鍾求是《皈依》（短篇小說）
皈依
鍾求是
(原刊於《收獲》2011年第2期 )
變化是從一頓晚飯開始的。在此之前，我一直認為鬆芝是個沒有新意的女人。我之所以這麽說，是因為我們的日子裏塞著太多的平淡。自打我和鬆芝夥在一起，幹的全是尋常事兒。我們先是生了兒子，又攢了些票子，後來買了房子，再後來買了車子。這種日子內容不少可顯得潦草，還有一種汗漬漬的感覺。不過跟別人一比，我們稱不上太好也沒有掉隊。有時閑下來掰著手指一算，我和鬆芝結婚竟然有十多年了。年頭一多，日子就舊了。日子一舊，心思也鬆了。我不覺得自己身邊會冒出什麽稀奇的事兒。
但那天吃晚飯時鬆芝突然就稀奇了。她坐在我對麵，臉上擱著一些認真，說：“我皈依了。”我沒聽明白，問什麽意思。鬆芝說：“今天上午我到靈雲寺做了儀式，皈依了。”我讓一口飯在嘴裏停了幾秒種，然後猛地吞下去，說：“你要出家啦?”鬆芝搖著頭笑了兩聲，說：“你這都不懂!皈依不是出家，你丟不了老婆。”我說：“丟不了老婆就好。你一說做什麽儀式，嚇我一跳。”鬆芝說：“皈依算是正式跨入佛門，跨入佛門當然得有個儀式，就跟入黨要辦手續一樣。”我想一想說：“入黨得寫申請書，還得找介紹人，這些你有嗎?”鬆芝說：“申請書沒有，但介紹人有呀。我認了智安師父，是靈雲寺的住持。我還念了皈依誓詞，最後得了一本皈依證書，紅皮的呢。”我嘿嘿笑了，說：“得了紅皮證書，心裏就有新感覺啦?”鬆芝說：“是的，當時寺廟裏的鍾聲響了，那鍾聲跑到耳朵裏，像是跟平日的不一樣了呢。”我說：“有啥不一樣?”鬆芝說：“幹淨，那鍾聲很幹淨，我聽著心裏特別踏實。”我說：“做過了這儀式，以後得多去寺廟吧?”鬆芝搖一下筷子說：“不光多去廟裏，往後在家裏我還會吃素齋，一個月吃兩次，就像今天晚上。”
我這才注意去看桌上的菜。一碟豆腐，一碟青菜，一碟豌豆，還有一碟紅燒排骨。跟往常相比，少了魚蝦一類的主打菜，但畢竟還透著肉香。我夾了一塊排骨擱在碗裏，說：“要是這也算素齋，我比較擁護，就是天天吃我也不反對。”鬆芝趕緊說：“這肉是讓你用的，我的筷子不沾一下。”我說：“可這肉是你燒的。”鬆芝說：“那不算，能不能把住關得看嘴巴。”我點點頭說：“今天你嘴巴很嚴。”鬆芝臉上跑出一些高興。我說：“這倒也好，你可以乘機減一減肥。”鬆芝把高興扔掉，說：“你胡說!”又說，“我想的才不是減什麽肥呢!”我瞧著她，忍不住又嘿嘿笑了。
我笑是笑鬆芝的認真，女人一認真便丟了幽默也丟了可愛。我笑也是笑自己的遲鈍，顯然我還是小看了鬆芝的執拗。鬆芝其實不是個複雜的人。她在一家文化單位上班，幹的是會計，整天與數字纏在一起，心裏容易幹燥。按理說，給幹燥添些水分的辦法很多，跳跳舞逛逛街做個美容什麽的，甚至打幾圈麻將也行。可鬆芝不知怎麽把興趣給了廟殿，用她的話說，要找一找自己身上有沒有佛緣。為了找佛緣，她得著空閑便往廟殿走動，帶去一些香火錢，帶回一些佛家詞匯或者慈悲故事。當然，她走動中會把家事結合進去。前年買房子，她專門去廟裏燒了香，去年兒子小學畢業升學，她又去廟裏拜了佛。偏偏兩件要緊的事，都如了她的願。房子買下不久，趕上一波漲潮，幾個浪頭把房價推高一截。兒子又正好遇著一場擴招考試，上了省城的外國語學校，雖然有些遠，卻是個好去處。這兩件事拿下，鬆芝又喜又驚，覺得是菩薩給了自己特別優惠。我有時給她擺道理，說房價躥高是因為什麽，兒子升學又是因為什麽。鬆芝不吱聲，隻是輕笑。待我講完一堆碎話，她才說，你這些凡俗道理誰個不懂，我單位的人也整天掛在嘴裏的，可他們怎麽不早點去買房子，怎麽不把孩子送進省城中學呢。
現在看來，鬆芝已在自己身上找到了一點兒佛緣。拿著這點兒佛緣，她上進心更足，似乎不想當凡夫俗子了。
