夬仙的博客
有一個現象，中醫的水平一代不如一代，但大多人都不明白為什麽會這樣，今天夬仙就來揭開這個謎底吧！
說到中醫，則必提中華文化的起源，但如果僅僅說中華文化，很多人不容易理解，甚至一些不懂中華文化的人更將其歸為迷信，那夬仙就先來梳理梳理中國、西方和印度文化三者之間的區別以及優缺點。而這些區別也決定了各自的命運和特點。
1、智慧
在說區別前，先要搞清楚一個詞的意思——智慧。夬仙敢說，絕大部分人都不知道“智慧”的真正意思。該詞可能在西方和印度隻有一種意思，也即目前大家所公認的那個意思；但在中國，卻為兩層意思，“智”和“慧”要分開理解。
【智】：即智觀，後天意識，用後天的眼睛、大腦，向身體以外去觀察、了解世界，總結看得見摸得著的顯性世界；包括了我們的觀察能力、邏輯思維能力、總結能力等等。
【慧】：即慧觀，先天意識，用先天的“性”，向身體以內去觀察看不見摸不著的隱性世界。性，即真性，真正的自己；佛洛依德將人的意識結構劃分為“本我、自我、超我”，本我為先天，為潛意識，為真我，所以“性”即“本我”，但卻是“本我”中更深更純真的那一層；超我和自我為後天。那如何才能見性呢？現代心理學對本我的研究還很淺，但中國和印度的古人都已研究透徹，“明心”即可“見性”，先要讓心明，性才能出現；而讓心明的方式是去除遮蔽心的負麵能量，包括各種病氣、貪欲等等。印度人修心，以“冥想”和“心空”來見“性”，即修性；中國人修身，以“清靜無為”和“守一”等方式來見“性”，即性命雙修。
2、顯性世界和隱性世界
人體為小宇宙，包含了宇宙中所有的信息，同理，人身上的每一個細胞也都包含了人所有的信息，如此推，則每一個細胞也都包含了宇宙所有的信息。現代科技已經驗證，從人身上任意取下一個細胞，都能克隆出一模一樣的一個人；如果細胞沒有包含了人的所有信息，是無法克隆出來的；以此原理推之，如果科技足夠發達，用任何一個人都可以克隆出一個跟現在的宇宙一模一樣的宇宙。
既然人體包含了宇宙的所有信息，如果將人體研究透徹了，也就知道了宇宙的真相；
所以，人類在探索宇宙的過程中，主要通過兩種方式：向外和向內。
智觀，是通過眼睛和大腦，從外部去探索看得見摸得著的那一部分物質宇宙，即顯性世界。
慧觀，是通過不斷的修煉，明心見性，從人體內部去探索看不見摸不著的那一部分非物質宇宙，即隱性世界。
不管顯性還是隱性，都是宇宙的一部分，就如太極圖一樣，一半是看得見的白色，為陽；一半是看不見的黑色，為陰；但陽中有陰，陰中有陽；知其白，守其黑，負陰而抱陽。
下麵一段話可能會洗刷很多人的三觀：“隱，決定顯”；即顯性世界怎麽運動變化，是由隱性世界所決定的。
很多人可能難以理解，那我們來看看自然界中的現象：
比如，是什麽讓地球圍著太陽轉？又是什麽使地球在自轉？是什麽讓月亮圍著地球轉，還不讓地球上的人看到月球的背麵？是什麽在讓所有的信息運動、誕生、滅亡？這些我們都是看不見摸不著的；
再比如地震，並不是昨天一切都好好的，今天突然發生；其實早就在地下不斷的累積能量，當累積到一定量的時候，突然釋放出來，於是便山崩地裂，而這個能量是看不見摸不著的；人類因為後天意識的高度發達，壓製了先天意識，隻有等地震發生了才知道；而動物的後天意識差，先天意識就發達，在地震發生前就能感知到地下那些那不見、摸不著的可怕能量，所以他們會有反常舉動，提前知道地震會發生。
再比如，人的所有運動，都是被隱性部分所操控，我們跑步、跳躍、做飯、工作等，都是被“思維”所控製，而“思維”是看不見摸不著的。
再比如，使蘋果掉到地上的那個萬有引力，是看不見摸不著的。
再比如人，顯性部分為骨骼、血肉、內髒等等；隱性部分為經絡、穴道、氣脈、思想、情緒、記憶等等。所有的慢性病都是隱性部分先出了問題，最後波及顯性部分。於是會有一個很有意思的現象，很多人明明身上各種疼痛難受，可去醫院檢查，一切正常。這是因為隻有身體的隱性部分出了問題，而現代醫療儀器隻能檢查出顯性部分，隻有像地震一樣，能量累積到發生山崩地裂後，儀器才能檢查出病變，隻要地震還沒有發生，西醫都會認為沒事。
