故鄉隻在審美中

故鄉，隻在審美中

作者：石扉客

我們所處的這個時代，既未掙脫農業文明的繈褓，工業化還在進程中，現代化又遠未完成。我們既留戀故鄉的溫情與鄉情，又無法遠離城市的資源與文明。

　　“母親織布的機子和父親坐著的老椅子，奶奶擰麻繩的的撥架和那一棵撂粗瓷黃碗，老屋木梁上吊著的蜘蛛殘網以及這老宅古屋所散發的氣息，都使他潛藏心底的那種悠遠的記憶重新複活。尤其是中午那頓臊子麵的味道，那是任何高師名廚都做不出來的。隻有架著麥秸棉征柴禾的大鐵鍋才能煮烹出這種味道。”

　　這是陳忠實描述的一次回鄉感受，主角是已晉升為保安團長的白孝文。白團長帶著新婚媳婦，騎著高頭大馬，回到白鹿原故鄉祭祖。

　　這是文學與傳統裏的故鄉。

 

　　張季鷹在洛，見秋風起，思吳中蓴菜羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數千裏以要名爵!”，於是辭官回江南。

　　餘傑訪問瑞典，城堡上俯瞰北歐大地綠茵如畫，忍不住感歎：“此地風景大好，歎無回鍋肉！”於是回國。

　　去年10月，我在這裏寫下一篇《昨夜寒蛩不住鳴》，思念故鄉的黴豆腐、剁辣椒，於是埋頭繼續碼字。

　　這是長在胃上的故鄉。

 

　　1980年代的流行歌曲《我的故鄉並不美》，旋律鏗鏘，節奏古怪，借冒犯傳統中那個美麗的故鄉意象，將那個時代既盛極一時又遠不夠徹底的反思氣氛推到極致。

　　互聯網初起時的BBS時代裏，70後才子王怡引領，天涯社區那一波網友們競相同題撰文《每一個人的故鄉都在淪陷》。

　　這是在傳統社會的農業文明和現代文明之間痛苦反省，三步一徘徊的故鄉。

 

　　我總在想第二代甚至第三代農民工孩子眼裏的故鄉是什麽樣？他們生長於都市，其中的大部分不得不回到從無印象的故鄉，以準備迎接高中生活和高考。

　　我還在想東莞性服務行業裏的姑娘們眼裏的故鄉是什麽樣？都市叢林裏，她們也許是最不喜歡談論故鄉的人。常人回鄉，是近鄉情怯。她們總是要努力將故鄉和熟人徹底趕出日常生活圖景。

　　這是在現實煎熬中的故鄉。

社交工具陌陌在文宣中預言“中國在進步，個體信任必將要過渡到社會信任，社會信任包含了對城市文明和陌生人的信任，相信與陌生人的互動是平和與無害的。”

　　我認同這種判斷。問題是我們所處的這個時代，既未掙脫農業文明的繈褓，工業化還在進程中，現代化又遠未完成。我們就是這個前不著村後不著店時代裏的一群尷尬人。既留戀故鄉的溫情與鄉情，又無法遠離城市的資源與文明。

　　在這裏，故鄉，隻是一種純粹的審美，是一種精神存在，一個文化符號。白孝文確實也隻呆了三天。祭祖完畢準備打道回府的白團長清醒地發現，他的故鄉也回不去了：

　　“這些複活的情愫僅僅隻能引發懷舊的興致，卻根本不想重新再去領受，恰如一隻紅冠如血尾翎如幟的公雞發現了曾經哺育自己的那隻蛋殼，卻再也無法重新蜷臥其中體驗那蛋殼裏頭的全部美妙了，它還是更喜歡跳上牆頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。”

 

 

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• +1 -七彩奶油- ♀ (0 bytes) () 09/08/2018 postreply 19:56:01