不昧因果
唐時百丈禪師,因立了「百丈清規」,被佛教寺院奉為圭臬而聞名。
在他做住持時,工作比什麼人都賣力,他那句「一日不作,一日不食」的話,更成為佛教各寺廟的格言。
這裡有一則,關於他曾幫助一個老狐狸求道的故事:
每次百丈禪師上堂講法時,總是有一個不認識的老人,跟著信眾進入法堂來聽講。
有一天,大家都走了,隻剩那位老人逗留不去。
百丈便問他是誰?
他說:「實不相瞞,我不是人。在很久以前,迦葉佛的時候,我本是這山上的方丈。因有一次,一個學生問我:「修行高的人,是否還會落入因果的法則?」我回答說:「不會落於因果的法則。」就是因為這句話,我死後便墮落為狐狸身,至今已有五百世之久,想請求您慈悲給我一個開示,以解脫狐狸身之苦。」
百丈禪師便說:「把以前學生問你的問題,現在重新問我一次。」
於是百丈禪師回法座上坐好,狐狸變成的老人,便向百丈禪師問說:「修行很高的人,是否還會落入因果的法則?」
「修行很高的人,是不昧於因果的法則。」
老人言下大悟,便向百丈禪師禮拜叩謝說:「蒙禪師開示,已解脫了野狐狸之身,我就住在山的那頭,煩請您按出家人死亡的禮儀,幫我埋葬。」
次日,百丈禪師便帶領大眾,到後山的洞穴中,找到了野狐狸的屍體,即依僧禮把它火葬了。
…………
原文
百丈禪師每日上堂。常有一老人聽法並隨眾散去。有一日卻站著不去。師乃問:“立者何人?”老人雲:“我於五百年前曾住此山。有學人問:大修行人還落因果否?我說不落因果。結果墮在野狐身。今請和尚代一轉語。”
師雲:“汝但問。”
老人便問:“大修行人還落因果否?”師雲:“不昧因果。” 老人於言下大悟。告辭師雲:“我已免脫野狐身。住在山後。乞師依亡僧禮燒送。”
次日百丈禪師令眾僧到後山找亡僧,眾人不解,師帶眾人在山後大盤石上找到一隻已死的黑毛大狐狸。齋後按送亡僧禮火化。
◎ 附註: 很多人知道這個故事以後,便知不可隨便開口說法。這個故事是在警惕我們,不要說錯了佛法,而斷人慧命,誤人誤己!若是有人來向您請法,應隨份隨力為他人解說,若是吝法而不說,那也是犯「菩薩戒」哩!所以說「過與不及」都未能契中道。 ——敬摘自劉發泉先生《但盡凡心》
評注: 開悟證果明心見性的聖人有智慧宣說正法,所以要希求佛法必依佛典祖意,大善知識。像我一樣無修無證的,如有不得已時,言行需有依據,方為穩妥,因為那是聖人所說,非自己妄想。《地藏菩薩本願經》雲:
“ 爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪 ”,故知我等忘心做主,混沌未開,豈敢亂說。 這就是我勸不懂佛法的人不要點評佛教帖子的原因。