按照中醫的思維，完全可以在地震發生前，先將能量慢慢的釋放掉，便不會再發生地震了，這既是古人所說的治欲病和治未病。欲病，是即將發生的病。而所有的慢性病，都是先隱性的經絡氣脈出了問題，最後很嚴重了才會從顯性部分體現出來。西醫治顯性部分，中醫治隱性部分，相輔相成，沒有誰高誰低，是很完美的補充。西醫對付慢性病的方法，就是把顯性的指標給控製住，所以，大部分慢性病都是終生服藥。而中醫治隱性部分，能治根；這便是中醫說西醫治標不治本的原因。但發生自然災害等造成軀體上的實質創傷，又正好是西醫所擅長的，救災現場基本都是西醫。目前有一群不明事理的人，要麽全盤反中醫，要麽全盤反西醫，都是不對的。
3、西方、印度和中華文化的區別
【西方文化】：是後天的智觀的文化，他們通過眼睛和大腦，向外不斷的去探索世界，去發現、思考、實踐、總結而尋找宇宙真相。其中湧現出了蘇格拉底、亞裏士多德、牛頓、愛因斯坦、霍金等等大量的後天智力極其發達的大智者。這些大智者所做的各種思考、實踐、總結出來的理論，奠定了強大的基礎，為現代科技的發展做出了不可磨滅的貢獻，這也是現在西方科技發達的原因。
【印度文化】：是先天的慧觀的文化，通過入定、瑜伽、冥想等方式向內心去探索，尋找宇宙真相；湧現出了釋迦牟尼等大批的大慧者，即大覺悟者。（注：我這裏說的印度文化並不是地理上的印度，而是一個文化區域）
【中華文化】：是智觀和慧觀的高度結合，中華文化的慧觀與印度不同，是修身的文化，先修其身，身體通透幹淨了，身體倍棒、吃麻麻香，自然心情愉快，內心即幹淨了。古代聖人的標準為“聖人吸及踵”；普通人的呼吸隻到胸腔，一般修身之人呼吸到腹腔，而聖人因為修身的水平極高，身體的經絡氣脈已經非常通透，一呼吸就能到腳後跟；踵，即腳後跟。其中湧現出了伏羲、老子、鬼穀子等大批的大智慧者。具體怎麽跟智觀部分結合的在後麵講。
4、三種文化的優缺點
【西方文化優點】：屬於典型的經驗文化，經驗科學，在實踐中總結規律、得出理論。由於是通過眼睛和大腦從外部的顯性世界去尋找答案，不斷的去實驗、運用、總結，就能一代一代的將知識和經驗累積下來，並且比較容易被人接受而廣泛傳播，隨著時間的推移，後人站在前人經驗的肩膀上不斷的前進，一代比一代強，所以才有了現在這麽發達的科學技術。是真正活在當下的文化。
【西方文化的缺點】：由於隻研究顯性世界，而顯性世界對於人體來說又那麽大、那麽錯綜複雜，隻能通過實踐和總結來尋找規律。但實踐是有局限性的，在這個地方有用，不一定適合別的地方，就得不斷的總結經驗教訓。所以，很多理論和方法，過幾十年或者幾百年又會被後人推翻，建立新的理論和方法，典型的屬於摸著石頭過河。比如西藥，很多剛出來的時候是轟動世界的，可幾十年後發現其實危害很大，所以有個現象，很少有西藥能過百年還在使用的。即西方的東西好用，但不耐用。
後來西方人也發現他們隻研究顯性世界有局限性，太多問題無法解釋和解決，便有了部分科學家像牛頓一樣投入神學領域研究的現象發生。也出現了著名的弗洛伊德，有了現代心理學，雖然觸及到了潛意識的一些隱性世界，但他們主要還是以後天的大腦思維去研究，導致始終對隱性部分研究的太淺。不過，現在我所接觸的一些國內的心理學家，不少人通過修身和禪定，到慧觀領域去研究，這是一個好現象。
【印度文化的優點】：由於專注於慧觀領域的研究，出了很多大覺悟者以及很多非常聰明的人。他們太相信那個看不見的世界，相信因果、輪回、業障，認為今生的不幸福皆是因為前世造的惡，那如果今生做個好人，來世便能有個美好的人生。按照正常邏輯來說，貧富差距像印度這麽大的國家，治安會非常亂的，應該比巴西、南非還要亂；可現實中，除了輪奸的多一點之外，其他的犯罪還真不多，比巴西、南非的治安好太多了。皆是因為他們害怕因果，相信做好今生，就能有個美好的來世，這對社會的穩定很有幫助。