素齋對生活的占領是逐步推進的，先是初一、十五兩天。把兩天擱在一個月裏，就像樹林裏多出兩棵歪脖子樹，不怎麽招人注意，我也沒在飯桌上掏出過不高興。或者說，每次鬆芝還沒來得及看到我不高興時，一頓樸素而清高的晚餐已經結束了。
沒有多久，鬆芝把兩天擴充為六天，按她的說法叫進入六齋期。又過些日子，鬆芝把六天擴充為十天，這叫進入十齋期。十齋期就十齋期嘛，反正素菜的旁邊總還放著一兩盤肉魚。有了這一兩盤肉魚，就讓她守她的戒律，我做我的俗夫，我們相互尊重吧。尊重了幾回，我發現一個不好現象，就是肉魚上是上了，但味道不如從前。以鬆芝的手藝，燒出來的菜不算出彩，也不會太差，現在卻有些跑味，掉到了及格線之下。我想了想，覺得是鬆芝漫不經心的表現，她的注意力挪到了別的地方。我拿這個問題向鬆芝敲打，敲打了兩次，才明白不上心是次要原因，主要的還是取材問題。譬如買魚，她到菜市場魚攤前挺賣勁地挑挑揀揀，揀的全是已去世的鯽魚或者跳魚。又譬如雞鴨，別人都是瞧著攤主當場宰殺，她卻專找冷凍的買。
緊接著，我又發現一個不好現象。原先我是吃現成飯的，手腳喜歡休閑，對灶台上的事從不過問，現在卻常常被鬆芝喚到廚屋，洗魚剁肉什麽的，名義是幫著打打下手，實際是切割魚禽的身體。就是說，葷菜的前期準備鬆芝都不想沾手了。
我有點不高興了。假如劃一條界線，再用尺子一量，我覺得鬆芝應該過線了。記得兒子剛去省城讀書時，家裏的空間一下子變大，時間也多了，鬆芝挺不習慣。她鄭重向我提了醒，要我晚上少出去多守家，讓屋子養些人氣。我在單位是坐閑班的，上班時間攢了些精神，傍晚下班後喜歡聚聚朋友把精神用掉。鬆芝這麽一說，我減了玩心，增加了下班直接回家的次數。反正就是那些個狗友，見了麵總逃不過一個酒字，多回家養養心性也好。再說若要喝酒，在家裏由鬆芝陪著小飲幾杯，不用敬酒擋酒，也算是賺了個輕鬆。不想幾個月過去，鬆芝把寺廟的氣味帶到了家裏。聞著這股氣味，又瞧著桌上的菜碟，我不僅少了酒興，連食欲都淡了。
我想讓鬆芝知道適可而止。我查了查資料，然後告訴鬆芝，佛教其實是不排斥吃肉食的，藏傳佛教允許吃肉，印度佛教也允許吃肉，不僅允許，還把肉菜做得花樣眾多。我又告訴鬆芝，中國佛教徒願意自苦，才設了禁葷的規則。即使這樣，也有魯智深武鬆堅持自己的酒肉立場，還有濟公打出“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的主張。他們雖破了戒律，仍然是出色的和尚。我問鬆芝：“你不會對魯智深武鬆濟公們有意見，說他們不是好漢吧?”鬆芝盯著我的嘴巴，慢慢地說：“我怎麽能說他們不是好漢!可我不是好漢嘛，連百分之一的好漢都不是，所以我學不了他們，百分之一也學不了。”我說：“你謙虛了，在吃這件事上，你多少也是他們的跟隨者。”鬆芝說：“你亂說，吃素齋期裏，我可不沾一點兒葷的東西。”我咧嘴一笑說：“在齋期裏，你吃雞蛋嗎?”鬆芝小心著說：“吃呀。”我說：“你喝牛奶嗎?”鬆芝說：“喝的。”我說：“這就對了，雞蛋是雞的產品，一旦受精便是一條生命，你吃掉一隻雞蛋等於剝奪了一次生命誕生的機會。牛奶呢，是牛身上流出來的蛋白質和脂肪，它跟血一樣，也屬於牛身體內容的一部分，隻不過看上去是液體而已。”鬆芝看著我，臉上出現一絲幼稚的迷茫——這正是我要的效果。我說：“所以呀，吃素食隻是吃一個概念，概念到了佛心也到了。至於戒律，你隻是剛摸著佛門的普通人士，不用很講究的。”我又說，“要是很講究戒律，那許多東西都不能碰了，譬如水。水裏有千千萬萬看不見的微生物，微生物也是生命呀，你燒一壺水，消滅了多少個生命體，你喝一口水，又吞下多少隻本來活潑亂跳的小動物。”
