事物比想像的要複雜

來源: YMCK1025 2017-03-22 19:33:10 [] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (22307 bytes)
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轉自演雪居士的博客

 

佛友交流群:兩則求助信息背後的因果

 

3月18日,2群有一位師兄在群內發了兩則眾籌信息,

由於信息的發布方式違反了《群規》,所以管理員師兄對他進行了提醒:


 

 

       
     隨後,“境隨心轉”師兄給大家再次分享了兩則求助信息背後的因果故事:
     

 

      各位同修:
    曾經有師兄在群裏發了上麵這樣一條眾籌信息,並請演雪居士幫患者查一查因果。演雪居士在法會查了該患者的因果:他前世以殺豬為業,他的病就是被殺的豬來討債所致。當他前世將豬大腸、小腸、豬腰…清洗烹調的時候;將豬用刀捅死,豬身內外血湧不止的時候,大概不會想到,將來的某一天,他的內髒也會被清洗透析,會出血不止…
 
   凡大病、惡病,背後都有因果之手在撥動。就像甲乙雙方打架,甲先打了乙,乙又打了甲。甲打乙的時候您沒有看見,乙打甲的時候被您看到了。這個時候,您遞給甲一個武器,甲用它來打乙,您說乙恨不恨遞給甲武器的人?
 
   同樣的道理,冤有頭、債有主,冤親債主前來討債,給病人示現病苦和不幸,從因果上來講天經地義。如果給他治病的錢,就是遞給了他還擊的武器。從世法的角度,您慷慨解囊做善事;從佛法的角度,您就攪到了別人的因果之中,和他身上的眾生結下了惡緣。
 
   做為一個佛弟子,我們要如理如法的將佛法運用到生活之中,對於這種情況,我們發慈悲心想幫他們解開怨結,可以把您準備幫他的錢如法做功德,然後回向給他身上的眾生和他解開怨結。
 
   您這樣做了,病人身上的眾生才能得到真實的收益,這樣才是真正的幫他。
 
   在生活中,我們經常會遇到這樣的事情,佛門講慈悲為本,但慈悲不能離開智慧。
  上麵那篇文章大家可以認真的看一看,以後遇到這些事情可以有個借鑒和參考。
    
第二則事例:
     各位師兄:
      昨天在群裏給大家分享了一個發眾籌求助患者的因果,今天再給大家分享一個類似的事例,這件事發生於2016年12月,以下是當時發在群裏的情況簡介。
 
  前幾天有兩位師兄分別在1、2群發了一條同樣的信息,內容是一位出家師因為腦出血住院,缺少治療費用及護理義工,勸大家發心捐助。由於這兩條信息的發布方式違反了群規,所以“群管理小組”對發布人進行了警告。
 
  但是,當時演雪居士看到這條求助信息,就用《乘佛本願》為師父請法做了治療。
 
  在見到信息的第二日,我和演雪居士一起去醫院探望了師父。去的時候已經帶著錢,準備發心給師父請護理人員,以及用做師父的生活費用。(為什麽沒有發心治療費用,請大家看一看上麵的鏈接《佛弟子應該如何如理如法的募捐、救濟那些正在受著病苦煎熬的患者》)
 
  去了之後得知,在佛菩薩的加持下,在大家共同的功德回向下,師父恢複得很好,人已經清醒,從重症監護室轉到了普通病房,也不用做手術了。並且各方善款源源不絕,所籌治療費用已經超額。
 
 
  我們了解到當時師父發病昏迷之後,血壓一直降不下去,另外一位比丘尼師父情急之下為他刺手指放血,隨後他的情況有所好轉。但為他放血的那位師父情況卻不太好,出現了手指腫脹,顏色發紫的症狀,並且這些狀況沿著手指不斷向上蔓延,之後他用了很多方法,才阻止了蔓延之勢。
 
  其實,在我們去之前,從以往見到的法會超度的情況來看,已經判斷師父的病應該是冤親債主討債所致。去了之後又了解到這些情況,更加佐證了我們的判斷。
 
  12月18日在法會上,演雪居士查了師父得病的因果:他身上有一位女附體,他們之間前世結下了怨結,師父的病就是他往昔所殺所食過的眾生以及這位女附體眾生共同來討命債所導致的。那天師父昏迷之後,另外一位師父給他放血,卻刺痛了這位女附體,所以她起了嗔恨心,開始攻擊那位師父。
 
  演雪居士在法會上已經將她超度走了,並按她的要求給她做了功德,做為她往生西方極樂世界的資糧!
 
