農村公益套路深，愛心不能想當然
最近，全國人民為廣東湛江遂溪縣官湖村的村民操碎了心。
盼星星、盼月亮，一輩子麵朝黃土背朝天的官湖村村民朋友，好不容易盼來大善人陳生，捐2億建258套別墅贈鄉親。這樣可遇不可求、天上掉餡餅的好事兒，真的是羨煞旁人。
然而萬萬想不到的是，別墅竟然分配不下去！！！
原因是村民們提出了各種要求：
我現在這裏有8間房，別墅那隻有4間房，一大家子人不夠住啊！
我家裏十一口人，到別墅怎麽住得下啊！家裏裏裏外外那麽多東西，別墅能裝得下嗎？
住別墅得拆舊房，不想拆舊房。
我家幾個孩子都結婚了，你分一套住在一起不方便，能多分一套就好了！
我們戶口雖然遷出去了，但也是咱村裏人，能不能也分一套？
……
我本一心照明月，奈何明月照溝渠。陳生本著一片赤誠之心，回鄉做善事，為民謀發展，結果卻變成了雙方談條件，不僅房子分不下去，原定的工期被延擱，還把自己弄得裏外不是人，嚇得過年都不敢回去——
隻因為村民們的問題和要求，實在無法招架啊！
西方文學巨匠拉伯雷說，人與人之間，最痛心的事，莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
消息一出，網友們紛紛為陳生鳴不平：
同樣出身農村、大興農村扶貧事業的劉強東也看不過去了，出言勸慰：
短短一段話，三個省略號，滿紙荒唐言，一把辛酸淚啊！
不管強哥欲言又止的背後隱含了多少委屈和不能說的秘密，有句話說得非常對：農村非常複雜！
關於農村建樓分房，早有前車之鑒。話說十多年前，山東億萬富翁梁希森，埋單4200萬元，在農村建造樓房，讓家鄉人民以舊居換新屋，一夜之間住進豪宅。並且還為村民們提供工作機會，可以到他旗下養殖場上班，領固定薪水，享受過節福利和養老保險。
按理來說，這是天大的好事兒。但住進新屋的農民，卻依然患得患失：
耕地減少了，占有土地的安全感也沒有了；
生活方式改變了，院子沒原來的大，也沒有喂雞喂鴨的地方了；
有個推土的小車子，沒地方放；
把廁所建在屋子裏，導致排泄功能都失常了。很多村民寧遠道很遠的公廁去方便，順道和鄰居閑話家常。
……
這些芝麻綠豆點的小事也要抱怨，對於我們這些廣大依然掙紮在貧困邊緣、買不起房的困難群眾來說，簡直就是“飽漢不知餓漢饑”，“身在福中不知福”。
但說實話，對於一輩子和土地打交道的農民來說，這卻又是真真切切、實實在在的生活訴求。房子的外殼可以輕易換掉，但農民祖祖輩輩沿襲下來的生活方式卻難以改變。
因為懂得，所以慈悲。於是，有媒體評論反問道：
就拿官湖村的村民來說，建設和分配這批別墅並非完全無條件的。第一期工程是在集體荒地上建立的，但建第二期時地不夠了，需要拆除一部分村民的房子。於是有村民心裏打起了“小九九”：
能不能先確定好分房方案，搬進新屋後，再拆舊房？
自己的宅基地，自己蓋房，想蓋幾間就幾間。但住進別墅後，宅基地收回去了，別墅的房間是固定的，人口又多，不夠分，困難是確實存在的。
對於村民這點小顧慮和小憂愁，也有網友表示理解：
現實的矛盾就是，房子是有限的，人的欲望是無止境的，人的需求也是多種多樣的！無償的善舉，無法照顧到每一代人，無法照顧到每一個需求。
還是任大炮那句話說得有道理：
所以，前輩們苦口婆心地勸告：
不確定的人性和變幻莫測的需求，卻需要確定的製度來約束。
同樣是在農村做慈善，福建企業家曹德旺的條件卻苛刻得多。2010年，他和兒子通過中國扶貧基金會向西部五省捐款2億元，提出的要求——
半年內將2億善款發放到近10萬農戶手中，管理費不得超過善款3%，若發現基金會違規使用款項，將按善款的30倍來賠償。
在曹德旺看來，捐款的人不僅要知道自己的錢去哪了，還要確保整個過程是否能精準投入，會不會產生不必要的損耗，善款要怎麽用才能達到最好的效果，追求慈善利益的最大化。而這一切，必須要事前就製定好遊戲規則，用製度加以約束。
就像電影《寒戰》對香港精神的準確詮釋一樣——
尊重製度、充分理解製度、在製度內解決紛爭。
當然，確定製度的前提是，是要充分聽取利益參與方的意見，經過民主協商、共同討論得出的方案和製度，更有可執行性和推動力。
反觀官湖村的別墅門事件，據參與項目前期調研的村民說，當初由於村裏想盡快動工，所以登記造冊後，他們隻是口頭與村民約定，按照登記在冊的戶數，每戶可以獲贈一套別墅。至於具體的分配方案，村裏並未進一步召開村民大會討論，也沒有與村民形成書麵合同。
這也直接導致房子建成後，怎麽分成了一個糾纏不休的問題。
畢竟是一個2億元的項目，僅憑一個簡單地口頭約定就開工、分配，現在想想，也讓人覺得令人咋舌。
不過，相信這回官湖村方麵吸取了教訓。據媒體最新報道，官湖村將以常住人口為依據，以戶為單位確定贈送對象，符合條件的農戶需書麵報名申請，通過抽簽或搖珠方式選房，分房結果需公示。
最後的最後，我隻想問一句，請問現在移民去官湖村還來得及嗎？
【互動話題】
你覺得，別墅分不下去，是誰的問題？
（媛媛）