我七曲八拐地講完，然後等著鬆芝的回應。鬆芝靜了好幾秒鍾，才說：“你知道得不少嘛，都能扯到八裏遠。”又說，“我知道你講得不對，但我不跟你爭吵，我準備讓師父批駁你。”
轉過兩天是周末，鬆芝真的去靈雲寺見了一次師父，回來後臉現晴朗。她把我叫到跟前，說：“你的問題在師父那兒不過是一道小學生作業題，成不了困惑。師父說了，牛奶的產生過程沒傷害母牛，更不涉及殺生，當然可以飲用。師父又說了，素齋分大戒和小戒，我屬小戒，雞蛋可以吃的，不算犯戒。”她笑眯眯地又說，“至於水裏的微生物，師父說你那是妄語，第一次說是愚癡，再這樣說會造下口業。”我說：“你師父說話挺嗆人的嘛。”鬆芝說：“不是的，師父讓我別跟你計較。師父說你這樣的人身陷世俗，心未安放好，若要開悟，需等待特定的機緣。”我說：“什麽機緣?”鬆芝說：“緣是看不見摸不著的，遇著了方能知道。”我嘿嘿笑了。自打鬆芝認了一位師父，嘴裏老喜歡跑出這種虛頭八腦的話。
不過事後證明，靈雲寺的師父有一點說得沒錯，就是我這次對鬆芝的勸導實屬愚癡。接下來一段時間，鬆芝似乎為了讓我心服，基本棄用了雞蛋和牛奶。雞蛋作為一種重要的菜料，出現在飯桌上的次數變得很少，而早餐的牛奶則很快被豆漿所替代。鬆芝對此的解釋是：“牛奶本來可以喝的，可現在端到嘴邊，我腦子裏不知怎麽會出現一頭母牛。”
不僅如此，鬆芝還有將齋期再次擴張的意向，因為依她的理解，修行需要逐步深入，齋期短了隻能救度自己，難以惠及家人。要惠及家人，還應投入更多的誠心。她講的家人，主要是指兒子。鬆芝時常會跟我念叨，說兒子這麽小就離開家去那麽遠的學校，咱們照顧不了他，但得在心裏保佑他。
不過這一次，鬆芝的擴張意向沒能兌現。原因之一，鬆芝明白嘴巴的管理權在於自己，吃不吃葷菜啥時都是自己說了算。原因之二，齋期不僅涉及嘴巴問題，還牽扯到更重要的身體內容。
知道身體與齋期有關是在鬆芝宣布皈依的當天晚上。吃過那頓不一樣的晚飯，我並沒有想得太多，一直懶懶的在看電視，把一群頻道摁來摁去。看得不想看的時候，時間已經挺晚了，我離開電視機去洗澡。洗澡時不知怎麽體內起了點精神，精神起了就得用掉，我進了臥室打開空調暖氣。天氣稍稍有點冷，暖和的溫度有利於動作的發揮。這時鬆芝已經睡著，腦袋跟著身子朝向裏邊。我以為她睡熟了，誰知一挨著她，她便警惕地蜷起身子。我把頭伸過去，見她閉著眼但臉已經醒來。我不多說什麽，用手將她身子和腦袋扳過來。鬆芝慢慢彈開眼睛，說：“今天我皈依了。”我說這個我知道呀。鬆芝說：“今天我吃素齋了。”我說這個我也知道呀。鬆芝說：“吃素齋這天不能……不能用身子的。”這個我倒不知道。我愣一下，說：“為什麽呀?”鬆芝說：“師父說，吃素齋時要身心素淨，不光心要素淨，身子也得素淨的。”我說：“這有點扯淡吧，吃素齋怎麽跟身子粘上關係啦?我的身子又不是跳魚身子或者雞鴨身子。”鬆芝不跟我辯爭，說：“你還是忍一忍吧，又不是過了今天就沒有明天。”我說：“如果今天我一定要呢?”鬆芝眨眨眼睛說：“那我心裏會感到不幹淨的。”
那個晚上我沒有碰鬆芝。我洗了澡，還讓女人感到不幹淨，這樣的事一想就覺得挺沒趣的。鬆芝說過了今天還有明天，可隔了個夜，床上的興致容易變餿的。在這件事上，鬆芝總是開不了竅。她老把身體交流看成日子裏一道普通的程序，既然是普通程序，就不需要加人特別的態度。交流的時候，她既拿不出衝勁，也不注重細節。她最基本的動作就是平躺在那兒，閉著眼睛，臉上像是快活又像是沒快活。說快活，是因為她兩邊的嘴角不時地往上提，有點滿意的意思。說沒快活，指的是她除了偶爾的哼哼，從沒發出大聲的喊叫。我不知道這是她自身的原因還是我努力不夠的緣故。我試過多種動作和辦法，想從她嘴裏挖出哪怕是一兩聲的尖叫。可每次我忙得滿頭大汗的時候，聽到的總是自己淩亂的喘氣聲。