  整個的情況大概就是這樣,大家做一個簡單的匯報。
     幾天之後,我接到了負責陪護的師父打來的電話之後,我把後續情況在群裏又給大家做了介紹:
  各位同修:
  昨天下午,我接到了一位出家師父的電話,他在醫院裏一直負責那位因腦出血昏迷,經法會超度為他和附體眾生釋仇解怨的出家師父的整體治療事宜。
 
  師父在電話裏高興地告訴我,那位生病的師父,下周就可以出院了。他感歎發生了奇跡,那位師父發病的時候都以為沒救了,結果不僅沒有做開顱手術,而且恢複的這麽好,這麽快!他一再的對所有發心幫助師父的人表示感謝、對大家和演雪居士表示感謝!一再的感恩佛菩薩的加持!
 
  這件事的具體經過,我前兩天在群裏給大家介紹過,當時的情況介紹附在後麵,大家可以看一看。
 
  病有三種,要對症下藥,一般大病、惡病,背後都有因果之手在撥動,都有冤親債主的身影。我們用佛法完全可以如理如法、究竟圓滿的解決此事,為什麽還要和病人身上的眾生再結惡緣呢?為什麽要攪和到別人的因果之中呢?在這個事例中,師父昏迷之後,另外一位師父給他刺手指放血,就招致了冤親債主猛烈的報複,這不能不讓我們引起警惕!
 
  冤有頭、債有主,冤親債主前來討債,給病人示現痛苦和不順,從因果來講天經地義。作為一個佛弟子,我們要如理如法地將佛法運用到生活之中,佛門講慈悲,但慈悲不能離開智慧的引導,沒有智慧的慈悲不是真慈悲。
 
@推窗望月?
    這是曾在群裏發過的,您不妨看一下。
 
參考閱讀:
      佛弟子應如何如理如法的去幫助那些正在受著病苦煎熬的患者
 

下麵這篇文章是佛友來稿:

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前一段時間,我在新聞上看到了一則求助信息:是西安市一位出租車司機兩歲半的女兒肝部長了一個惡性腫瘤,在北京一家醫院做完了手術,現正在化療,為了孩子,家裏因病致貧,所以向社會各界求助。

看到了這條信息,做為佛弟子,並且也是一位母親的我沒有多想就決定幫助他的女兒。

我與幾位朋友、還有家人很快湊齊了一筆錢給他匯了過去。然後我給演雪居士打電話,想請她超度一下這個孩子的冤親債主。演雪居士告訴我,最近幾天她連續收到了幾件類似這樣的求助信息,連我是第三例了。

第一件,是一位出家比丘師父發來的信息。他說:有一位母親帶著兒子改嫁重組了家庭,後來又生了一個女兒,婚後夫妻相繼去世,這個哥哥帶著年幼的妹妹生活,妹妹在幾年前也患了嚴重的疾病住進了醫院,生活不能自理,一切都要由哥哥去照顧和陪護。哥哥現在在上大學,他一邊上學,一邊打工賺錢給妹妹看病。事跡非常感人,各大媒體都報道過。

第二件,是郭居士發信息告訴演雪居士的。她說在西安市藍田縣有一位75歲的老人,他的兒子是個精神病患者,生活不能自理。古稀之年的他不僅不能享受兒孫的福,反而還要去照顧兒子,給他賺錢看病,為他收拾因精神錯亂所惹下的各種煩心事。

出家師父與郭居士都是在媒體上看到的這些事,之後他們都給演雪居士發去信息,想請演雪居士為他們查一下因果,超度一下他們的冤親債主。

由於我與那位出家師所看到的這兩則消息都沒有具體的地址,所以在超度法會上演雪居士沒辦法查。

演雪居士把郭居士所發來的那條信息的因果在法會上查了一下,查完以後得知:這位老人患精神病的兒子在前世無惡不作,他今天所遭遇到的這一切都是由於他在前世所傷害性命、做了惡事的果報。現因緣成熟,那些眾生就找到他,並附在他的身上向他來討債、索命。而他的父親被他所拖累了十幾年,這是由於他父親在前世欠他的,他是向他父親來討債的因果所致的。

他與家人都沒有學佛,不明因果,對這些眾生也生不起慈悲心與懺悔心,所以這些眾生也都不願意與他解開冤結,還說誰管這事他們就找誰的麻煩。他們父子不給他們懺悔,做功德(還債)他們就沒有往生的資糧。