【印度文化的缺點】：由於太專注於慧觀，而忽視了智觀的實證、實踐；他們追求看不見的、無法驗證的那一部分；追求解脫、追求去到另外的美好世界、追求來世，他們並沒有活在當下。比如一個人很貧窮，他不會想方設法通過自己的努力去改變人生，而是將更多有限的精力用在如何解脫今生，希望將來能投胎個好人家。他們不是活在今生，而是活在來世。這導致他們不上進，於是不懂怎麽發展經濟，不懂怎麽治理國家，不懂怎麽發展軍事，不懂怎麽保家衛國；特別會講道理，但動手能力極差，致使行為上懶惰，不願從事勞動生產。所以，當外敵來犯時，是保護不了國家和民族的。
眾觀曆史，從古到今，凡是被這種追求解脫、追求來世的純粹先天慧觀文化影響極深的國家和地區，他們發展經濟、軍事和治理國家的能力都極差極差；並且貧窮、封閉，人民懶惰、愚昧。比如斯裏蘭卡、尼泊爾、孟加拉國、不丹、緬甸、柬埔寨、老撾、泰國、中國西藏等。
【中華文化的優點】：一陰一陽謂之道；智為陽，慧為陰；一個人，隻有當陰陽平衡時身體才會健康，有生命力。文化也一樣，西方為智，是陽的文化；印度為慧，是陰的文化；那中華文化即有陽的智，又有陰的慧，陰陽平衡，所以才能有長久的生命力，矗立世界5000多年而不倒。作為唯一僅存的上古文明，絕不是偶然、絕不是靠賣萌就能做到的。
中國古人通過修身，向內尋求宇宙真相，發現，原來宇宙的產生過程是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物這麽個順序；並且發現宇宙其大無外，其小無內；即無限大，無限小。但中國古人跟印度古人有一個最大的區別：是中國古人會把發現的宇宙原理，到現實中來實踐、運用，以證實自己所發現的正確性；即結合了後天的大腦邏輯思維；於是，在以陰陽五行、天幹地支、八卦等核心原理的基礎上，發展研究出了醫學、軍事、經濟、政治、地理、天文、占卜等全套的能為大眾所用的智慧，並且把這些智慧形成文字傳播開來。
由於各行業的智慧都是一個係統所發展的，隻要學精通一樣，再學其他方麵的就觸類旁通，很容易學懂。於是，曆史上出現了很多的通才；外，能領軍打仗保家衛國；內，能治國安邦發展壯大；上，能觀星象；下，能查地理；能寫歌詞詩賦，能看相占卜，還能治病救人；所謂不為良將，便為良醫。反觀其他文明，因為沒有像中華文明這樣從一個係統裏麵發展處那麽齊全的智慧，導致隔行如隔山，能精通一兩樣已經很了不起，更別說通才。所以，通才，唯有中華文化裏才能培養得出。於是乎，古人雲：“修身、齊家、治國、平天下”。能治國，能平天下的前提，是要修身。很多國人妄自菲薄，見今天西方強大了，就自卑的認為中華文化落後，全世界唯一還存在的5000多年的古文明，以為是偶然？若沒有如此強大的智慧文明的基礎，早就像古埃及、古印度、古巴比倫一樣被其他文明給滅了。中國960萬平方公裏的土地不是天下掉下來的，都是古人平天下打出來的。中醫也一樣，要成為一個好的中醫，前提是要修身。一個不修身的中醫，水平上限不高。
另外，由於中華文明是一個智慧的文明，所以，人才輩出，英雄輩出。幾千年來，多少次即將滅亡時，總會有那麽一些英雄站出來拯救我們。縱觀世界曆史，有哪個文明能做到一次次倒下，再一次次重新崛起的？唯獨且隻有一個，便是中華文明。而當今，又是一個中華再次崛起的時代；雖然現在有這樣那樣的社會問題，但是，夬仙很慶幸生長在這個時代，見證著中華再次崛起的過程。
中華文化是智和慧的完美結合，所以，受中華文化影響極深的民族和國家，都是人民吃苦耐勞、聰明、具備集體主義精神，寧願為了集體利益而犧牲個人利益；隻要自己不閉關鎖國折騰、沒有戰亂，就能比其他文明的國家發展得更快，在極短的時間內快速發展壯大，比如：日本、韓國、新加坡。