為了聽到床上的叫喊聲，我曾先後與兩個女子有過短暫的交往。兩個女子胖瘦不一，叫出來的聲音也不一樣。我研究過她們在癲狂時刻的表情和姿勢，想取點經，再暗地裏傳送給鬆芝。當然床上的傳送並不容易，我也不想細說，反正鬆芝身體裏最終沒跑出我等待的聲響。那兩次情感外溢之所以沒有維持得太久，並不是因為被鬆芝察覺到了什麽，而是我自己認為沒意思了。說到底，我不是個放肆的人。我隻是覺得日子太枯燥了，需要找點兒樂子讓自己高興一下。
現在，新的枯燥事兒又來到我的身邊。我不但要在餐桌前接收暗淡的吃食，還不得不去盤點一個月中可以與鬆芝身體交流的時間。無聊中我把十齋期的日子寫在紙上，分別是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，又把鬆芝約一周的紅日子標出來，這樣一個月剩下的可用天數就不很多了。在不很多的天數裏，我還必須調節好自己的欲念，不能該來勁頭的時候不來，不該來勁頭的時候偏偏愣著要來。這是一件不容易做好的事情。
隨著時間的推移，我很快發現，一月內最熬身子的是月末月初，因為二十八到初一是連在一起的，要是再挨著鬆芝的紅日子，十多天裏便走投無門了。當然，我也不是一定按不住欲念，隻是一想到跟老婆躺在一張床上，卻不能隨意發揮，心裏就容易窩火。我承認我不是個存著理想的人，要說以前有點遠的想法，也早被年月淘沒了。我隻想對付好眼下的日子，上個閑班，喝點啤酒，再讓身體歡樂一下，把這些加起來，即使再無聊，也比虛遠的來世實在些。不過我知道，我的這種想法就是說上三遍，鬆芝也不會聽進去一句。
為了攔住身上的欲念，我想了些辦法，譬如拉開與鬆芝睡覺的時間差。鬆芝是喜歡早睡早起的，我則培養自己晚睡晚起的習慣。我把更多的時間花在了電視機前。許多個夜晚，我將自己扔在沙發裏，無目的地遊走於各個頻道之間。易中天我看，韓劇我看，探尋古墓之謎什麽的我也看。看著看著，我的眼睛和腦子會一起恍惚起來，暫時掉入睡眠之中。一個小覺醒來，電視裏的聲音還在響著，時間已過去一截。我站起身關掉電視，迷糊著腳步走到床邊躺下。沒過幾分鍾，我又把剛才的睡眠接上。接上之初，我能隱隱約約聽到自己的呼嚕聲。
我說這些，不是暗示我和鬆芝已停止了床上活動，這倒沒有。畢竟每個月裏還分布著可以利用的日子，畢竟鬆芝沒給自己身體上了鎖什麽的。但是很明顯，我們倆的做愛次數比以前少了，而且床上氣氛掉了下去。更不好的是，在這種不暢不快的夜晚裏，容易遇到沒趣的事兒。譬如有一個晚上我坐在電視機前看一台文藝晚會，正看得平淡，一位長頭發的憂鬱歌手走了出來，他一邊彈著吉他一邊唱了一首校園懷舊歌曲。這首歌曲讓我回到大學時代逗留了好一會兒。我不太懂音樂，又是個心情潦草的人，可不知怎麽此刻我心裏滲出一些傷感。傷感又讓我想起應該去抒發一下身體。我看一看日曆，確認不是禁期，然後爬上床挨在鬆芝旁邊。我的手剛想動作，被鬆芝的手止住了。她告訴我今天不是時候。我說怎麽不是時候，又沒遇著齋日。鬆芝不好意思地一笑，說：“雖沒遇到齋日，可今天不是個一般的日子。”我說：“什麽日子?”鬆芝說：“今天是觀音菩薩的生日呢。”
鬆芝的態度讓我沮喪。這種沮喪又過渡為惱怒，好幾天都化不開。我覺得自己正變成一隻沉默的爆竹，要在什麽時候弄出一聲脆響。
終於到了一天夜裏，我躺在床上遇到一個夢。夢裏一張精致的瓜子臉加上一隻肉肉的身子，在我眼前晃來晃去。我伸手去抓，那身子一下子飄到我的身後。我轉過身剛探出胳膊，那身子又移到我的背後。這樣無效地捉拿幾次，我醒了。醒來後我發現自己的那位兄弟靜靜挺直著，真的像一隻沉默的爆竹。我忽然有點難過。我想旁邊躺著一個女人身子而不得，還要在夢中去追撲虛幻的影子，這他媽算什麽呀!