佛在《地藏經》中說了光目女與婆羅門女的故事,她們的母親都是由於沒有學佛,不明因果,所以傷害了許多的眾生,死後墮入惡趣。而光目女與婆羅門女為了救度母親,她們變賣家產、做大供養,至誠念佛懺悔,才把她們各自在地獄的母親超拔了出來。所以做超度,必須要被討債者以及家人向自己所傷害過的眾生真誠的懺悔,在懺悔和做完功德以後,超度者才可以從中調解,這樣比較容易取得討債眾生的諒解,超度才會有好的效果。

佛菩薩法力無邊,但也無法違背因果,否則以佛菩薩的大慈大悲,早就解救了世間所有苦難人的痛苦。

 解鈴還須係鈴人,個人因果個人了,如果強行的要求被傷害的眾生不再討債,豈不是對他們不慈悲嗎?

其它的兩件事雖然沒有查,但可以想象到他們的因果與這件事的因果應當類似。我們雖發心匯錢做善事,做布施,從表麵上看好像是在做善事,做功德,可是卻不知我們所做的善隻是表麵上的善,不是真善,是善中有惡,不圓滿的。

因為,他如果沒有這筆錢,他就不會去看病,不看病就不會做手術、化療和吃藥等等的醫學治療,而這些治療行為都是對他身上眾生的傷害。

由於我們沒有智慧,不知道在幫一個人時,卻在無意之中又傷害了來向他們討債的那些眾生了,我們救了一個人,卻在不知不覺無意之中又與無數的眾生結上了惡緣,那我們所做的事是善事還是惡事呢?

我請教了演雪居士:我們做為佛弟子應如何去如理如法的去對待這類事?

演雪居士回答:做善事是可以做的,但是要有智慧,不要直接把錢給他們,可以善巧方便給向他們來討債的那些眾生做上一些善事、功德,然後再把這些功德回向給他們,望他們早日解開冤結,不要冤冤相報了,這樣就很圓滿。

因為你把錢給了他,他不可能拿著這些錢去給被他們所傷害的那些眾生去做功德,而是拿著這些錢去往醫院裏去送,去傷害這些眾生。

感恩演雪居士,在我修行的路上不斷的給予我幫助和指導,您就是我的大善知識。

 

        

 
 
      醫生做手術時傷害了病人身上的附體眾生,被討債出車禍身亡:
 
 
2016年5月18日
 
   昨天早上,演雪居士接到了一位老菩薩從西安市東郊打來的電話,她說自己的女婿在三十六歲那年因車禍去世,他生前是醫學院的大夫。他去世之後經常給七歲的女兒托夢、顯像,特別是在每年清明節、十月一、冬至和七月十五的時候,她請演雪居士幫自己的女婿查一下這其中的原因?
 
   演雪居士查後告訴她:
 
“昨天在法會上,我把你女婿的靈性招來了,我問他為什麽會出車禍?
 
他說他在過馬路時被一個身材高大魁梧的男子從身後猛推了一下,所以導致出車禍身亡。
 
   當我問起他與那個男的是什麽因緣時?
 
他回答說那個男的是他的病人身上的冤親債主,
 
是他在給他的病人做手術時傷害了這位債主,與病人的債主結了惡緣,
 
所以病人的債主才轉向,來找他向他討債。
 
 
   我又問他是不是經常來找他女兒,給她托夢、顯像?
 
他又回答是的。他說他想女兒,放心不下,時常來看看她。
 
昨天在法會上我把他已經超度走了,他還需要您再給他做上一些功德回向一下,
 
做為他往生西方極樂世界的資糧,您看行嗎?”
 
   她回答:“行”。
 
 

所有跟帖: 

這篇讓我覺得很恐怖。 依照這種說法醫生治病救人都可能在做壞事嘍? 佛教不是認為心念最重要麽? 醫生治病救人懷的是善意, 卻遭惡報 -sqxsqx- 給 sqxsqx 發送悄悄話 sqxsqx 的博客首頁 (0 bytes) () 03/23/2017 postreply 18:13:00

這個因果可就大了。佛經哪個地方說過行善布施得先查受者的因?《地藏菩薩本願經》說“若未來世” -huzi2015- 給 huzi2015 發送悄悄話 huzi2015 的博客首頁 (870 bytes) () 03/23/2017 postreply 20:58:10

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