布爾費墨
1、環保主義可以用一句話來概括：凡是能給人的生活帶來便利的，我都反對。
2、自然界的石頭能存在很多年而不被降解。但是環保主義者並不反對石頭。
3、環保主義利用人類頭腦的漏洞來瓦解人類的生命力，要把人類這個物種從地球上消滅。
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“我們是地球上的瘟疫。”
“要麽我們限製我們的人口增長，要麽自然會來限製我們。”
——David Attenborough爵士
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我經常懷著幸災樂禍的心理，去看“英國那些事兒”的微博和公眾號，看一看西方曾經輝煌燦爛，
不可一世的文明，今日墮落成何等的無知愚蠢，令人心酸的樣子。
前幾天，我就在這個號看到了一則新聞。新聞裏說，英國女王決定在她的領地上，
即白金漢宮等宮殿裏禁止使用塑料吸管和塑料瓶，隻能使用陶瓷盤子、玻璃杯，
以及可回收的紙杯，以及其它一些禁止塑料的決定。
其理由呢，是因為女王最近和一位環保主義者走得很近。
91歲的David Attenborough是英國著名的電視編導，他的很多自然曆史題材的紀錄片都在BBC播出。
他宣稱，人類丟棄的塑料毀滅了海洋，製造了海龜、海豹等動物的受傷、死亡，以及其他各種悲劇。
隨著眾多著名公共知識分子對塑料宣戰，英國一些媒體也加入進來，掀起了一場轟轟烈烈的對塑料的戰爭。
反對塑料的理由，無非是塑料汙染環境，塑料不能降解，塑料會通過海鮮進入人體，等等。
想要說清楚環保主義這個問題，還是要從西方文明的隱疾說起。
想要清楚、完整地理解西方文明，一定繞不開基督教這個核心詞匯。
可以說，整個西方曆史，可以概括為：基督教，和反基督教。
但是因為基督教統治西方人的思想太久的時間，不管是基督教，還是反基督教，
都采用了同樣一套思想控製的方法。
環保主義者雖然屬於反基督教的那一夥人，但是對基督教原罪的概念，禁欲主義，
基督教對於生活瑣事的幹預，這些基督教的基本控製手段，還是運用得非常熟練。
何以見得呢？
環保主義的主張林林總總，但是可以用一句話來概括：凡是能給人的生活帶來便利的，我都反對。
看到人們生活方便，他們就坐立不安。知道這世界上有一個人因為生活便利而開心，他們就渾身不舒服。
隻有給你帶來不方便，不舒服，他們心裏才舒服。
最典型的例子就是化石燃料和二氧化碳。
人類燃燒煤炭，燃燒石油，帶來了溫暖和動力，帶來了工業革命和近代的人類文明，
但是環保主義者反對燃燒化石燃料，排放二氧化碳，認為排放二氧化碳是人類的原罪，
主張讓人類倒退進入原始社會。人類砍伐樹木，製造一次性筷子，他們反對，認為這是破壞森林，
破壞環境。可是，人類使用塑料製造筷子，他們照樣反對。奇怪嗎？
不讓用木頭，也不讓用塑料？他們就是這樣不講道理。
欲加之罪，何患無辭。給塑料加上原罪，也並不是十分的困難。
據說，塑料不能降解，所以不該使用。可是，自然不能降解的東西有很多。
例如石頭，就很難降解。但是環保主義者並不反對石頭。
黃金以化學性質穩定著稱，自然界的石頭和黃金能存在很多年而不被降解。
但是環保主義者並不反對石頭和黃金。
這是赤裸裸的雙重標準。環保主義者認為，自然的就是好的，人造的就是壞的。
雖然石頭和黃金不能被降解，但是因為石頭和黃金是自然產生的，所以是好的。
塑料不能被降解，但是因為塑料是人造的，所以是壞的。
塑料是典型的人造物質。本來大自然裏沒有塑料，是人類使用自然物，製造出了塑料，為人所用。
塑料可以說也是自然的一部分。但是完全是因為是有了人類文明，所以才有了塑料的存在。
塑料於是也可以說是人類文明的象征。從這個角度上去理解，反對塑料就是反對人類文明。
女王不是在自己的地盤上禁止塑料這麽簡單。英國王室為了迎合民意，屢次刻意給環保主義站台。
查爾斯王儲就曾經主張禁止所有的人工培育的動植物。實際上人工培育的動植物生產效率更高，
比生產“自然”的動植物產生更少的汙染。但是環保主義者可不管這些，
秉持著“凡是能給人的生活帶來便利的，我都反對”的原則，對於人工、人造的東西是一概反對。
有人說了，即然能給人的生活帶來便利的，他們都反對，那他們的主張怎麽還會有人信？
很簡單。他們告訴你：人類是地球上的瘟疫，你的生存本身就是帶有原罪。
因為你會吸入氧氣，排放二氧化碳，就連你的每一口呼吸都是有罪的。
人類是地球上的瘟疫？這種惡毒的，反人類的話，是誰說出來的？
不是別人，正是本篇文章開頭提到的David Attenborough爵士。
你的生存本身就是帶有原罪，這又是誰的經典教義呢？我想很多讀者都明白，是基督教。
在這裏，反基督教和基督教的主張得到了完美的結合。
環保主義是一隻邪惡的死亡之手，他們利用人類頭腦的漏洞來瓦解人類的生命力，
要把人類這個物種從地球上消滅。
有人也許會問：海洋裏那麽多塑料怎麽辦？海龜、海豹身體裏都是塑料，死了怎麽辦？
不需要擔心海龜和海豹，不需要擔心海洋和地球。如果環保主義再肆虐下去，先滅絕是人類。
好了，讓我用我的老師：喬治·卡林的一段話來結束這篇文章。
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我在拯救人類。請你和我一起。謝謝你。