我坐了起來，一下兩下脫去自己的睡衣，再去解除鬆芝的衣物。鬆芝身子一動醒了。她護住衣物，說：“都幾點了還不睡。”我說：“嘿嘿，我上半身想睡，下半身睡不著。”鬆芝說：“別鬧了，今天不是時候。”我說：“怎麽不是時候，前半夜是齋日，過了午夜是新的一天。”鬆芝說：“我不是說這個，我是說我來紅的了。”我愣一下，說：“我知道，你每天都能找到理由!”鬆芝說：“我說的是真的，不信你亮燈看。”我沒有亮燈，也沒有湊過腦袋去看。我不能什麽都讓鬆芝說了算，我得讓我的兄弟做一回主。這麽想著，我一提身子，把自己擱在鬆芝身子上麵。鬆芝說你幹什麽你幹什麽，還沒說完，我身子一合，蓋住了她。鬆芝不吭聲了，鬆著手腳一動不動。這是一種不配合的姿態，也是生氣的表示。但現在我的生氣大於她的生氣，暗色中我一邊怒怒地工作著，一邊使勁去追想剛才夢中那隻肉肉的身子，然後我聽到了鬆芝的聲音——不是呻吟聲而是一句含糊的話。她好像是說：“你把我弄痛了。”
過一會兒，我撤下身子。鬆芝伸手摁亮了燈。我看見鬆芝身下的床單上布著一攤血色。
我煩了，或者說，我覺得沒意思了。
我不想老待在家裏，傻乎乎地嗅著鬆芝製造出來的寺廟氣味了。
我開始增加跟朋友們聚酒的次數。朋友們見我收起的玩心又放開了，有啥活動不再忘掉我。每天傍晚快下班時，我總能接到一兩個召喚的電話。我們一般先聚在酒店裏吃海鮮吞啤酒，一邊扯些遠遠近近的閑話，把想到的各種事情點評一遍。喂飽了肚子，我們便去茶室搓麻將。麻將玩得不算太大，但輸贏之間，能讓錢包一會兒鼓起來一會兒又癟下去，這使我們的情緒也跟著一會兒爬上去一會兒掉下來。當然，有的晚上聚酒時會有女性參加者，飯後又不能丟下她們，這樣我們隻好去K廳唱歌，讓生了鏽的嗓子抖擻起來，跑出溫情或者粗暴的聲音。
這樣的日子單調但不憋屈，過上了就不容易停下來。
一天晚上，一個朋友又帶來了兩個女人。有了女人，酒桌上的氣氛便活潑些，說了一堆廢話，喝了一堆啤酒，場麵慢慢接近尾聲，我們忘了麻將準備去唱歌。這時服務員端上一盤熱氣騰騰的東西，原來是紅燒肉。有人就生氣，說這道菜現在才上，這不是嘲笑我們的胃口嗎?有人知道我近段時間比較喜歡肉食，把紅燒肉的盤子拿到我前邊，說：“看來隻有你替大家幹掉幾塊了。”此時我的肚子也不高興接納任何東西，我把盤子挪到那兩個女人麵前，說：“紅燒肉利於美容，咱們還是讓給美女們吧。”兩個女人吃吃地笑。笑過了，其中一個女人說：“我願意拿一杯酒換一塊肉呢。”我說什麽意思?那女人說：“你肯吃下一塊肉，我就願意陪著喝一杯啤酒。”我“咦”了一聲，說：“我吃幾塊你就喝幾杯嗎?”那女人瞧瞧盤子還沒說話，大家先興奮起來，搶著嘴舌替她答應了，說奉陪到底奉陪到底。
我不知道那女人的酒量，想必是不差的，但嚷鬧聲中，我似乎也沒有退縮的餘地。一場酒肉對決開始了。我往嘴裏塞一塊肉，那女人就往嘴裏倒一杯酒。我再往嘴裏塞一塊肉，那女人又往嘴裏倒一杯酒。周圍不斷有人向我發出鼓勵的聲音，又有人拿著酒瓶等在那女人的酒杯旁邊。吃過五六塊肉後，我的嘴巴變得有些遲緩，但我不準備停下來，因為我在那女人臉上也看到了困難。我把盤子端到跟前，活動幾下脖子，幹脆一起往嘴裏扔了三塊肥肉。油汁慢慢溢出來，在我嘴邊形成光亮的一圈。然後在眾人的督促聲中，一杯跟著一杯泛著泡沫的啤酒也滑進那女人的口中。