【中華文化的缺點】：中華文化是修身的文化，“修身，齊家，治國，平天下”；修身，乃是中華大智慧的前提。如果後人不修身了，就無法很好的繼承和發揚中華文化；如果後人不修身了，甚至讀不懂古人的智慧而認為隻是玄學；如果後人不修身了，甚至有可能會否定中華文化而投入其他文化的懷抱。這便是最大的缺點，太深奧，不修身的人很難以理解。正印了《道德經》裏的那句話：“下士聞道，大笑之，不笑不以為道。”
看看現在那些研究國學的，學中醫的，研究軍事的，又有多少人在修身？於是乎，那些學者教授所講的國學越來越膚淺；那些中醫甚至都不知道古人是怎麽發現經絡穴位的，天真的用西方後天智觀思維來理解，說中醫是“經驗學”。講真話，如果中醫僅僅隻是靠經驗而總結出來的醫學，那最多也就隻有印第安人用草藥的水平，不可能有這麽龐大、完整的理論體係。如果是經驗學，那中醫的水平應該越來越厲害才對，可剛好相反，中醫的水平越來越差。
可悲的是，大多數人對於自己理解不了的事物，第一反應是“否定”，否定中華文化，認為中華文化的核心部分是迷信，這就導致傳承下來的部分越來越少，能明白的人也越來越少。
那些誣陷中華文明為迷信的“國學文盲”們，殊不知，清華大學的校訓“自強不息、厚德載物”，便是出自他們認為“迷信”的易經。
5、【中西印的聖人之別】
西方的古代聖人為大智者：他們並沒有脫離普通人的範疇，所以他們也有七情六欲，有自己的美好理想，有時候還會參與政治，失敗了一樣會被坐牢，會被人用刑，釘在木樁上等。由於成天在思考事情，有的不修邊幅；有的身體不好，有的精神狀態不好等等。
印度的古代聖人為大慧者：他們的思想境界已經遠超於普通人，能知道更多世界的事情，能為人解惑，受人尊敬；但由於他們隻修性不修命，即不修身，即使思想境界很高了，也時常會受到疾病的困擾。另外，他們隻修慧，而不實踐，不擅長後天智觀領域大腦的邏輯思維能力。如果治理國家則國家貧窮，被人侵略時，哪怕思想境界再高，也隻能眼睜睜的看著自己的國民、族人被殺害而束手無策。
中國的古代聖人為大智慧者：他們的思想境界和身體健康程度都已遠超普通人，他們神出鬼沒，來無影去無蹤，仙風道骨，他們不追求人間富貴，不拉幫結派搞政治，隻教化人民；普通人連傷害他們的機會都沒有，因為懂得趨吉避凶；他們都很健康長壽，甚至曆史上隻有他們生的記載，而沒有死的記載。（有的人可能會提孔子，在夬仙看來，他還算不上中華標準的聖人，但比較接近了）
總結：
西方文化：後天智，屬陽，不斷實踐，先實踐，後總結理論，好用，但不耐用。
印度文化：先天慧，屬陰，有理論，沒實踐，擅長講道理。
中華文化：先後天智慧結合，陰陽平衡，先理論，後實踐，耐用。
修身，齊家，治國，平天下；中華文化的一切前提，都是修身，否則，連很多古代經典都讀不懂。古代大醫，皆是修煉有成者，先慧而後智，望而知之；現代中醫，修身的越來越人少，沒有了理論的根基；隻靠後天智識去學習，學萬卷書；失去了先天的慧識，根本理解不了古人的智慧，又談何繼承？
所以，中醫的水平越來越差，一代不如一代。
補遺：如果一個對中華文化研究得深的人，是不可能去信奉西方那些膚淺宗教的；我接觸過的所有信西方宗教的國人，幾乎沒有一個是了解中華文化的。
中印同樣作為人口大國，為何美國一心圍堵中國而不是印度？其實這跟社會製度沒關係，皆因他們知道以中國人的智慧和勤勞，任由我們發展，遲早超過美國；而擅長講道理的印度文化，不具備強大的基因。
網上有個段子，尼克鬆說：“隻要想辦法使中國的年輕人都不相信他們老祖宗的文化，中國自然就完蛋了”。雖然我不知道尼克鬆有沒有說過，但這確是實話。
吳姐，上海人，她曾經因為親戚得癌症了找到我希望幫忙而認識的，可人家壓根不相信癌症能好。本質工作是一名平麵設計師，業餘研究中醫，雖然隻研究了幾個月，沒背過湯頭歌，隻是網上找資料學習，居然能開藥治病，並且效果還不錯，後麵我會說到為什麽她開的藥方會有效。?
