幾則提問解答
師兄好：
我施乳粥已半個月，材料都是女兒壓歲錢買的，專門回向給女兒以及她的曆代宗親冤親債主，可不知哪個環節有問題，女兒最近倍感疲倦，寫作業都會睡著，而之前她一向精力很充沛；相反一向精神不足的我卻做事順利，精神大好，這是何緣故啊？我和女兒都吃素，沒有不淨行為，女兒也不知此事，拜請老師解惑？謝謝！
回答：
1、女兒的壓歲錢，不等於就是女兒的錢，女兒的壓歲錢，是別人給的，你用這個錢修福，福報流向給壓歲錢的那個人，而不是流向女兒；我之前文章說過，財物權屬關係，要看財物本質上屬於誰，而不是現在錢在誰手裏就誤認為屬於誰，以前我為大家分辨過財物的四種權屬關係，講超度，講孝道的文字，你們回頭看看，不要聽信一些一知半解的說法；一句話，財物本質上的權屬關係，決定了這個財物所修福德的流動方向；所以，你實際上是以給你女兒錢的人的錢，幫助這些人修了施食的福德，又強行去將這個“本來屬於布施女兒壓歲錢的人的福報”給予“你女兒的冤親債主”，第一是業力上講，你給不了，如果你給得了，我也可以把馬雲的福報，拿來送給街上的乞丐，多自由，對吧？第二、你這樣強行把福德“拉郎配”，等於你自己去胡亂搭配因果，屬於介入因果業力；第三是，你給了鬼神希望，鬼神就會通過你的女兒來傳遞他們的期待，鬼神的期待，就會給當事人帶來你說的這種犯困嗜睡；第四，給親人修福，給債主修福，要順水推舟，後麵我詳細講，盡量不要逆業力而行，除非你有很大的能力；另外，很多逆業力而行的行為，實質上不一定能讓對方受益，甚至可能受害，強行給予對方，未必是好事，要有高度智慧判斷的結果，才能決定。
2、不要用回向自己親人的冤親債主的方式，經常性的去這麽做，一則，我前麵說了，不具緣對方得不到；二則，你這種情況，能得到的這部分，是屬於你和你女兒宿世共同的親人亡故的，你回向對方得到七分之一；但是即便如此，大部分得不到的這些，他們反而由於你的回向，導致那些明明得不到，但是看到你回向的這個意思，是要給他好處，但是得又得不到，就弄得他們對你和你的女兒總之“心有希冀”；鬼神對人心有希冀，人就會相當難受，犯困嗜睡，容易發怒，種種不好的結果就會來；
處理鬼神，冤親債主問題，會帶來犯困嗜睡，以及其他不良狀況，我在這個帖子中，以前說過，你可以參考一下：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102ecfy.html
全家冤親債主的問題，你隻需要用召請施食的方法，在召請的時候，加上特別召請全家冤親債主來接受飲食，即可，這個方法，是幾乎不會有任何副作用的，其他的方法，最好不用，一般來說，回向自己個人的冤親債主，也會導致不良狀況，但是你們之間是直接的業緣，你的不良作用很小，但是你回向眷屬的冤親債主，屬於間接切入他人因果，不但會給自己帶來麻煩和不舒服，還會給你想幫助的人惹麻煩；此前有一師姐，給親媽發心念《金剛經》若幹遍，結果親媽立即車禍，撞得很重，幾顆牙齒都撞掉了；有些介入因果，智慧不夠，暫時不宜強行幫助；對於親人的幫助，取親人財物為親人修福，是隨著業力，隨著財物權屬關係，這個福報自動流向給這個親人的，不屬於強行介入，《地藏經》推行的，就是此法，可是現在很多人，就是喜歡強行介入，但是強行弄了半天，不知道財物和所修福德的歸屬關係，胡拉亂扯這個業力關係，拉扯很久，自作多情當菩薩，卻沒幫上人；不明白福德的流動方向，歸屬方向，就強行加持親屬，反而快速導致災難，因為強行加持，需要解決多個技術問題，一個是化解冤親債主，一個是自己背業的能力，一個是消業的時候，眷屬是不是承受的起的問題（有的消業，真要人死，這個有經典依據的，下麵我會粘貼），一個是如何平抑各方麵業力公平酬償關係的，無數個複雜的業力關係重疊交雜，一般人幾乎無法把持，所以，強行介入，不是當下一般佛子應該做的；