不多一會兒，盤子裏的肉已剩無幾，那女人的桌前則站著一排啤酒瓶。周圍的人開始一下一下地拍掌，兩個女服務員也停止工作眯起笑眼等著。我把最後兩塊肥肉放到嘴裏，很慢地嚼動，又很慢地咽下。完了我抬起頭，看著那女人做著喝酒的動作。她的動作也很慢，有點掙紮的意思。她的嘴裏還打出不好聽的嗝聲。
無聊的歡鬧終於結束。大家心滿意足地擁出酒店去K廳唱歌。我猶豫一下，沒有跟去，因為我的肚子像放進一團破爛的棉絮，飽滿得難受。回到家，我想找幾顆幫助消化的藥粒。還沒找著，嗓子突然有了衝動。我奔進衛生間，對著馬桶使勁伸了幾下脖子。馬桶裏立馬多出一堆複雜難聞的東西，上麵還浮著一層花花的油。我趕緊按下水箱控柄，讓混亂的內容快速消失。然後我放下馬桶蓋，在上麵幹坐了好一會兒。我心裏似乎也有一種被水抽走後的虛空。
第二天上午剛到單位，手機短信“嘟”的叫了一聲。摁開一看，是昨晚跟我鬥酒的宋謠發來的。宋謠是我朋友的朋友，在昨晚聚酒前我們並不認識，在餐桌上也沒有正式搭過話。如果不是最後那一陣特別的胡鬧。彼此連名字也懶得去記的。但眼下宋謠似乎已把我認做了同黨，一張口就是一句討伐的話：昨晚你把我害苦了，吐了兩次，現在腦子還飄。話的結尾還加了生氣的臉譜。我一笑，回過去一條：嘿嘿，我昨天也好不了多少，大約吐出一斤油。宋謠回複說：見過吃肉的，沒見過你這麽吃肉的，嚇我一跳噢。我說：那是因為你的鼓勵，男人最怕的是女人的鼓勵。宋謠說：我的酒量並不好，原本隻是想逗你一下。我說：我是老實人，以後請別逗我。宋謠偏偏馬上逗我一句：你這麽喜歡吃肉，身上不見長肉嘛。我回一句：你這麽能喝啤酒，隱約不見啤酒肚嘛。這話好像有點葷，一摁出去便覺得不太合適。過一會兒，宋謠回話：你不是老實人，你是個壞人!
第二天中午，宋謠又發來短信：在食堂吃飯看見紅燒肉，又想起你，說給同事，大家都笑呢。我回複說：別到處說我的壞話，名譽重要呀。宋謠在短信裏貼一隻笑臉：不是說壞話，是誇你能吃。我問一句：你在什麽單位上班?宋謠貼一隻生氣的臉：晚報嘛，那天吃飯時介紹過的，你貴人多忘事。我說：你是記者?宋謠回複：不是，財務人員。我愣一下，同是財務人員，眼前那位跟家裏那位不一樣呢。我發去一句：你不像財務人員。宋謠追問：財務人員該是怎樣的?我不好答複，隻好說：財務人員亂喝酒，會算錯賬的。宋謠回一聲笑：哈哈。
下一日是雨天。雨不大，但把整個天地弄得濕漉漉的。宋謠發來文字：今天天氣不好，你在幹什麽?這是無話找話了。我懶懶地答複：天氣不好也得上班，在辦公室，你呢?宋謠說：也在辦公室，對著窗外發呆呢。我說：財務人員不琢磨賬本，卻對著窗外發呆，不稱職呀。宋謠說：哈哈，我就是不稱職，我巴不得被撤職不用上班呢。我說：嗬，看來你肚子藏著牢騷嘛。宋謠說：牢騷基本沒有，不過下了班倒想找個人說說話。她貼了一隻似笑非笑的臉譜。這臉譜裏含著點兒什麽意思了，我想一想，接上去一句：你想找的人不是我吧?宋謠馬上回複：你是可以考慮的人選。我說：我不合適，我沒有你的酒量。宋謠說：你想得美，以為請你喝酒呀，我最多請你喝茶。我說：我考慮考慮。宋謠貼了一隻笑臉，說：你考慮個P!
