超拔了小鹿，我記得是四大天王，還有幾位記不清了。
師兄，這樣的故事很多，我有時間就寫幾件，也讓大家做個參考，對各類活動從另外一個層次有個認識和了解。
傾蓮池：師兄，你的父親走了？
藍師兄：我父親是四年前過世的，之前他是預知時至的，與我和母親說過三次，我們沒太當真。
還跟他說，跟佛菩薩說，過幾年等孫女大了再走。
結果說完最後一次，大概半個月就突然發病。我後來多次夢見他，有過溝通。
傾蓮池：關於神通，常聽聞那些練氣功的人，最容易出現功能，如預知、透視、遙視、治病，甚至出體等。
天眼
說到天眼，這個詞在民間用得很多。
如果從佛門的角度來看，佛門對天眼的標準是設立得最高的，世間各類人士的所謂“天眼”、陰陽眼等不是真正意義上的天眼。
佛門定義的天眼，自然具足清晰透視、遙視等功能，而且三千世界盡在眼中。看一件東西，比如你看一輛車，你看前麵的車頭，看不見車尾。
但是真正有天眼的人，不管哪個側麵，都能同時看到。
馮達庵阿闍黎在《天眼通原理》中，描述了天眼的特征：遠近均見、彼此均見、微著均見、通塞均見、明暗均見、三世均見。
藍師兄的父親的眼功非常強，具體我們不得而知，據描述，千裏之外也可以看到，又能預知未來，而且非常準確，不簡單。
我們知道，佛門的十大弟子之一——阿那律尊者，被譽為天眼第一。
根據南傳的記載，天眼顧名思義就和天人所見相同，即能在遙遠的距離，在障礙背後，並在不同的存在維度，看見事物。
又佛門的天眼修法，是通過修習光明遍至第四禪而生起天眼。
天眼是由禪定力開發而成，它並非具體的感官，而是一種視覺功能運作的智明。
這功能是在第四禪的基礎上生起，特別是透過光明遍或火遍，即以光明或火為禪修對象而獲得。
在透過這些遍處通達四種禪之後，禪修者再退回較低層次的近行定（upacara-samadhi），將光明擴展到附近區域，因此能產生平常無法認知到的視覺形相。
當禪修者愈來愈精通這種散發光明的能力時，他就可以逐漸擴大光明區域。
將光明向外投射到遙遠的世界，或人生存地之上與之下的生存地，這會揭開凡夫肉眼無法達到的許多存在維度。
也就是修證天眼的兩個方法，一般是光明遍和火遍。
什麽意思呢？通過觀光明、火焰入於禪定而證得真正的天眼通。
以光明和火為禪定所緣，像阿彌陀佛十六觀中的落日觀，也是一種光明遍的修法，觀想夕陽，直到睜眼閉眼都能見到的地步。
或者有的人拿蠟燭之火來禪修，天天盯著，閉眼，以火為所緣境，攝心不亂，入於禪定，也會證天眼。
泰國的入法身法門，觀水晶球之法，也含有光明遍的修習。
所以我前麵說到，泰國修此法門成就的大禪師，你在他麵前，可以是完全透明的存在。
你的前世、過去、未來乃至來世，都會在他看到的屏幕中顯現。
但是說到四禪的功夫，難度就比較大了，因為現在人證初禪尚且不易，何況四禪。
法豐法師修禪定也是花了很多年才進入初禪和二禪。
根據經典，天眼的獨特功能是知曉眾生死亡與轉生的智明——死生智（cutupapata-nana）。
佛陀在覺悟那晚獲得這種智明，且一直將它納入逐步漸修過程完成的成就中，它是三明中的第二明，也是六神通中的第四神通。
借由天眼，禪修者能看到眾生從一個存在形式死亡並轉生到別處。
但天眼不隻能看到從這一世到另一世的轉生過程，借由適當的決心，也能用它來發現是何種業導致轉世。在這種運用中，它被稱為隨業趣智（yarhakammupagp-nana）。
天眼的最大效能可以照亮整個有情世間的全景，也能揭露決定轉世過程的業力法則。
隻有無上的佛陀能完全掌握這種智，成就天眼的弟子們能覺知的有情宇宙範圍，遠遠超出我們最強力的望遠鏡。
佛陀稱阿那律尊者為“天眼第一”。
有一次有一次，當一群傑出的比丘一起住在牛角娑羅樹林中，交換哪種比丘可以為森林增添光彩的看法時，阿那律的回答充滿特色。
