張三豐是得道的神仙（真人），神跡橫跨宋，元，明，清四朝，曆四百餘年“明史”說，張三豐出生不可考，可能是金代（與南宋同時）人。 “明史”又說，張三豐“終莫測其存亡也”，最後不知道張三豐是生，或是死。
當然，真人是神仙，可以長生不老，也就是“壽敝天地，無有終時”，壽命跟天地一樣，無窮無盡。長生不老是每個人的夢想，曆代皇帝也千方百計追求長生不老仙丹，秦始皇遣方士徐福求取長生不老藥，漢武帝派方士李少君煉製長生不老仙丹，雖然都以失敗告終，但是各朝皇帝還是不死心。
明成祖尋訪“活神仙”張三豐
張三豐“活神仙”之名廣傳天下，震動朝廷，明太祖朱元璋下詔書求訪，當時張三豐已一百三十七歲，但是張三豐不來見。明成祖朱棣很虔誠寫信給張三豐，訴說仰慕，崇敬之情，說真仙張三豐“道德崇高，超乎萬有，體合自然，神妙莫測”，拱手敬候真仙降臨，但是張三豐仍不為所動。（“張三豐先生全集”）
為什麽明成祖要尋訪張三豐呢張三豐當然了然於心，因為神仙都有“他心通”，知道凡人的想法，明成祖自然是要求“長生不老”仙丹;所以張三豐還是隱而不見，並回贈一首詩，讓弟子轉交明成祖：
“地天交泰化功成，朝野鹹安治道亨。皇極殿中龍虎靜，武當雲外鼓鍾清。臣居草莽原無用，帝問芻蕘若有情。敢把微言勞聖聽，澄心寡欲是長生。”
張三豐說，皇帝奉天地之命，治理天下，政通人和，我居於草莽，是無用的普通百姓，如有所進言，煩勞聖上聽聞，長生的秘訣就在“澄心寡欲”，崇尚道德，克製欲望，清靜心神，澹泊名利，神仙沒有特別的方法，就是“澄心寡欲”。
張三豐顯神跡“金殿飛升”
最後，明成祖終於達成心願，他是如何感動“神仙”張三豐呢？“明史”記載，明成祖任命工部侍郎等人，督導三十多萬工人，大修武當山宮觀建築，花費銀兩以百萬計，皇帝賜名“太和太嶽山”，設官兵駐守。
明成祖建“太和宮”，祭拜真武大帝;建“遇真宮”，祀奉張三豐;共有八宮，二觀，三十六庵堂，七十二岩廟，三十九橋梁，十二亭台等雄偉龐大的建築群“明史”說：“竟符三豐言”，竟然跟張三豐所說的一樣，其實張三豐早已知道，明成祖會大修武當山，因為神仙有“宿命通”，可以預知未來會發生的事。
明永樂十四年，明成祖真的見到神仙張三豐。明成祖詔令尚書胡廣繼續尋訪張三豐，胡廣日夜兼程，抵達武當山，焚香禱告，潸然淚下，張三豐見胡廣情意深切，自己先騰雲飛去宮廷。
當時明成祖正在上朝，得見張三豐，笑而問“道”（修道）;張三豐於是唱了一曲“訪道求玄走盡天涯”（道家仙歌），吟唱結束，從容走下台階，“一時，卿雲瑞彩，彌滿殿庭，良久始散”，張三豐飛身離去，皇帝與臣下驚歎神奇，終於相信世上有“真神仙”。（“張三豐先生全集”）
“澄心寡欲”是長生的秘訣
宮廷相見，張三豐有沒有獻給明成祖長生不老仙丹呢？沒有。張三豐說長生的秘訣，沒有特別的方法，就是“澄心寡欲”。為什麽“澄心寡欲”可以長生不老？張三豐在“大道論”講明其中道理。
天地之間，人是萬物之靈，最為尊貴，隻可惜人多沉溺在功名富貴當中，迷戀在愛欲恩情之內，貪婪之心永無止盡，就像飛蛾撲火一樣，當死期到來，後悔莫及。
修煉：金丹靈藥，長生不老的藥方
張三豐說，誰知道有沒有“長生不老”的藥方？誰能領悟“金丹靈藥”的妙用？這金丹靈藥並不是世間沒有，而是我們生來就擁有，是近在咫尺，不是遙遠。
張三豐說：“仙道者，長生之道也”，長生之道就是修神仙之道，就是修煉（修道），因為隻有神仙（真人）才能長生不老;所以修煉就是“長生不老”的藥方，修煉就是“金丹靈藥”。
修煉：性命雙修
張三豐說：“內藥養性，外藥立命;性命雙修，方合神仙之道”修煉就是要修神仙，是“性命雙修”，既修性，也修命;“修性”是修身，修心性，要重德，也就是“澄心寡欲”，是內藥（內丹）;“修命”是長生之道，要煉氣功，是外藥（外丹）。
張三豐說：“修道以修身最為重要，然而修身必先正心誠意意誠心正，則物欲皆除”修道最為重要的是修身，也就是修心性，要先正心誠意，端正心中的思想，心無雜念，去除邪念，不為物欲所羈絆，也就是要做到“澄心寡欲”，淸心寡欲，看淡名利，如此就可以達到“神全炁壯，髓滿精盈”，充實生命三寶精，氣（炁），神。
結語
張三豐顯神跡“金殿飛升”，真是曆史上驚天動地的一刻，明成祖與眾臣嘖嘖稱奇，原來世上真有“活神仙”。其後，明英宗，明世宗，明熹宗時期，張三豐多次現身或顯靈，教化，糾正皇帝，張三豐成為明朝江山的守護神。張三豐更揭示長生的秘訣，就是“澄心寡欲”，就是性命雙修“修煉”。（“張三豐先生全集”）
時至今日，有“法輪大法”修煉，也是性命雙修的功法，是1992年年李洪誌大師所洪傳每個人都有修煉之心，因為人有“元神”，來自於天國;修煉就是“返本歸真”，返回人的真本性，回歸天國。老子“道德經”說：“上士聞道，勤而行之”，企盼有誌之士能把握此千載難逢的良機。