下班後我似乎也沒別的事可做，就去了茶室。宋謠已等在包廂裏，桌子上擱著一些吃物。她見了我不搭話，先給我設杯斟茶，然後才說：“這兒有瓜點小吃，也有啤酒，就是沒有紅燒肉什麽的。”我打個哈哈，說：“這種地方我常來，肯定比你熟。”宋謠“噢”了一聲，說：“也跟女人喝茶?”我說：“女什麽人，是打麻將。”宋謠就笑了，“你們可真會找地方。”又說，“看來你平常也是個不著家的人。”我說：“你用了個‘也’字，這在暗示你同樣是個不愛回家的人?”宋謠端起茶杯呷一口，說：“你這個人呀，像是有點老實，又像是帶著些痞氣，瞧不準呢。”我說：“瞧不準就再瞧瞧，我讓你多看一會兒。”宋謠就停住茶杯，真的認真地看我，我也直直地看她。看了幾秒鍾，兩個人忍不住樂了。
我說：“你從我臉上看到了什麽?”宋謠說：“你先說，你說你看到了什麽?”我撿起一粒瓜子，說：“我看到了一張瓜子臉，一張上了色的瓜子臉。”我把瓜子擱在嘴裏，嗑開吃下。宋謠說：“在這張瓜子臉上，你還看到了什麽?”我說：“寂寞，應該是寂寞。”宋謠不吭聲了。靜一會兒，她說：“用寂寞這種詞太詩意了，我可沒那麽詩意。”我說：“那你用一個不那麽詩意的詞說說我的臉，在我的臉上你看到了什麽?”宋謠慢慢地說：“一個字，懶。你的臉上全是懶。”我說：“寂寞和懶，相近的詞嘛，像表兄妹。”宋謠似乎想笑，忍住了，說：“不過你的懶裏還存了一點兒不甘心的東西。”我說：“此話怎麽解釋?”宋謠說：“你的心裏藏著一些不安分，時不時的會往遠的地方掙紮一下。”我想一想說：“有一位高人點評過我，說我心還沒安放好，還說我要開竅得等待特定的機緣。”宋謠說：“機緣?什麽機緣?”我說：“緣是看不見摸不著的，遇著了方能知道。”宋謠說：“你這種話有些虛玄了。”我嘿嘿笑了。宋謠靜一下，輕籲一口氣說：“想想覺得有趣，平常喝酒玩鬧的時候哪裏肯說這些，隻有下雨天坐在茶室裏才會聊出這種虛玄的話兒。”我說：“和女士這麽坐著喝茶，我不多的。”宋謠說：“我也是，要找一個可以喝茶聊天的人也不是那麽容易的。”
氣氛有些意思了。我們順著話勢聊了些遠的近的事情。有一兩次話題差點拐到家庭私事上，但兩個人都及時刹住了。在此時這不是個好的話題。不過越是這樣，兩個人之間越容易擠進可以想象的東西。宋謠用手掌支住下巴，自嘲似的說：“我們第二次見麵，就熟成了這樣。”我說：“要是第三次見麵，你我不知會幹些什麽事情。”宋謠說：“能幹出什麽事情呢?”我假裝想一想，說：“不知道。”宋謠說：“再想想嘛。”我說：“我扛著一個懶字，腦子懶得去想哩。”宋謠一笑說：“這不是懶，你應該從懶上取半個字——你這是賴呢。”
這次茶室聊話之後，我和宋謠兩三天沒有聯係。到了周末，鬆芝到省城去見兒子。兒子太小了，隔些日子鬆芝就得去給他洗衣服晾被子什麽的。
鬆芝走後，我想起要不要給宋謠發條短信，心裏一遲疑，手指便不肯跟上。吃過中飯，我坐在地板上看電視，看一會兒覺得無趣，腦子一鬆打起盹來。睡眠中很快走出一個夢，夢中我和一個女人坐在一起，旁邊又來了一個女人，似乎是鬆芝。鬆芝看過來一眼，靜靜走了過去。我有些著急，追上去提醒說，我跟別的女人在一起，你沒看見嗎?鬆芝雙手合十說，我不想看見就看不見了。說完直著身子又往前走。我氣惱得嘿嘿笑了兩聲，正站在那兒不知幹什麽好，忽聽到“嘟”的一聲鳴叫。
我彈開眼睛，醒一醒神取過手機一看，正是宋謠的文字。宋謠說：在幹什麽?我回複：睡閑覺。宋謠說：哈，我也剛從閑覺裏出來，兩個閑人要不要找點兒事做?我問：做什麽呢?宋謠說：今天好天氣，可以郊遊、踏青、爬山，三項你選一項。我回複：傻呀!這三項不就是一項嗎?宋謠貼一隻笑臉：嘿嘿，原來你不傻嘛。