他說具有天眼者，能俯視一千個世界，就如人站在高塔上，能看見一千個農莊一樣。阿那律也幫助他自己的學生獲得天眼。
相對於佛門對天眼的高度標準，世間現在稱為天眼的自然不能相提並論。
但是他們也會看到一定的信息相，當然，有真有假，有虛妄，也有真實。
像藍師兄的父親，能準確預知、千裏遙視，與天神溝通等，層次較高。民間那些虛實真假的各種幻象觀察，與他不在一個層次。
在密續中，有以咒語手印開啟天眼通的修法。也有見本尊後，求本尊賜予天眼悉地的，如毗沙門天王、散脂大將等法。
但是既然是屬於得悉地後的能力，自然不是那麽容易獲得。
對於我們佛弟子而言，這個倒不必刻意去追求，除非你是特別好奇但又能保證不被這種能力所耽誤。
或者像阿底峽尊者的教言，發心修神通利益眾生。
中國文化由於一直以儒家文化為官方主流，子不語怪力亂神，所以曆代神通被壓製。
而在藏地和泰國等地，活佛或者長老尊者有神通，顯神通屬於很平常的事情。
神通本來就很平常，隻是在國內，因為有儒家等思想的影響，故多是遮止。
古德遮止的另外一個原因是，擔心神通障道，防止神通增長貪嗔癡。
如一人有天眼後，他見到天女阿修羅女，遠比女明星漂亮，可能欲心大盛。
或者見地下有寶藏而起貪心，見前世之冤仇而起嗔心，見鬼神藥叉而恐怖。
世間見得最多的是神通增長我慢。
相對於佛門的五眼六通之真正的神通，世間靠鬼神之通者，有的反而我執特別重，或者以神通謀取名聞利養，自然與佛法正道相背。
是故，如果一個人的心性比較純淨，發菩提心，需要去利益眾生時，諸位尊者是鼓勵他們去修神通的。能力越大，責任和要求也越多。
但是薄地凡夫，還是老實淨障集資，證悟心性再說不遲。
因為沒有傳承指授的情況下，我見過有的人自稱修禪定會禪觀，所謂的觀察，神神叨叨，非常荒誕，滑稽之極。
南懷瑾說，神通和神經，是雙胞胎兄弟，是很有道理的。
鬼神致病
藍師兄的父親見到一個小夥子，腳有問題，“他看見的景象就是小夥子遊泳時，河裏有以前淹死的小孩，導致他的疾病”。
這個其實也包括在冤親債主的概念中，哪怕是在河裏遊泳偶然碰到，也是某一世的因緣成熟。
但是這麽解決就是關鍵所在，可以調解、回向超度，也可以用威猛的方法趕走。
兩種方法在密法中，都有涉及，有時候需要溫和，有時候又需要剛猛，但兩者都是基於慈悲心。
藍師兄的父親有這神通力，通過溝通調解後，病也就好了。
平常我們說的還私債、還陰債，誦地藏經回向冤親債主等，就是針對這類看不見的眾生，以慈悲的方式，還清宿世之業債。
送走了很多看不見的隱性眾生，身體、運勢、婚姻等都會好轉。
在《陀羅尼集經》中，提到觀世音大心咒法，裏麵談到鬼神入身之事：
“若鬼神變形。或作大蟲及野狐等種種諸身。入人身中令其病者。當作此印誦咒即差。”
昨天有位師兄留言：
“師兄您好，分享一下我誦地藏經的感應:
去年右腳上長了足疣（一種皮膚病），今年左腳上也長了幾個，因為不痛不癢也沒什麽不適，一直沒有去治療。
按照師兄分享的方法，每天回向累世今生所殺害的眾生菩薩，並且有針對性的、具體的回向今生殺害的眾生菩薩，令人驚奇的是足疣慢慢消除了。”
城隍土地神
希望大家能善於溝通、求助於當地的城隍土地神，在修法、放生、燒供、外出前，都可以燒供給城隍土地神。
他們是一方之主，保一方之平安。
若是得到他們的護持，會減少很多災患，以及避免鬼神、降頭等侵害，同時還會令事業繁榮，家庭合睦。
特別是經常開車的師兄，在工地上班的，做生意開店的，更應該經常供養城隍爺和土地神。
在密教中，建立壇城，做護摩之前，都先要向地神借地，供養地神，求得地神的擁護，則可以消除修法的諸多違緣。
而供養方麵，可以用飯菜、食物、疊元寶、元寶紙等，配合金剛經、心經、地藏聖號的回向，經常求做，會讓你一家平安、吉祥。
願吉祥！