下午，小月先到，聊了一個多小時吳姐才來，還很客氣的拎著一袋蘋果，戴個眼鏡，已過40的人了看上去僅僅30出頭，不得不說上海女人大多都自帶美圖秀秀而顯年輕啊！進屋聊天，她老打嗝，問其原因，蓋因昨天小月約她來見我時即打嗝，最早是她去醫院看其得癌症的叔叔時開始的。
小月曾私下跟我講吳姐身上也有仙家，將來也要出馬的，她打嗝可能是仙家抗議，不願她來見我們。後來聊到她還是應該走中醫路線開藥的問題，我問：“才研究幾個月，你對藥性都了解？”
吳姐：“不了解”
我追問：“那你以什麽為依據開方的？”
吳姐：“在經典藥方上加減”
我：“加減也要對藥性了解啊”
吳姐：“了解一部分，基本是9成的理論加上1成的靈感，覺得那麽用可以就行了，可驗證下來有效果”?
小月說：“你身上有一個白胡子老頭，是胡家的，手裏拿著一隻筆，你的靈感是他給的，所以開的方子管用。既然靈感這麽好，以後就走中醫的路子，不要出馬了，估計仙家也沒打算讓你出馬。”?
怪了，此話一出，吳姐立刻停止了打嗝，覺得身體很舒服，我們得出一個共識：“可能她身上的仙家怕我們把她帶歪了，所以一直抗議，當說到走中醫的路子正合它意，便不再通過打嗝的方式來抗議”?
（注：上麵這一段吳姐跟我說了半天，希望別寫進來，她覺得自己沒這麽厲害，越學越覺得自己在中醫上的無知，自己家庭保健還可以，真要拿出來跟人談就不行了，但不管怎樣，她的經曆說明了玄學對中醫的重要性）?
通過吳姐身上發生的事，我聯想到用易經算卦也是講究靈感，並且研究易經久的人身上基本都會有一些陰性的物質，所以越研究靈感越好，抓象就越準。當然，這個靈感也是建立在有基礎之上的。再聯想我認識的很多中醫都在研究玄學，突然冒出一個問題：“現在的中醫領域庸醫太多，尤其是中醫學院培養了大批講道理一套一套的卻不會看病的學生，也許就是他們隻知道死讀書而沒有靈感的原因吧，開藥方有時候真的需要靈感，大多數人缺的就是那1成的靈感，愛因斯坦都說了，成功要靠99%的汗水加上1%的靈感，但那1%的靈感更重要”。
於是我仿佛頓悟一樣，右手拍在椅子的扶手上說：“一個素人小白是無法在中醫領域達到高水平的，至少上限不高”。
“等等”，小月打斷我：“你剛才說話的這一幕，我好像在哪見過，不知道是夢裏出現過還是哪裏出現過，真的好熟悉的感覺。”?
哈哈！我居然在她夢中出現過，小得瑟一下！
我這裏說的素人小白，指的是那些不相信和不研究玄學的人，中醫本來就是玄之又玄，可很多學中醫的，尤其是大學裏麵中醫畢業生一提到玄學就認為是迷信，殊不知他們所學的知識就是來源於玄學，真是可悲、可憐，這樣的人畢業出來怎麽可能會是一個好中醫嘛！他們連中醫是怎麽來的，對藥的認識是怎麽來的，經絡是怎麽發現的都不知道，全世界很多學者都在以自己那點淺薄的知識去猜古人是怎麽發現經絡穴位的，這就像一群先天盲人在描述蒙娜麗莎是怎麽畫出來的，怎麽怎麽美一樣，根本是亂扯。?
我見過的最好笑的是馬來西亞人的版本，他們認為中國古人不注意摔一跤，剛好摔到穴位上，摔多了，就發現很多規律，摔到某些部位有治病的效果，然後記錄下來就是穴位了。當時看到這個時把我笑噴了，還好當時沒在吃飯，按馬來西亞人的邏輯，中國的古人是走不穩還是咋的，老摔跤，並且每次都摔得那麽準，剛好摔在穴位上，還每次都一摔病就好了，可能古人閑得沒事就出去摔一下，見麵打招呼都是“今天你摔了嗎？”?