當下應該做的，是順著業力的方向，順水推舟，以這樣的方式，幫助親人轉化成福報，當然，最好是親人自己修行；怎麽叫順水推舟呢？就是你親人的財物，你幫他修福，這個福報自動就會流向你的親人，你不必強行切入到他的業力體係，而是順著他的業力，去成就親人，你隻做順水推舟的那個人就好了，你要逆著對方的業力，強行加持，最終你自己和你自己強行要幫助的那個人，或者那個鬼，或者那個債主，你們雙方都不舒服，甚至導致嚴重的凶災，這裏麵還有複雜的業力關係，以後我慢慢會講；
當下來說，你要解決家人冤親債主，召請施食，是最能化解的，又適合大眾的方法，又沒有副作用的方法。
3、利益女兒的最好辦法，讓孩子學會佛頂尊勝陀羅尼，每天21次，然後讓孩子老老實實拜佛；孩子不念這個咒，隻是拜佛，雖然也可以，但是由於孩子由父母養，因為孩子享受父母的給與，故而孩子拜佛的福德會流向父母，導致介入父母惡業力，孩子會背業，還會導致全家冤親債主鬧得不安寧；所以，孩子拜佛，最好是在每天念21次佛頂咒的情況下，精進的進行大禮拜，這樣，孩子福報會越來越大；不僅僅孩子，任何人都應該遵循這個原理，尤其是不敢保證每天隨時隨地享受的財物，享受的服務，都是自己公平付出的情況下，不然有的時候，越修福報，修的福報越大，反而障礙越大，問題就出在這裏，因為很多人到處介入因果，但是他自己都不知道；比如搭便車？比如飯局？比如別人給你送禮？各種情況！
福德流動給對方，對方惡業就會流給你，你就介入因果了，所以，很多學佛的，越修越倒黴，修行越努力，越倒黴，有很大一部分原因在這裏，因為福德隨著別人的布施，流向別人，因為流向別人，所以，就背別人業力，介入別人因果。所以，大多數人，現在小學的佛學課程都沒整明白，現在整天過得都是糊塗日子，但是又往往張口閉口說的是大乘佛法；建議你可不要學這些人，一步一步，踏踏實實的來修行。
我的情況一言難盡！我的孩子聰明過人但自小不愛學習，求學路上我費盡心思，三年前開始我誦地藏經放生吃素施食，去年得以佛力加持兒子考上高中，（當時所有人都說他沒希望，但我沒放棄）本以為他考上高中會因為年齡增長而更加懂事努力，沒想到今年夏天他爸爸得了癌症，我照顧病人而放鬆了對他的看管，他趁機鑽空子，逃
回答：給家人治病的方法，治療絕症延壽的方法，我博客寫過很多，您應該明白怎麽做；孩子的事情，一方麵你該教育還是要教育，同時祈禱三寶加持，我想這是唯一最有效的幫助；還有，有些話，如果你們父母直接說，孩子不聽，你看看孩子喜歡聽誰的話，喜歡交往誰，你去找這個人，或許幫你們達到一些勸誡的效果；如果做到這些，還是沒辦法，那就讓孩子走一段彎路，該犯錯讓他犯錯，該吃虧讓他吃虧，該倒黴讓他先倒黴，我不是鐵石心腸的人，但是有的人，必須走過彎路，才會明白正道才是自己的選擇，隻要不付出代價太大就好；
社會是最好的大學，讓他去曆練，去碰壁，去成熟，高中時期，應該已經懂事一點了，如果自己的父親到這個時候，他都不知道省心，不知道替母親分憂，恐怕這個孩子需要曆練的地方還很多，需要培補的地方還很多；盡到你的教育責任，其他的事情，他有他自己的業力，你也不能強行扭轉，讓他在曆練中去成熟；母親總是覺得自己的孩子什麽都是好的，不太容易看到自己孩子的缺點，我也是自己母親的孩子，知道這點，但是就我看這個孩子，在這個特殊的時候，發生這個表現，確實還有很多人格上，性格上的問題，需要解決；幸運的是，我們還有佛法，總是會給我們很多意外的希望，所以，你不要灰心，對孩子對丈夫對自己都是；上述參考意見，希望能幫助你和你家人。
師兄好：懺悔三昧怎麽理解
回答：三昧，就是禪定的意思；懺悔三昧，就是通過修持懺悔法門，達至於入定的境界，字麵的意思是這樣的；但是從戒定慧三學來看，因戒生定，因定發慧，戒定慧實際上是三位一體的，故而，我們實事求是的說這個狀態，可以說三昧，是一種“定慧雙融”的狀態，就是這個狀態下，既有禪定的力量，又有般若空性的狀態，大致是這個情況，所以說，它既有字麵的意思，又不僅僅隻是字麵那個意思。
