為什麽吃住越好，結果身體智慧都差了。
有一種叫能量守恒定律，大家一定要知道。比如問大家一個問題，像超度來講，為什麽地藏菩薩不慈悲地把地獄的眾生超度出來，而是要靠你去念經了，做功德了才能把先人超度出來。有沒有想過這個問題？地藏菩薩不是神通廣大，法力無邊，加上慈悲嗎？為什麽要你念經求了，地藏菩薩才去超度他們出來。
我想大家都沒有考慮過這個問題。現在大家都在想，自力和他力。完全自力和完全他力，都是不可能的。有些淨土宗講，完全他力，就靠阿彌陀佛，這就是上帝式的教化。完全沒有他力，也是不可能的。所以確切的說，應該是自力一部分，引發出一部分他力。因為能量是守恒的。
像超度一樣，你念經的陽氣來化解地獄的陰氣，才能超度出地獄道的眾生。這也是能量守恒。好像用火去融化冰一樣。火的能量跑到冰裏頭，冰變成水。所以世間上的東西，都沒有無緣無故來的。
為什麽風水和算命變成外道？因為使用風水的人，心不好。你總想著用調一下風水發財，能不能發財，肯定能。但根據能量守恒定律，你錢財多了，其它地方一定克到了。或者婚姻，子女，乃至身體，都因為你這麽一調，就克到了。這就是能量守恒。不要以為說，哦，我發財了。卻看不到自己損掉的部分。
因為人的小聰明，調風水來發財，慢慢的風水就變成外道了。一個家族的風水，應該是子孫昌盛，能齊家治國平天下，出一代聖賢。像曆史上有很多次大遷移，比如魏晉時，唐末五代等，從河南一代到南方。這些祖先遷移過來，他們來南方，先要找風水好的地方，就是要出讀書人的地方。有山有水有靈氣，山如筆架等，就代表這地方能出讀書人。而不是找個能發財的地方。因為一個人的福報是有限的，你都變成了錢財了，其它的功名宮，子女宮就差了。這就是能量守恒。古人都是很懂得這個道理的。
寺院的風水也是一樣，應該用來修道的，不是用來享受的。很多寺院建不起來，就投放骨灰盒。這對世俗人是有好處。寺院在的地方都是風水寶地，而亡者的爽靈，就是三魂的一個，他是靠吸收天地間微弱的能量生存。這就解釋了為什麽占了風水好的地方，子孫就比較發達，風水好的地方氣場好，能通過祖先傳達給活著的子孫。但沒有福報，你占據了好的風水寶地，土地神也不同意。而且也許讓你發財，當你承受不了這個財，就克到你身體。我看被錢財克到身體的人太多了。大家都以為有錢好享受，卻更多的發現，有錢人的病比沒錢人的病還多，而且病起來，一般都是很可怕，這就屬於被錢財克到。一般老百姓，靠天吃飯，想得多壞的病，也很難。除非他惡業太重。
在緣起法中，如果祖先的墳墓有問題，也會影響後代子孫的運勢。有些人命中多財，而少子，因為他太重財，子就少了。這個切重點不同。比如有些祖先埋葬在孤山，子孫就比較凋零。這個是從相上講。從根本上講，就是陰德不夠厚，要培養陰德。
你會發現，陰德其實是道家的講法，是一種能量，能轉化的能量。功德是佛教的講法，是一種境界，無法轉化給別人。一般我們講說功德回向，正確的是應該是你做的陰德，念經也有陰德，陰德的部分回向。功德是靠證悟的境界，你無法給別人的。
那佛教也一樣，希望佛子佛孫昌盛。你去看很多廟很神奇，建的也很大，住的也很好，但出家人卻沒有幾個。有些人破破爛爛，條件艱苦，出家人卻很多，像支提山，五台山，住都是住一兩百僧人。一個廟能傳承流傳個一兩千年不中斷，其實是這個廟的曆代祖師培下來的很多福報在這裏，給佛子佛孫用。如果你把這個福報變成住的享受舒服，相當於錢財多了，就沒有多餘的福報留給佛子佛孫了，修道人就呆不住。
修道人在的地方是要有修道的場，賺錢的人要有賺錢的場。終南山，走到山上都特別覺得有修道人感覺。因為它就有一股修道的場在裏頭。很多寺院一搞經濟，你走進去就特別不舒服，就變成錢的場了。修道的場，主要是一股陽氣，有佛菩薩，有護法神比較樂意呆的地方，就是陽氣足的地方。人住在裏頭，就很安心，不會有口舌是非。
現在南方很多廟有個問題，就是廟裏頭放骨灰。其實如果你現在陽氣足，有早晚課，那不會有什麽問題。但時節發展不同，如果佛法不小心衰敗時，寺院人的陽氣少了。那放很多骨灰，這地方就變得陰氣重重。好好的屬於佛家的風水寶地，結果變成了陰地，那不是很造業嘛。所以千萬不要貪圖一時的建寺名利，而導致改變寺院修道的風水。像福建以前很多大叢林，早期住僧多，開悟的也多。現在叢林還是一樣大，為什麽開悟的少了。有些就是因為造了骨灰塔在裏頭了。人的陽氣不夠抵擋陰氣。
一般建廟都要選好地方，陰氣所結太重的地方是不適合修廟的。畢竟人屬於陽，陰陽不同。所以你去看，曆史上能留下的廟，都是陽氣很足的。如果變成墓地很多的，這個地方修行就很辛苦。你修的能量都不夠化解這些陰氣。這樣子你就修不上去，心定不下來。好好的本來要修上升之法，卻變成了修鬼神之法，墮落福德鬼去了，實在感可憐。
超度一事也是一樣的。古代祖師做超度一法，本來就是慈悲鬼道眾生。但現在變成錢財交易以後，往往就是賣功德了。這個功德就是陽氣。陽氣一不足，你想要打坐，腿腳根本盤不了，而且容易得風濕，關節炎等。很多人出家了，越來越搞得一身病出來，其實是犯了這裏頭的因果。萬般帶不走，唯獨業隨身。要謹慎。所以你去看現在人，不管出家在家，都是吃住條件越來越好，結果身體越來越糟糕。這其實是因果病。