我開車去把宋謠接上。宋謠今天穿著白色上衣、藍色布裙和棗色運動鞋，顏色分明，一進車子，還把一股香水濃味兒帶進來。我抽抽鼻子，把車窗移下一截。宋謠說：“怎麽，聞不慣香水味兒呀?”我說：“好聞，就怕把眼睛熏花了，找不對車的方向。”宋謠笑了說：“沒關係，反正今天沒有方向，開到哪兒算哪兒。”
車子出了城，隨意選一條路往有山的地方跑。跑一會兒，大路變成窄路，窄路走盡了，遇到一座山。沿著山路曲拐著往上開，很快看見一池水庫。水庫不大，但水不錯，清明得像一麵鏡子。幾個人在水邊靜坐著，原來是釣魚。
我們繼續往上開，山漸漸變得深奧，樹林也顯出野性，常常有樹枝從高處伸出來，彎向路的上方。正幽靜著，見前麵拐角處隱約有房子，近了一看，是一座寺院。寺院有些老，門楣和外牆上的字都掉了顏色，不過舊色中仍存著氣派，幾處廟殿依著山勢往上分布，最高處還醒目著一閣屋，分明是鍾樓。鍾樓裏懸著一隻銅色的鍾，遠遠望去有些孤獨，又有些高拔。
我沒有停車。世上的寺院都是差不多的，何況我心裏還擱著對廟殿的不耐煩。但宋謠已生了感慨，說這寺廟躲在這兒，鬧中取靜嘛。我故意一笑，說：“山上全是樹和石頭，怎麽就鬧了呢。”宋謠說：“傻了吧，我說的是世間的鬧，生活的鬧。”我說：“喲，一出口就往深裏說呀。”宋謠說：“你知道嗎?為了避開鬧，現在城裏人流行皈依佛祖呢。”我說：“什麽事兒一流行就沒意思了。”又補一句，“沒意思的事兒咱們最好不去說它。”宋謠說：“那我說一個有意思的問題。每次見著寺廟，這個問題就會從我腦子裏跳出來。”我說：“你說說看。”宋謠說：“寺廟裏是靜了，是不鬧了，但身體鬧起來怎麽辦?”我說：“你是說出家人的身體之欲?”宋謠點點頭說：“我不相信他們就沒有欲望。”我說：“欲望由心而生，咱們是俗人，俗人到不了出家人的心界。”宋謠說：“你的話太虛，等於沒說嘛。”
這麽說著，眼前出現了一塊開闊的平地，這在山中比較難得。我把車停住。兩個人下車往前走，周圍平地上長滿了雜草，幾棵鬆樹混在其間。一陣輕風吹來，四周的綠色一齊活動了起來。我在雜草上坐下，等著宋謠。但宋謠沒有跟著坐下，她走十多步，坐在了一棵鬆樹下。太陽已經西落，橙黃的光線湧過來，使我的眼睛有點晃。我拿眼睛看宋謠，她的臉上也有點晃。我想說些什麽，一時找不到話頭。
過一會兒，宋謠站起身，仰著腦袋看樹上的什麽。她的背影挺不錯，在夕陽裏顯得有些肉。我想，我得走過去。我走了過去。我又想，我得摟住她。我輕輕摟住了她的腰。她靜住身子，沒有吭聲，繼續抬著腦袋看樹上。我讓嘴巴貼近她的耳朵，說：“山上很靜，可我身體鬧起來了。”我說，“欲望由心而生，我心裏起風了。”我又說，“我是俗人，你也是俗人，咱們都是俗人。”說完了，我等著宋謠的回應。過幾秒鍾，又過幾秒鍾，宋謠說：“這兒的雜草紮人，去車上吧。”
我們快步走回車子，進了後車廂。我的鼻子開始發燙，吸進呼出的似乎都是熱氣，我伸手將窗子摁下一些。隨後我看見宋謠躺了下來，因為空間太小，她的一條腿不得不擱在前排椅背上。我提了身子，將自己放在宋謠的上邊，同時腦子裏禁不住冒出一個猜想，猜想宋謠會發出怎樣的尖叫聲。這個念頭讓我變得亢奮，我的身上站起充足的力氣。
這時，就在這時，一個渾厚的聲音從窗外傳來——哨!
我一愣，明白了，是鍾聲，是來自寺院的鍾聲。鍾聲雄壯悠長，氣勢充沛，一下一下，在山上形成回音。回音從遠而近，像是從天上響過來的。
當!當!當!
一世界似乎都靜空了，隻有鍾聲布滿了天地空間。
不知怎麽，我心裏忽然飄起一種異特的感覺，這種感覺應著鍾聲，仿佛將自己整個兒托出車廂，緩緩送向遠的地方——我不知道人的身上有沒有靈魂，如果有，此時我的靈魂一定暫時離開了軀體。
我的身子於是頓悟似地停在那裏，一動不動。
我身下的宋謠呢，則奇怪地瞧著我，因為她最能感覺到，在鍾聲中，我身上聚集的力氣一點點消失了。過了差不多一分鍾，宋謠的嘴巴終於發出了聲音，不過那隻是一聲輕的歎息。