請問師兄，因為發願度眾生有如此強大的對衝力，所以淨土宗才一再強調自己先往生後度眾生的重要性嗎？那如果我們發願修功德做一件事。再祈求佛菩薩幫我們背負這種對衝力，這樣是否能減輕呢？
回答：僅僅因為發願度眾生，是沒問題的，正如四弘誓願之----眾生無邊誓願度，這沒問題；但是你如果用度化一切眾生的這個福德力，去加持某一個人的惡業力，比如光目女，用這個力量去加持自己母親的時候，就直接對抗母親的惡業力，這時候，是有力量衝擊的，這個一般凡夫受不起，這是實話；所以，發願度眾生沒問題，但是用度眾生的福德力，去對抗挑戰某一個惡業力，就需要自己具備承受兩種力量衝擊的能力，這是兩回事；
所以，你盡管可以發大願，度眾生，沒問題。
如果某些修行人也具備對抗那個業力的能力，他也可以現世中就具備利益度化眾生的能力，比如光目女，不一定必須等待往生之後；但是現實狀況是，大多數凡夫甚至一輩子，多生多世，未必可能具備這種能力，因此，對我們大多數凡夫來說，先往生，是可靠的；對於少部分根器極好，能力極強的大乘行者來說，人家現在就可以用這些方法度眾生，就好像光目女，因此，不能給所有人同一個答案，而是各自衡量自己的水平，做出符合自己能力的決定，這才是合適的答案；
自己介入業力，祈請佛菩薩幫你背負，聽起來不錯，但是實際要複雜得多，這也不是單純祈請的事，這有整個一套複雜的修持路徑，菩提心、本尊相應、佛慢，空性，四位一體，同時達到很高的狀態，才會具備這個能力；我也看到有一些密宗的師父講“佛慢”的，大意說，堅信自己當下就是本尊，和本尊無二無別，一般通行的佛慢修持口訣都是這樣的，實際上，佛慢成就，就具備“硬扛”眾生業力的能力，不管怎麽介入因果，你都能抵抗眾生業力；問題是，密宗的佛慢，不是單獨割裂出來的，如果單獨割裂出來，說我現在就相信自己是觀世音菩薩，我和觀世音菩薩無二無別，這就成了《楞嚴經》說的，未證言證，是大妄語，實際就著魔了；真正的佛慢成就，我前麵說的，它是和菩提心，本尊相應，空性，同步成就的，它是一個有基礎的，成體係的，很高的成就，不是空中樓閣的說，我認為我現在就是觀世音菩薩，而且和他一模一樣的能力，不是這樣的；剛才說的這四個，都達到很高的成就的時候，這時候，就會具備抵抗眾生業力的能力；以觀音本尊為案例，既然你的身口意，完全和菩薩等同，你的發心，和菩薩的慈悲喜舍以及菩提心完全一致，你的空性，和菩薩的空性完全一致，你的福德、智慧，你的一切的力量，一切的一切都和菩薩完全一致，這時候，就是，你就是菩薩，菩薩就是你，這時候，才是“佛慢”真正成就，現在有一部分對佛慢的說法，有一點偏頗，說是現在你就相信，往往現在就相信的，最後都著魔；佛慢的修持，按照密宗說法，需要清淨的傳承，但是不管你的傳承多麽清淨，你的知見還要正確，佛慢，是和本尊相應法同步成就的，而本尊相應法，又和菩提心、空性，這些同步成就的，一點惡業沒消除，一點福慧沒積累，凡夫習氣相應凡夫不和菩薩菩提心相應，凡夫執著貪嗔癡慢不和空性相應，這個時候，你就相信自己是菩薩，恐怕是著魔了！所以，佛慢的成就，可以解決你說的問題，就是背業，介入因果的問題，但是佛慢的成就，又牽涉其他剛才說的菩提心，空性，本尊相應；所以，實際上，你提出的這個問題，實在說，還真的不是一般凡夫層麵的學問，也不應該是大多數普通人當下可能達到的，包括我自己；所以，選擇務實一些的修持方法，比較可行。
剛剛夢見右邊牙齒掉了兩顆，記得以前看過師兄的博文，說掉牙齒預示親人有難，跪求師兄指點如何解救。
回答：應當是家中女眷，亦或生離，亦或死別，當預先觀察，做出準備；病者夭者，我博文中有對治之法，可采納之；若是分別，則福禍難料，隨緣接受吧。
吉祥果
2015.12.19
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